Essays on the Intellectual Powers of Man
- اللغة:
- الإنجليزية
- الحالة:
- عمل كامل
- التأليف:
- كتبه المؤلف بنفسه
- حالة النص:
- لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
- الحجم:
- ~160,000 كلمة · 778 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAتوماس ريد. (n.d.). Essays on the Intellectual Powers of Man. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/thomas-reid/essays-on-the-intellectual-powers-of-man
- MLAتوماس ريد. Essays on the Intellectual Powers of Man. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/thomas-reid/essays-on-the-intellectual-powers-of-man.
- Chicagoتوماس ريد. Essays on the Intellectual Powers of Man. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/thomas-reid/essays-on-the-intellectual-powers-of-man.
مرجع الطبعة المعاد إنتاجها. SigPhi هو النسخة الرقمية. يُذكر العام والناشر والمترجم عند توفرها؛ وتشير «n.d.» إلى أن العام غير معروف.
عمّ يتحدث
جواب رِيد على هيوم، سنة 1785: إذا انتهى استدلالٌ لا غبار عليه إلى إنكار أن نعلم من العالم شيئًا، فلعلّ الخلل في مقدّمةٍ لم يفحصها أحد.
السياق والتاريخ
وهذه المقدّمة هي ما يسمّيه رِيد «نظرية الأفكار»: أي الافتراض المشترك بين ديكارت ولوك وبَركلي وهيوم، وهو أن الذي ندركه مباشرةً ليس الأشياء بل تمثّلاتٍ ذهنية. فإذا سُلّم بذلك — يقول رِيد — صار الشكّ محتومًا، إذ لم يبقَ من داخل الرأس مخرج. وبديله أن الإدراك يضعنا في تماسٍّ مع الموضوعات أنفسها، وأن ثمّة مبادئ للحسّ المشترك لا تُبرهَن لأنها هي ما يقوم عليه كل برهان. وهو النصّ الرئيس للمدرسة الأسكتلندية، وقد ساد تدريس الفلسفة في الولايات المتحدة عقودًا، وعاد يشغل الفلسفة في الخمسين سنة الأخيرة.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
Thofe that agree in certain attributes are thrown into one parcel, and have a general name given them, which belongs equally to every individual in that parcel. This common name mull therefore fignify thofe attributes which have been obferved to be common to every individual in that parcel, and nothing elfe. That fuch general words may anfwer their intention, all that is neceffary is, that thofe who ufe them fhould affix the fame meaning: or notion, that rs, the lame conception to them. The H ESSAY IV. The H ESSAY IV. C H A P.The common meaning is the ftandard by which I- fuch conceptions are formed, and they are faid ^^'^^^^ to be true or falfe, according as they agree or difagree with it. Thus, my conception of felony is true and juft, when it agrees with the meaning of that word in the laws relating to it, and in authors who underfland the law. The meaning of the word is the thing conceiv- ed ; and that meaning is the conception affixed to it by thofe who bed underfland the language.…