SigPhiSigPhi

بيان المثقفين الفاشيين

جيوفاني جينتيلي

⚠️ سياق تاريخي

اللغة:
الإيطالية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
نص سليم
الحجم:
~3,580 كلمة · 17 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAجيوفاني جينتيلي. (n.d.). بيان المثقفين الفاشيين. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/giovanni-gentile/manifesto-degli-intellettuali-fascisti
  • MLAجيوفاني جينتيلي. "بيان المثقفين الفاشيين." SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/giovanni-gentile/manifesto-degli-intellettuali-fascisti.
  • Chicagoجيوفاني جينتيلي. بيان المثقفين الفاشيين. SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/giovanni-gentile/manifesto-degli-intellettuali-fascisti.

عمّ يتحدث

«بيان المثقفين الفاشيين» (1925)، بالإيطالية.

السياق والتاريخ

**تنبيه بشأن السياق: وثيقة سياسية للنظام الفاشي.** صاغها جنتيله ووقّعها أكثر من مئتي مثقف إيطالي. وقيمتها في الردّ الذي أثارته: كتب بنديتو كروتشه بياناً مضاداً وقّعه النصف الآخر من الحياة الفكرية الإيطالية، وطبع ذلك الانقسامُ ثقافةَ البلد عشرين سنة. **ملاحظة: اضطرت أعمال كروتشه إلى مغادرة الفهرس لأسباب تتعلق بالحقوق حتى 2029–2033**، فليس هنا إلا أحد الطرفين.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

كيف يبدأ
Il Fascismo è un movimento recente ed antico dello spirito italiano, intimamente connesso alla storia della Nazione italiana, ma non privo di significato ed interesse per tutte le altre. Le sue origini prossime risalgono al 1919, quando intorno a Benito Mussolini si raccolse un manipolo di uomini reduci dalle trincee e risoluti a combattere energicamente la politica demo-socialista allora imperante. La quale della grande guerra da cui il popolo italiano era uscito vittorioso ma spossato, vedeva soltanto le immediate conseguenze materiali e lasciava disperdere se non lo negava apertamente il valore morale rappresentandola agl’italiani da un punto di vista grettamente individualistico ed utilitaristico come somma di sacrifici, di cui ognuno per parte sua doveva essere compensato in proporzione del danno sofferto, donde una presuntuosa e minacciosa contrapposizione dei privati allo Stato, un disconoscimento della sua autorità, un abbassamento del prestigio del Re e dell’Esercito, simboli della Nazione soprastanti agli individui ed alle categorie particolari dei cittadini ed un disfrenarsi delle passioni e degl’istinti inferiori, fomento di disgregazione sociale, di degenerazione morale, di egoistico ed incosciente spirito di rivolta ad ogni legge e disciplina. L’individuo contro lo Stato; espressione tipica dell’aspetto politico della corruttela degli anni insofferenti di ogni superiore norma di vita umana che vigorosamente regga e contenga i sentimenti e i pensieri dei singoli. Il Fascismo pertanto alle sue origini fu un movimento politico e morale.…

اقرأ العمل كاملًا ←

→ العودة إلى جيوفاني جينتيلي