Sobre la llibertat de l'arbitri
- Idioma:
- llatí
- Completesa:
- Obra completa
- Autoria:
- Escrita per l'autor
- Estat del text:
- Text net
- Extensió:
- ~7.160 paraules · 34 passatges
Cita aquesta obra
- APAAnselm de Canterbury. (n.d.). Sobre la llibertat de l'arbitri. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/anselm-of-canterbury/de-libertate-arbitrii
- MLAAnselm de Canterbury. "Sobre la llibertat de l'arbitri." SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/anselm-of-canterbury/de-libertate-arbitrii.
- ChicagoAnselm de Canterbury. Sobre la llibertat de l'arbitri. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/anselm-of-canterbury/de-libertate-arbitrii.
De què tracta
Què és la llibertat de la voluntat, si no és el poder de pecar.
Context i història
La resposta d'Anselm és contraintuïtiva i decisiva: la capacitat de pecar no forma part de la llibertat sinó que la disminueix, perquè Déu, que no pot pecar, és el més lliure de tots. Segon dels tres diàlegs, i continuació directa del «De veritate».
Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.
DISCIPULUS. /207/ Quoniam liberum arbitrium uidetur repugnare gratiae et praedestinationi et praescientiae dei: ipsa libertas arbitrii quid sit nosse desidero, et utrum semper illam habeamus. Si enim libertas arbitrii est 'posse peccare et non peccare', sicut a quibusdam solet dici, et hoc semper habemus: quomodo aliquando gratia indigemus? Si autem hoc non semper habemus: cur nobis imputatur peccatum, quando sine libero arbitrio peccamus? MAGISTER. Libertatem arbitrii non puto esse potentiam peccandi et non peccandi. Quippe si haec eius esset definitio: nec deus nec angeli qui peccare nequeunt liberum haberent arbitrium; quod nefas est dicere. /208/ DISCIPULUS. Quid si dicitur aliud esse liberum arbitrium dei et bonorum angelorum, aliud nostrum? MAGISTER. Quamuis differat liberum arbitrium hominum a libero arbitrio dei et angelorum bonorum, definitio tamen huius libertatis in utrisque secundum hoc nomen eadem debet esse. Licet enim animal differat ab animal) siue substantialiter siue accidentaliter, definitio tamen secundum nomen animalis omnibus animalibus est eadem. Quapropter talem oportet dare defini tionem liberta tis arbitrii, quae nec plus nec minus illa contineat. Quoniam ergo liberum arbitrium diuinum et bonorum angelorum peccare non potest, non pertinet ad definitionem libertatis arbitrii 'posse peccare'. Denique nec libertas nec pars libertatis est potestas peccandi. Quod ut plane intelligas, intende ad ea quae dicam. DISCIPULUS. Ad hoc sum hic. MAGISTER. Quae tibi uoluntas liberior uidetur: illa quae sic uult et potest non peccare, ut nullatenus flecti ualeat a non peccandi rectitudine, an illa quae aliquo modo flecti potest ad peccandum? DISCIPULUS. Cur non sit liberior illa quae ad utrumque se habet non uideo. MAGISTER.…
De què tracta Sobre la llibertat de l'arbitri?Resumeix Sobre la llibertat de l'arbitri en poques paraulesQuines són les idees clau de Sobre la llibertat de l'arbitri?
← Torna a Anselm de Canterbury