Sobre la misèria de la condició humana (De contemptu mundi)
- Idioma:
- llatí
- Completesa:
- Obra completa
- Autoria:
- Escrita per l'autor
- Estat del text:
- Amb errors d'escaneig (mesura automàtica sobre tot el text, no revisada a mà)
- Extensió:
- ~33.700 paraules · 160 passatges
Cita aquesta obra
- APAInnocenci III. (n.d.). De miseria humanae conditionis (De contemptu mundi) [Sobre la misèria de la condició humana (De contemptu mundi)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/innocent-iii/de-miseria-humanae-conditionis-de-contemptu-mundi
- MLAInnocenci III. De miseria humanae conditionis (De contemptu mundi) [Sobre la misèria de la condició humana (De contemptu mundi)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/innocent-iii/de-miseria-humanae-conditionis-de-contemptu-mundi.
- ChicagoInnocenci III. De miseria humanae conditionis (De contemptu mundi) [Sobre la misèria de la condició humana (De contemptu mundi)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/innocent-iii/de-miseria-humanae-conditionis-de-contemptu-mundi.
Referència de l’edició reproduïda. SigPhi és la reproducció digital, no l’editor. S’hi inclouen l’any, l’editorial i el traductor quan consten; «n.d.» indica que no consta l’any. La responsabilitat d’un pròleg o d’una nota es determina segons el passatge citat.
De què tracta
«De la misèria de la condició humana», en LLATÍ.
Context i història
Lotari de Segni el va escriure abans de ser el papa Innocenci III, i és un dels llibres més llegits de l'edat mitjana: centenars de manuscrits. Fa l'inventari de tot el que hi ha de miserable en néixer, viure i morir. Prometia una segona part sobre la dignitat humana i no la va escriure mai; els humanistes del Quatre-cents la hi van escriure en contra.
Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.
Est enim duplex conceptio, una semiminum et altera naturarum. Prima fit in commissis, secunda fit in contractis. Parcntes enim committunt in prima, proles con-5 trahunt in secunda. Quis enim nesciat concubitum etiam coniugalem nunquam omnino committi sine pruritu carnis, sine fervore liixuriae, sine foetore libidinis? Unde semina concepta foedantur, maculantur et vitiantur, 10 ex quibus anima tandem infusa contrahit labem peccati, maculam culpae, sordem iniqtiitatis, sicut ex vase corrupto liquor infusus cornimpitur, et pollutum contingens ex ipso contactu polluitur. flabet enim anima tres i5naturales potentias, sive tres naturales vires: rationalem, ut diseernat inter bonum et ma- Inm; irajsicibilem ^ ut respuat malum; concupiscibilem, ut appetat bonum. Istae tres vires tribus oppositis vitiis originaliter corrum-2opuntur; vis rationalis per ignorantiam, ut non discernat inter bonum et malum; vis irascibilis per iracundiam, ut respuat bonum; 1. «iiim] 0mUm J. 3. pJt om. Xtf. 5. eoti- IrttAsl MCU. 7. me ferv^re libidinUy sine foetore humriae H. Google DB COIIY. Mirtflirl. LIB. I. 19 vid oontxi^seihilis per concupisoentiBin , ttt appetat maknn. Prima gigfnit deliclum, ultima parit peccatam, media delictiim general? et peccatum. Est enim delictum non facere faciendum; peccatum agere non agendum. 5 Haec tria vitia contrahuntur ex carne cor- . rupta per tres naturales iUecebras. In carnali quippe commercio raiionis sopitur iAtiutus, ut ignorantia seminetur, libidinis irritatur pruritus , ut iracundia propagetur , lo voluptatis satiatur aflfectus, ut coneupiscentia contrahatur. Hic est tyrannus carnis, lex membrorum, fomes peccati, languor natvt* rae, pabulum mortis, sine quo nemo na* scitur, sine quo nulkus moritnr^ qui, siis quando transit reatu^ semper tamen remaaat actu.…
Pregunta sobre aquesta obraDe què tracta Sobre la misèria de la condició humana (De contemptu mundi)?Resumeix Sobre la misèria de la condició humana (De contemptu mundi) en poques paraulesQuines són les idees clau de Sobre la misèria de la condició humana (De contemptu mundi)?
← Torna a Innocenci III