SigPhiSigPhi

Llibre de la primera i segona intenció

Ramon Llull

Idioma:
català
Completesa:
Obra completa
Autoria:
Escrita per l'autor
Estat del text:
Text net
Extensió:
~26.700 paraules · 127 passatges
Cita aquesta obra
  • APARamon Llull. (n.d.). Llibre de la primera i segona intenció. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio
  • MLARamon Llull. "Llibre de la primera i segona intenció." SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.
  • ChicagoRamon Llull. Llibre de la primera i segona intenció. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.

De què tracta

«Llibre de la primera e segona intenció»: què s'estima primer i què s'estima després.

Context i història

La distinció que ho travessa tot en Llull: la primera intenció és Déu, la segona és tot allò que hi hauria de portar. El mal, per a ell, és sempre la mateixa cosa — haver-les capgirat, fer del mitjà una finalitat. Text en CATALÀ MEDIEVAL: l'original de Llull.

Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.

Com comença
DEVS INTELLIGIBLE E AMABLE infinidament, vn homenet no conegut, pobre de virtuts e d amichs, indigne per colpes e peccats, fa, ab vostra virtut, aquest libre de intencio, al seu amat fill, per tal que intencio, per gracia vostra, lo endreç en vos conexer, amar, honrar, e seruir, e benehir; e vera intencio sia en est mon, e en l altesa e honor que li coue. Amen. DEL PROLECH DEL PROLECH CONSIDERANT, e jahent en mon lit, fuy membrant con lo mon es en torbat estament per priuacio de vera intencio, absentada al huma enteniment per deffayliment de voler ordonat en membrar e entendre. E car pochs son los homens que sien en bon estament, segons comparacio de aquells qui torben lo mon, qui en lurs obres no han vera intencio; per aço es a mi molt temable lo deffayliment qui es en lo mon; e tem me que lo meu fill, que natura me fa amable, e qui noueylament ve en lo mon, haja deffayliment de intencio. E per aço compon aquest libre en lo qual sapia mon fill conexer intencio; e que per esta conexença son voler a vuyla amar, e seruir, e mostrar a les gents. En remembrança de les cinch nafres de mon senyor Deus Jhesuchrist, qui es Deu e hom, departim aquest libre de intencio en cinch capitols consequents, ço es, Diuisio, Deus, Creacio, Encarnacio, Temptacio. Amable fill, aquests cinch capitols son bastants a hauer doctrina e vs de intencio; e en tot quant cogitaras, parlaras e faras, tu esforça t a hauer ordonada e vera intencio, e no hi sies injurios ni desobedient, car aur ni argent, casteyls ni ciutats, emperis ni regnats, parents ni honraments, vida ni delitaments, no valen tant con fa vera e devota e ordenada intencio, fortificada en huma coratge, ab deliberacio de franch arbitre, en justificat remembrament, voler e entendre. CAPITOL PRIMER DE LA DIVISIO DE INTENCIO

Llegeix l'obra sencera →

← Torna a Ramon Llull