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Cantico Espiritual (completo)

Joan de la Creu

Idioma:
espanyol
Completesa:
Obra completa
Autoria:
Escrita per l'autor
Estat del text:
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Extensió:
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Cita aquesta obra
  • APAJoan de la Creu. (n.d.). Cantico Espiritual (completo). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo
  • MLAJoan de la Creu. Cantico Espiritual (completo). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo.
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Referència de l'edició que reprodueix SigPhi: SigPhi n'és la reproducció digital, no l'editor. L'any de l'edició no consta a les metadades (per això «n.d.») i el traductor només hi surt quan consta.

De què tracta

El poema del Càntic espiritual amb el comentari en prosa que el mateix Joan de la Creu hi va escriure després.

Context i història

El poema surt del Càntic dels Càntics i n'agafa la forma: l'ànima busca l'Estimat que se li ha amagat. Els primers versos els va compondre a la presó de Toledo, on el van tancar els seus mateixos germans de l'orde el 1577. El comentari el va escriure a petició de monges que li demanaven què volia dir, i la distància entre les dues coses és part del que fa singular aquest text: el poema no explica res i la prosa mira d'explicar-ho tot.

Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.

Com comença
De este célebre e importante libro de S. Juan de la Cruz se sacaron muchas copias, algunas en vida de su autor, otras poco después. Como se tardó doce años más en publicarlo que los restantes libros del Santo, tal vez por eso las copias de él fueron más abundantes. Nueve son las que hoy conocemos de esta primera redacción del Cántico, todas ellas muy antiguas, algunas contemporáneas del Santo, otras de pocos años después de su muerte. Tomando com* tipo la de Sanlúcir, de la que en seguida hablaremos, aunque todas convienen en lo substancial, sin embargo hay algunas que tienen mayor conformidad con ella. Tales son la de Gayangos (Ms. 17.558 de la Nacional), las dos de Valladolid y la edición de Bruselas, en que hay numerosas canciones en las cuales apenas es dado hallar alguna que otra ligerísima variante. Las restantes tienen más discrepancias, sobre todo en los comentarios de algunas estrofas, como oportunamente se indicará. A este segundo grupo perteneció sin duda el manuscrito que sirvió para la edición del Cántico, hecha en Madrid, año de 1630, por el P. Jerónimo de San José. Como las copias de este segundo grupo son muy antiguas también, no diriamos nosotros que las diferencias que se advierten no procedan del Santo, que como retocó la de Barrameda pudo retocar otras, aunque de ello no tenemos conocimiento. Copia de Sanlúcar de Barrameda. — De todas las que han llegado hasta nosotros, la más interesante, con serlo todas mucho, es la que guardan con cariñosa veneración las Carmelitas Descalzas de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), por contener muchas notas marginales e interlineales de mano del mismo Santo, a más de otra muy principal en la portada, de que luego hablaremos. En 1928 tuvimos el honor de publicar en fototipia esta copia (1), 1 Cántico Espiritual y Poesías de San Juan de Im Cruz, según el Códice de XVIII

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