Über den Frieden im Glauben
- Sprache:
- Latein
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
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- Umfang:
- ~14.700 Wörter · 70 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APANikolaus von Kues. (n.d.). De pace fidei [Über den Frieden im Glauben]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/nicholas-of-cusa/de-pace-fidei
- MLANikolaus von Kues. De pace fidei [Über den Frieden im Glauben]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/nicholas-of-cusa/de-pace-fidei.
- ChicagoNikolaus von Kues. De pace fidei [Über den Frieden im Glauben]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/nicholas-of-cusa/de-pace-fidei.
Nachweis der wiedergegebenen Ausgabe. SigPhi ist die digitale Reproduktion. Jahr, Verlag und Übersetzer werden angegeben, soweit bekannt; „n.d.“ bedeutet unbekanntes Jahr.
Wovon es handelt
Über den Frieden im Glauben (1453): wenige Wochen nach dem Fall Konstantinopels geschrieben.
Kontext und Geschichte
Während Europa zum Kreuzzug rief, denkt Cusanus sich ein Konzil im Himmel aus, auf dem die Vertreter aller Religionen entdecken, dass sie über Riten streiten und nicht über den Glauben. «Eine Religion in der Verschiedenheit der Riten» lautet die Formel. Es gehört zu den mutigsten Texten des 15. Jahrhunderts. Text auf LATEIN: Cusanus' Original, und die Fassung zum Zitieren.
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poteft:qúūin id quod intelligitur efeante omne principiatum fit æternum, VERa BVM, Eftergopricipium, ITALVS, Itaeft, VERBVM. Ergo fimplicifimű, omne eni compofitum:eft pricipiatum,componentia eni non poffunt effe poft coma pofitum; ITALVS, Fateor, VERBVM, Sapientia ígitur:eft æternitas, IT A-LVS, Nechocaliter effepotet, VERBVM, Non elt autem poffibile plures effe æternítates : quía ante omnem pluralitatem eft vnitas, ITALVS, Negíid quifä díffitebíitur. VERBVM, Eftígitut fapientía:deusivnus/fimplexiæternusiprin cipiumomnium; ITALVS. Ita effe necefeeft, VERBVM, Eccequomodo vos variarum fe&arum philofophi:ín religione vnius dei quem omnes præfupponítíis: ineo vos amatores fapientiæ profiteminíi/concordatis, ig Icarabs exorfus refpõdit, Nihil clarius nec verius dici poteft, VERBVM 1 Sicut autem vos profiteminí ex eo p amatores fapiétiæ/abfolutã fapiétiã: j \putatifne homines itelleãu vigétes nő amare fapíentiam? ARABS, Puto veriflime omnes holes natura appetere fapientiam,cû fapientia fit víta Ítelleãtus:q alio cibo ĝ verítate/& verbo vitæ feu pane fno itelle&tuali iqui fapiétia eft! í víta fua DIALOGVS. FO.CXVÌ,