Reflections on Violence
- Sprache:
- Englisch
- Übersetzung:
- T. E. Hulme
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
- Sauberer Text
- Umfang:
- ~110.000 Wörter · 541 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APAGeorges Sorel. (n.d.). Reflections on Violence. SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/georges-sorel/reflections-on-violence
- MLAGeorges Sorel. "Reflections on Violence." SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/georges-sorel/reflections-on-violence.
- ChicagoGeorges Sorel. Reflections on Violence. SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/georges-sorel/reflections-on-violence.
Wovon es handelt
Das Buch von 1908, in dem Sorel den Generalstreik nicht als Taktik, sondern als „Mythos“ verficht: als ein Bild, das die Menschen zum Handeln bewegt, auch wenn es nie so eintreten muss, wie sie es sich vorstellen.
Kontext und Geschichte
Es ist einer der unbequemsten Texte des Korpus, und es lohnt zu sagen, warum. Sorel kam vom Marxismus her und fand ihn zu vernunftgläubig: Massen bewegten sich nicht durch Berechnung, sondern durch ganzheitliche Bilder, und der revolutionäre Syndikalismus solle seine Fähigkeit zum Konflikt bewahren, statt sie zu verhandeln. Er unterschied die proletarische „Gewalt“ von der „Macht“ des Staates und verachtete die parlamentarische Demokratie als ein Mittel, den Konflikt zu dämpfen. Diese Gedanken wurden von der syndikalistischen Linken wie vom italienischen Faschismus aufgenommen, und Sorel selbst sympathisierte am Ende seines Lebens mit Lenin. Der Text steht im Korpus, weil er ein wirkliches Stück Ideengeschichte ist, und ist im Wissen darum zu lesen, wohin er führte.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
My dear Halevy — I should doubtless have left these studies buried in the bound volumes of a review if some friends, whose judgment I value, had not. thought that it would be a good thing to bring them before the notice of a wider public, as they serve to make better known one of the most singular social phenomena that history records. But it seemed to me that it would be necessary to give this public some additional explanations, since I cannot often expect to find judges as indulgent as you have been. When I published, in the Mouvement Socialiste, the articles which are now collected in this volume, I did not write with the intention of composing a book : I simply wrote down my reflections as they came into my mind. I knew that the subscribers to that review would have no difficulty in following me, since they were already famiHar with the theories, which for some years my friends and I had developed in its pages. But I am convinced that the readers of this book, on the contrary, will be very bewildered if I do not submit a kind of defence which will enable them to consider things from my own habitual point of view. In the course of our conversations, you have sometimes made remarks which fitted so well into the system of my own ideas that they often led me to investigate certain questions more thoroughly. I am sure that the reflections which I here submit to you, and which you have provoked, will be very useful to those who wish to read this book with profit. There are perhaps few studies in which the defects of my method of writing are more evident ; I have been frequently reproached for not respecting the rules of the art of writing, to which all our contemporaries submit, and for thus inconveniencing my readers by the disorder of my explanations. I have tried to render the text clearer by numerous corrections of detail, but I have not been able to make the disorder disappear.…