Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida
- Idioma:
- anglès
- Completesa:
- Obra completa
- Autoria:
- Escrita per l'autor
- Estat del text:
- Text net
- Extensió:
- ~38.700 paraules · 184 passatges
Cita aquesta obra
- APAArthur Schopenhauer. (n.d.). Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/schopenhauer/the-essays-of-arthur-schopenhauer-the-wisdom-of-life
- MLAArthur Schopenhauer. "Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida." SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/schopenhauer/the-essays-of-arthur-schopenhauer-the-wisdom-of-life.
- ChicagoArthur Schopenhauer. Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida. SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/schopenhauer/the-essays-of-arthur-schopenhauer-the-wisdom-of-life.
De què tracta
«La saviesa de la vida»: la part més pràctica i més serena de tot Schopenhauer.
Context i història
El que un és val més que el que un té, i molt més que el que els altres pensen que un és. Aquesta és la traducció anglesa dels «Aphorismen zur Lebensweisheit»; l'original alemany també és al catàleg. Avís d'edició: «Essays of Schopenhauer» no és cap llibre que Schopenhauer escrivís amb aquest nom. És una tria de capítols dels «Parerga und Paralipomena» (1851) feta per l'editor anglès, amb títol seu. El text és de Schopenhauer; el llibre, no.
Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.
IV. POSITION, OR A MAN'S PLACE IN THE ESTIMATION OF OTHERS--Sect. 1. Reputation " 2. Pride " 3. Rank " 4. Honor " 5. Fame INTRODUCTION. In these pages I shall speak of _The Wisdom of Life_ in the common meaning of the term, as the art, namely, of ordering our lives so as to obtain the greatest possible amount of pleasure and success; an art the theory of which may be called _Eudaemonology_, for it teaches us how to lead a happy existence. Such an existence might perhaps be defined as one which, looked at from a purely objective point of view, or, rather, after cool and mature reflection--for the question necessarily involves subjective considerations,--would be decidedly preferable to non-existence; implying that we should cling to it for its own sake, and not merely from the fear of death; and further, that we should never like it to come to an end. Now whether human life corresponds, or could possibly correspond, to this conception of existence, is a question to which, as is well-known, my philosophical system returns a negative answer. On the eudaemonistic hypothesis, however, the question must be answered in the affirmative; and I have shown, in the second volume of my chief work (ch. 49), that this hypothesis is based upon a fundamental mistake. Accordingly, in elaborating the scheme of a happy existence, I have had to make a complete surrender of the higher metaphysical and ethical standpoint to which my own theories lead; and everything I shall say here will to some extent rest upon a compromise; in so far, that is, as I take the common standpoint of every day, and embrace the error which is at the bottom of it.…
De què tracta Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida?Resumeix Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida en poques paraulesQuines són les idees clau de Els assaigs d'Arthur Schopenhauer: la saviesa de la vida?
← Torna a Arthur Schopenhauer