L'animal polític
D'Aristòtil a Hobbes, Rousseau i Kropotkin: per què hi ha Estat, d'on treu el dret a manar, i si la naturalesa dicta guerra de tots contra tots o ajuda mútua.
Dia 1 de 7
«L'home és naturalment un animal polític.»
— Aristòtil, Politics: A Treatise on Government
Dia 2 de 7
«La condició de mera naturalesa... és una condició de guerra de cada home contra cada home.»
— Thomas Hobbes, The English works of Thomas Hobbes of Malmesbury, Volume 03 (of 11)
Dia 3 de 7
«Els pactes, sense l'Espasa, no són més que Paraules, i no tenen força per assegurar res a un home.»
— Thomas Hobbes, Leviathan
Dia 4 de 7
«El més fort mai no és prou fort per ser sempre l'amo, a menys que transformi la força en dret, i l'obediència en deure.»
— Jean-Jacques Rousseau, The social contract & discourses
Dia 5 de 7
«El primer home que, havent tancat un tros de terra, se li va acudir de dir Això és meu, i va trobar gent prou simple per creure-se'l, va ser el veritable fundador de la societat civil.»
— Jean-Jacques Rousseau, The social contract & discourses
Dia 6 de 7
«L'home neix lliure; i a tot arreu està encadenat. Un es creu l'amo dels altres, i encara roman més esclau que ells.»
— Jean-Jacques Rousseau, The social contract & discourses
Dia 7 de 7
«L'ajuda mútua és tant una llei de la vida animal com la lluita mútua.»
— Piotr Kropotkin, Mutual Aid: A Factor of Evolution