Sobre el govern, al rei de Xipre
- Idioma:
- llatí
- Completesa:
- Obra completa
- Autoria:
- Escrita per l'autor
- Estat del text:
- Sense soroll d'escaneig detectat (mesura automàtica sobre tot el text, no revisada a mà)
- Extensió:
- ~21.900 paraules · 104 passatges
Cita aquesta obra
- APATomàs d'Aquino. (n.d.). De regno ad regem Cypri [Sobre el govern, al rei de Xipre]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/thomas-aquinas/de-regno-ad-regem-cypri
- MLATomàs d'Aquino. De regno ad regem Cypri [Sobre el govern, al rei de Xipre]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ca/works/thomas-aquinas/de-regno-ad-regem-cypri.
- ChicagoTomàs d'Aquino. De regno ad regem Cypri [Sobre el govern, al rei de Xipre]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ca/works/thomas-aquinas/de-regno-ad-regem-cypri.
Referència de l'edició que reprodueix SigPhi: SigPhi n'és la reproducció digital, no l'editor. L'any de l'edició no consta a les metadades (per això «n.d.») i el traductor només hi surt quan consta.
De què tracta
«Del regne, al rei de Xipre»: què ha de fer un bon governant i què el separa d'un tirà.
Context i història
Un «mirall de prínceps» escrit per encàrrec i deixat inacabat. Interessa per la política de Tomàs, que sovint queda tapada per la teologia: hi defensa que la llei injusta no obliga i que el bé comú és el criteri. Text en LLATÍ: l'original. Tomàs d'Aquino va escriure en llatí i és el que s'ha de citar.
Context editorial, no una font citable: a diferència dels passatges de l'obra, aquestes dades no es poden contrastar amb el corpus.
Quod utilius est multitudinem hominum simul viventium regi per unum quam per plures His autem praemissis requirere oportet quid provinciae vel civitati magis expedit: utrum a pluribus regi, vel uno. Hoc autem considerari potest ex ipso fine regiminis. Ad hoc enim cuiuslibet regentis ferri debet intentio, ut eius quod regendum suscepit salutem procuret. Gubernatoris enim est, navem contra maris pericula servando, illaesam perducere ad portum salutis. Bonum autem et salus consociatae multitudinis est ut eius unitas conservetur, quae dicitur pax, qua remota, socialis vitae perit utilitas, quinimmo multitudo dissentiens sibi ipsi sit onerosa. Hoc igitur est ad quod maxime rector multitudinis intendere debet, ut pacis unitatem procuret. Nec recte consiliatur, an pacem faciat in multitudine sibi subiecta, sicut medicus, an sanet infirmum sibi commissum. Nullus enim consiliari debet de fine quem intendere debet, sed de his quae sunt ad finem. Propterea apostolus commendata fidelis populi unitate: solliciti, inquit, sitis servare unitatem spiritus in vinculo pacis. Quanto igitur regimen efficacius fuerit ad unitatem pacis servandam, tanto erit utilius. Hoc enim utilius dicimus, quod magis perducit ad finem. Manifestum est autem quod unitatem magis efficere potest quod est per se unum, quam plures. Sicut efficacissima causa est calefactionis quod est per se calidum. Utilius igitur est regimen unius, quam plurium. Amplius, manifestum est quod plures multitudinem nullo modo conservant, si omnino dissentirent. Requiritur enim in pluribus quaedam unio ad hoc, quod
Pregunta sobre aquesta obraDe què tracta Sobre el govern, al rei de Xipre?Resumeix Sobre el govern, al rei de Xipre en poques paraulesQuines són les idees clau de Sobre el govern, al rei de Xipre?
← Torna a Tomàs d'Aquino