روح القوانين (fr)
- اللغة:
- الفرنسية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- نص سليم
- الحجم:
- ~130,000 كلمة · 604 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAمونتسكيو. (n.d.). روح القوانين (fr). SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/montesquieu/esprit-des-lois-french
- MLAمونتسكيو. "روح القوانين (fr)." SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/montesquieu/esprit-des-lois-french.
- Chicagoمونتسكيو. روح القوانين (fr). SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/montesquieu/esprit-des-lois-french.
عمّ يتحدث
الأصل الفرنسي لـ«روح القوانين»، سنة 1748: وهو النصّ الذي ينبغي الاستشهاد به حين يُستشهد بمونتسكيو.
السياق والتاريخ
في الفهرس أيضًا الترجمة الإنجليزية القديمة موزّعةً على مجلّدات؛ أما هذا فهو العمل باللغة التي كُتب بها، وعليه المعوَّل. عمل مونتسكيو فيه عشرين سنة ونشره غُفلًا من اسمه في جنيف، وهو المتوقَّع: فقد وضعته روما في فهرس الكتب المحظورة بعد أربع سنوات. وسؤال الكتاب ليس أيّ القوانين عادل، بل لماذا لكل شعبٍ ما له من قوانين؛ والجواب يلتمس أسبابًا — المناخ، والأرض، والتجارة، والدين، والعادات، وسَعة الإقليم — لا مبادئ. ومن هنا تصنيف أنظمة الحكم، لكلٍّ مبدؤه، والكتاب الحادي عشر في فصل السلطات، وهو الذي انتقل رأسًا إلى دستور الولايات المتحدة.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
Les erreurs clairement introduites par le typographe ont été corrigées. L'orthographe d'origine a été conservée. Le texte de la note 89 a été adapté à ce livre électronique.] MONTESQUIEU ESPRIT DES LOIS LIVRES I-V PRÉCÉDÉS D'UNE INTRODUCTION DE L'ÉDITEUR et suivis d'un Appendice CONTENANT DES EXTRAITS DE MONTESQUIEU et des Notes explicatives PAR PAUL JANET MEMBRE DE L'INSTITUT PROFESSEUR A LA FACULTÉ DES LETTRES DEUXIÈME ÉDITION PARIS LIBRAIRIE CH. DELAGRAVE 15, RUE SOUFFLOT, 15 DE L'ESPRIT DES LOIS INTRODUCTION[1] Le plus grand livre du XVIIIe siècle, sans aucun doute, est l'_Esprit des lois_; et même, dans l'histoire de la science politique, le seul ouvrage qui lui soit comparable (j'ose à peine dire supérieur), pour l'étendue du plan, la richesse des faits, la liberté des investigations et la force des principes, est la _Politique_ d'Aristote. Machiavel[2] avait peut-être autant de profondeur et de sagacité que Montesquieu, mais il connaissait trop peu de faits, et d'ailleurs son esprit corrompu ne lui permettait pas de s'élever jamais bien haut; enfin il n'a pas, au même degré qu'Aristote ou Montesquieu, le don supérieur de la généralisation. Quant à Grotius et Bodin[3], quelque juste estime qu'on leur doive, il n'entrera jamais, je crois, dans l'esprit de personne de les comparer, pour la portée des vues et du génie, à l'auteur de l'_Esprit des lois_. [1] Cette Introduction est extraite de notre _Histoire de la science politique dans ses rapports avec la morale_ (2 vol. in-8º, 3e édition, 1887). Notre éditeur, M. Félix Alcan, a bien voulu nous autoriser à la publier. [2] Machiavel, auteur du _Prince_ et des _Discours sur Tite-Live_ (XVe siècle). [3] Grotius (XVIIe siècle), auteur du _Traité du droit de la paix et de la guerre_.…
عمّ يتحدث روح القوانين (fr)؟لخّص روح القوانين (fr) بإيجازما هي الأفكار الرئيسية في روح القوانين (fr)؟
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