Tractat teologicopolític — part 2
- Idioma:
- anglès
- Completesa:
- Obra completa
- Autoria:
- Escrita per l'autor
- Estat del text:
- Text net · 1 passatges il·legibles, exclosos de les respostes
- Extensió:
- ~33.100 paraules · 157 passatges
Cita aquesta obra
- APABaruch Spinoza. (n.d.). Tractat teologicopolític — part 2. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/baruch-spinoza/theologico-political-treatise-part-2
- MLABaruch Spinoza. "Tractat teologicopolític — part 2." SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/baruch-spinoza/theologico-political-treatise-part-2.
- ChicagoBaruch Spinoza. Tractat teologicopolític — part 2. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/baruch-spinoza/theologico-political-treatise-part-2.
De què tracta
Segona part de la traducció d'Elwes: la llei divina, les cerimònies i els capítols sobre els miracles.
Context i història
Publicat sense nom d'autor el 1670, amb peu d'impremta fals, i prohibit el 1674: era el llibre més perillós del seu segle i els contemporanis ho van entendre de seguida. La tesi que ho aguanta tot és que la llibertat de filosofar no amenaça la pietat ni la pau de l'Estat, sinó que suprimir-la és el que les destrueix. Per arribar-hi, Spinoza fa una cosa que ningú no havia fet amb aquest rigor: llegir l'Escriptura com un document històric, escrit per homes per a homes, on la profecia és imaginació vívida i no coneixement, i els miracles no poden ser cap prova, perquè res no passa fora de l'ordre de la natura. D'aquí ve la crítica bíblica moderna. Els capítols finals treuen la conseqüència política: el pacte transfereix el poder però no la capacitat de pensar, i per això l'Estat que vol manar sobre les opinions es fa mal a si mateix. La traducció anglesa és la d'Elwes, del 1883, repartida en quatre parts al corpus.
Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.
Sentence Numbers, shown thus (1), have been added by volunteer. A Theologico-Political Treatise Part 2 - Chapters VI to X by Baruch Spinoza TABLE OF CONTENTS: CHAPTER VI - Of Miracles. Confused ideas of the vulgar on the subject. A miracle in the sense of a contravention of natural laws an absurdity. In the sense of an event, whose cause is unknown, less edifying than an event better understood. God's providence identical with the course of nature. How Scripture miracles may be interpreted. CHAPTER VII - Of the Interpretation of Scripture. Current systems of interpretation erroneous. Only true system to interpret it by itself. Reasons why this system cannot now be carried out in its entirety. Yet these difficulties do not interfere with our understanding the plainest and most important passages. Rival systems examined - that of a supernatural faculty being necessary - refuted. That of Maimonides. Refuted. Traditions of the Pharisees and the Papists rejected. CHAPTER VIII. - Of the authorship of the Pentateuch, and the other historical books of the Old Testament. The Pentateuch not written by Moses. His actual writings distinct. Traces of late authorship in the other historical books. All the historical books the work of one man. Probably Ezra. Who compiled first the book of Deuteronomy. And then a history, distinguishing the books by the names of their subjects. CHAPTER IX. - Other questions about these books. That these books have not been thoroughly revised and made to agree. That there are many doubtful readings. That the existing marginal notes are often such. The other explanations of these notes refuted. The hiatus. CHAPTER X. - An Examination of the remaining books of the Old Testament according to the preceding method. Chronicles, Psalms, Proverbs. Isaiah, Jeremiah. Ezekiel, Hosea. Other prophets, Jonah, Job. Daniel, Ezra, Nehemiah, Esther.…