Subida del Monte Carmelo y Noche Oscura
- Idioma:
- espanyol
- Completesa:
- Obra completa
- Autoria:
- Escrita per l'autor
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- Extensió:
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Cita aquesta obra
- APAJoan de la Creu. (n.d.). Subida del Monte Carmelo y Noche Oscura. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/juan-de-la-cruz/subida-del-monte-carmelo-y-noche-oscura
- MLAJoan de la Creu. Subida del Monte Carmelo y Noche Oscura. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/juan-de-la-cruz/subida-del-monte-carmelo-y-noche-oscura.
- ChicagoJoan de la Creu. Subida del Monte Carmelo y Noche Oscura. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/juan-de-la-cruz/subida-del-monte-carmelo-y-noche-oscura.
Referència de l'edició que reprodueix SigPhi: SigPhi n'és la reproducció digital, no l'editor. L'any de l'edició no consta a les metadades (per això «n.d.») i el traductor només hi surt quan consta.
De què tracta
Els dos tractats grans de Joan de la Creu plegats: la Pujada del Mont Carmel i la Nit obscura.
Context i història
Hi ha una cosa que convé saber abans de començar: els dos comenten el MATEIX poema, «En una noche oscura», i tots dos van quedar inacabats. La Pujada s'atura, i la Nit reprèn el mateix camí des d'un altre angle i també s'atura. No són dues obres successives sinó dos intents sobre el mateix text, i llegir-los com si fossin un tractat continu porta a confusió.
Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.
9. Ni aun mi principal intento es hablar con todos, sino con algunas personas de nuestra sagrada Religión de los primitivos del Monte Carmelo, así frailes, como monjas, por habérmelo ellos pedido, a quien Dios hace merced de meter en la senda de este Monte; los cuales, como ya están bien desnudos de las cosas temporales de este siglo, entenderán mejor la doctrina de la desnudez del espíritu. 1 Algunas diferencias accidéntalos respecto de lo impreso hasta el presente in troducidas en estas lineas, están tomadas de los Códices de Ale. A. y B. La c. p. dice "Pero paréceme que aunque se escribiera más acabada y perfectamente de lo que aquí irá, no fuera apetecida de muchos; porque aqui no se escribirán cosas muy morales y sabrosas para los espirituales que gustan de ir, por las que son dulces, a Dios: sino doctrina substancial y sólida," etc. [LIBRO PRIMERO En que se trata qué sea npche oscura y cuan necesario sea pasar por ella a la divina unión; y en particular trata de la noche oscura del sentido, apetito, y de los daños que hacen en el alma.] (1). CAPITULO PRIMERO PONE LA PRIMERA CANCION. — DICE DOS DIFERENCIAS DE NOCHES POR-QUE PASAN LOS ESPIRITUALES, SEGUN LAS DOS PARTES DEL HOM-BRE, INFERIOR Y SUPERIOR, Y DECLARA LA CANCION SIGUIENTE. CANCION PRIMERA (2). En una noche oscura Con ansias en amores inflamada, ¡Oh dichosa ventura! Sal i sin ser notada, » Estando ya mi casa sosegada. 1. En esta primera (3) canción canta el alma la dichosa suerte y ventura que tuvo en salir de todas las cosas afuera (4), y de los apetitos e imperfecciones (5) que hay en la parte sensitiva del hombre, por el desorden que tiene de la razón.…