SigPhiSigPhi

Experience and Nature

جون ديوي

اللغة:
الإنجليزية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~160,000 كلمة · 764 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAجون ديوي. (n.d.). Experience and Nature. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/john-dewey/experience-and-nature
  • MLAجون ديوي. Experience and Nature. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/john-dewey/experience-and-nature.
  • Chicagoجون ديوي. Experience and Nature. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/john-dewey/experience-and-nature.

إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.

عمّ يتحدث

ميتافيزيقا ديوي، إن جاز أن تُسمّى كذلك: ما التجربة متى كففنا عن التفكير فيها بوصفها شيئًا يجري داخل رأس، ورأيناها معاملةَ كائن حيّ لمحيطه.

السياق والتاريخ

صدر سنة 1925. والأطروحة أن الفصل بين الإنسان والطبيعة، وبين التفكير والفعل، وبين الوسائل والغايات، ليس اكتشافًا بل إرثًا من الفلسفة اليونانية لم يعد يفي بشيء. وبعد سنوات كتب ديوي أنه لو أمكنه تغيير العنوان لسمّاه «الثقافة والطبيعة»، لأن لفظة «تجربة» تجرّ خلفها من الفلسفة السابقة ما يجعله يقول عكس ما يريد.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

كيف يبدأ
.... tive products, the most authentic statements of commended methods of science, and work from them back to the primary facts of life. The two methods differ in starting point and direction, but not in objective or evenpetent knowledge, and those who start from the latter must somehow journey back to the homely facts of daily existence. existence. Each way of approach has its advantages and its dan¬ gers. Those who are able to pursue the road of that technical and refined knowledge called science are fortu¬ nate. Put the history of thought shows how easy it is for ' them to forget that science is after all an art, amatterjof *-perfected skill in conducting inqui£y; while it reveals that i those who are not directly engaged in the use of this art readily take science to be something finished, absolute in itself, instead of the result of a certain technique. Con¬ sequently “scientific” philosophies have over and over again made the science of their own day the premises of philosophy only to have them undermined by later science And even when reasonably sure foundations are provided by the science of a period, a philosopher has no guarantee save his own acumen and honesty that he will not em¬ ploy them in such a way as to get lost on a bypath. Professed scientific philosophers have been wont to employ the remoter and refinished products of science in ways which deny, discount or pervert the obvious and immediate factsof gross experience, unmindful that thereby philosophy itself commits suicide.

اقرأ العمل كاملًا ←

→ العودة إلى جون ديوي