Juan Luis Vives
Valencianischer Humanist, Philosoph und Pädagoge (1493–1540), geboren in Valencia in eine Familie jüdischer Conversos, die von der Inquisition hart verfolgt wurde —sein Vater wurde 1524 verbrannt, die Gebeine seiner Mutter posthum exhumiert und verbrannt—, ein Umstand, der ihn schon als jungen Mann ins Exil trieb und ihn dazu brachte, seine gesamte intellektuelle Laufbahn in Flandern, England und Frankreich zu verbringen, ohne je nach Spanien zurückzukehren. An der Sorbonne ausgebildet, wo er die dort vorgefundene dekadente Scholastik bald verwarf, und später in Brügge und Löwen ansässig, gehörte er zum brillantesten humanistischen Kreis Europas, war persönlicher Freund des Erasmus —dem er bei der Herausgabe von Augustinus' Gottesstaat half— und von Thomas More sowie Erzieher der Prinzessin Maria Tudor am Hof Heinrichs VIII. von England, ein Amt, das er verlor, als er sich öffentlich gegen die Scheidung des Königs von Katharina von Aragon aussprach. Sein Werk ist außerordentlich vielfältig und auf mehreren Gebieten wegweisend: De anima et vita (1538) ist eine bahnbrechende Abhandlung über empirische Psychologie, die menschliche Emotionen anhand direkter Beobachtung statt abstrakter scholastischer Spekulation untersucht und Methoden der modernen Psychologie vorwegnimmt; De disciplinis schlägt eine vollständige Reform des Bildungscurriculums vor, gestützt auf aktive Methoden, das unmittelbare Studium der Natur und die Beachtung individueller Unterschiede der Schüler; und vor allem ist De subventione pauperum (1526), verfasst für den Stadtrat von Brügge, die erste systematische Abhandlung über Sozialpolitik und öffentliche Armenfürsorge in Europa, in der er dafür eintritt, dass die Fürsorge für Bedürftige Aufgabe der organisierten zivilen Obrigkeit sei und nicht nur individueller kirchlicher Wohltätigkeit — ein Text, der die Grundlagen des modernen Wohlfahrtsstaats um Jahrhunderte vorwegnimmt und ihm die Anerkennung als Vorläufer der zeitgenössischen Sozialarbeit eingebracht hat.