SigPhiSigPhi

Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida

Arthur Schopenhauer

Idioma:
anglès
Completesa:
Obra completa
Autoria:
Escrita per l'autor
Estat del text:
Sense soroll d'escaneig detectat (mesura automàtica sobre tot el text, no revisada a mà)
Extensió:
~38.700 paraules · 184 passatges
Cita aquesta obra
  • APAArthur Schopenhauer. (n.d.). The Essays of Arthur Schopenhauer the Wisdom of Life [Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/schopenhauer/the-essays-of-arthur-schopenhauer-the-wisdom-of-life
  • MLAArthur Schopenhauer. The Essays of Arthur Schopenhauer the Wisdom of Life [Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/schopenhauer/the-essays-of-arthur-schopenhauer-the-wisdom-of-life.
  • ChicagoArthur Schopenhauer. The Essays of Arthur Schopenhauer the Wisdom of Life [Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/schopenhauer/the-essays-of-arthur-schopenhauer-the-wisdom-of-life.

Referència de l'edició que reprodueix SigPhi: SigPhi n'és la reproducció digital, no l'editor. L'any de l'edició no consta a les metadades (per això «n.d.») i el traductor només hi surt quan consta.

De què tracta

«La saviesa de la vida»: la part més pràctica i més serena de tot Schopenhauer.

Context i història

El que un és val més que el que un té, i molt més que el que els altres pensen que un és. Aquesta és la traducció anglesa dels «Aphorismen zur Lebensweisheit»; l'original alemany també és al catàleg. Avís d'edició: «Essays of Schopenhauer» no és cap llibre que Schopenhauer escrivís amb aquest nom. És una tria de capítols dels «Parerga und Paralipomena» (1851) feta per l'editor anglès, amb títol seu. El text és de Schopenhauer; el llibre, no.

Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.

Com comença
_himself_ a man can never escape, nor any power of time avail to change the path on which his life is cast:--_Wie an dem Tag, der dich der Welt verliehen, Dïe Sonne stand zum Grusse der Planeten, Bist alsobald und fort und fort gediehen, Nach dem Gesetz, wonach du angetreten. So musst du sein, dir kannst du nicht entfliehen, So tagten schon Sybillen und Propheten; Und keine Zeit, und keine Macht zerstückelt Geprägte Form, die lebend sich entwickelt_. The only thing that stands in our power to achieve, is to make the most advantageous use possible of the personal qualities we possess, and accordingly to follow such pursuits only as will call them into play, to strive after the kind of perfection of which they admit and to avoid every other; consequently, to choose the position, occupation and manner of life which are most suitable for their development. Imagine a man endowed with herculean strength who is compelled by circumstances to follow a sedentary occupation, some minute exquisite work of the hands, for example, or to engage in study and mental labor demanding quite other powers, and just those which he has not got,--compelled, that is, to leave unused the powers in which he is pre-eminently strong; a man placed like this will never feel happy all his life through. Even more miserable will be the lot of the man with intellectual powers of a very high order, who has to leave them undeveloped and unemployed, in the pursuit of a calling which does not require them, some bodily labor, perhaps, for which his strength is insufficient. Still, in a case of this kind, it should be our care, especially in youth, to avoid the precipice of presumption, and not ascribe to ourselves a superfluity of power which is not there.…

Llegeix l'obra sencera →

← Torna a Arthur Schopenhauer