Ein Essay zur Verteidigung des weiblichen Geschlechts
- Sprache:
- Englisch
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
- Kein Scanrauschen festgestellt (automatische Messung über den ganzen Text, nicht von Hand geprüft)
- Umfang:
- ~30.900 Wörter · 147 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APAJudith Drake. (n.d.). An essay in defence of the female sex [Ein Essay zur Verteidigung des weiblichen Geschlechts]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/judith-drake/an-essay-in-defence-of-the-female-sex
- MLAJudith Drake. An essay in defence of the female sex [Ein Essay zur Verteidigung des weiblichen Geschlechts]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/judith-drake/an-essay-in-defence-of-the-female-sex.
- ChicagoJudith Drake. An essay in defence of the female sex [Ein Essay zur Verteidigung des weiblichen Geschlechts]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/judith-drake/an-essay-in-defence-of-the-female-sex.
Nachweis der wiedergegebenen Ausgabe. SigPhi ist die digitale Reproduktion. Jahr, Verlag und Übersetzer werden angegeben, soweit bekannt; „n.d.“ bedeutet unbekanntes Jahr.
Wovon es handelt
An Essay in Defence of the Female Sex (1696), von Judith Drake.
Kontext und Geschichte
Er erschien anonym — das Titelblatt sagt nur «Written by a Lady» — und galt über zweihundert Jahre als Werk von Mary Astell, die im selben Jahr ihren Serious Proposal to the Ladies veröffentlicht hatte. 1912 verglich Alfred Upham ihn mit dem übrigen Werk Astells und fand sachliche Unvereinbarkeiten; heute wird er Judith Drake zugeschrieben, auf Grund des Gedichts, das ihr Mann in der zweiten Auflage der Verfasserin widmete, und des Katalogs des Buchhändlers Curll, der ihn bereits «Mrs. Drake» gab. Im Katalog von SigPhi stand er bis zum 2. August 2026 unter Astell, weil die Quelle, aus der der Text kommt, ihn so führt.
Das Buch steht für sich: es behauptet, die Ungleichheit zwischen Männern und Frauen komme nicht aus der Natur, sondern aus Erziehung und Gewohnheit, und es behauptet es mit satirischen Bildern — dem Pedanten, dem Landjunker, dem Stutzer, dem Virtuosen —, die Männer lächerlich machen, die sich für überlegen halten.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
Dark Clouds of Prejudice obscur’d their Verse, You with Victorious Prose those Clouds disperse: Those Foggs, which wou’d not to their Flame submit, Vanish before your Rising Sun of Wit. Like Stars, they only in Themselves were bright, The whole Sex shines by your reflected Light. Our Sex have long thro’ Usurpation reign’d, And by their Tyranny their Rule maintain’d. Till wanton grown with Arbitrary Sway Depos’d by you They practice to obey, Proudly submitting, when such Graces meet, Beauty by Nature, and by conquest Wit. For Wit they had on their own Sex entail’d, Till for your self, and Sex you thus prevail’d. Thrice happy Sex! Whose Foes such Pow’r disarms, And gives fresh Lustre to your native Charms, Whose Nervous Sense couch’d in close Method lies, Clear as her Soul, and piercing as her Eyes. If any yet so stupid shou’d appear, As still to doubt, what she has made so clear, Her Beautie’s Arguments they would allow, And to Her Eyes their full Conversion owe. And by Experiment the World convince. The Force of Reason’s less, than that of Sense. Your Sex you with such Charming Grace defend, While that you vindicate, you Ours amend: We in your Glass may see each foul defect. And may not only see, but may correct. In vain old _Greece_ her Sages would compare, They taught what Men should be, you what they are With doubtfull Notiones they Mankind perplext, And with unpracticable Precept vext. In vain they strove wild Passions to reclaim, Uncertain what they were, or whence they came. But you, who have found out their certain Source, May with a happier Hand divert their Course.…