Essays on the Intellectual Powers of Man

عمّ يتحدث

جواب رِيد على هيوم، سنة 1785: إذا انتهى استدلالٌ لا غبار عليه إلى إنكار أن نعلم من العالم شيئًا، فلعلّ الخلل في مقدّمةٍ لم يفحصها أحد.

السياق والتاريخ

وهذه المقدّمة هي ما يسمّيه رِيد «نظرية الأفكار»: أي الافتراض المشترك بين ديكارت ولوك وبَركلي وهيوم، وهو أن الذي ندركه مباشرةً ليس الأشياء بل تمثّلاتٍ ذهنية. فإذا سُلّم بذلك — يقول رِيد — صار الشكّ محتومًا، إذ لم يبقَ من داخل الرأس مخرج. وبديله أن الإدراك يضعنا في تماسٍّ مع الموضوعات أنفسها، وأن ثمّة مبادئ للحسّ المشترك لا تُبرهَن لأنها هي ما يقوم عليه كل برهان. وهو النصّ الرئيس للمدرسة الأسكتلندية، وقد ساد تدريس الفلسفة في الولايات المتحدة عقودًا، وعاد يشغل الفلسفة في الخمسين سنة الأخيرة.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.