Treatise Concerning the Search after Truth (incl. Treatise of Nature and Grace)
- Sprache:
- Englisch
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
- Sauberer Text
- Umfang:
- ~550.000 Wörter · 2.608 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APANicolas Malebranche. (n.d.). Treatise Concerning the Search after Truth (incl. Treatise of Nature and Grace). SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/nicolas-malebranche/treatise-concerning-the-search-after-truth-incl-treatise-of-nature-and-grace
- MLANicolas Malebranche. "Treatise Concerning the Search after Truth (incl. Treatise of Nature and Grace)." SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/nicolas-malebranche/treatise-concerning-the-search-after-truth-incl-treatise-of-nature-and-grace.
- ChicagoNicolas Malebranche. Treatise Concerning the Search after Truth (incl. Treatise of Nature and Grace). SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/nicolas-malebranche/treatise-concerning-the-search-after-truth-incl-treatise-of-nature-and-grace.
Wovon es handelt
Eine Untersuchung darüber, warum wir irren — Sinne, Einbildungskraft, Leidenschaften, Neigungen — und daraus hervorgehend seine eigene Metaphysik: Wir sehen alle Dinge in Gott, und kein Körper ist je die wirkliche Ursache dessen, was einem anderen widerfährt.
Kontext und Geschichte
Erschienen 1674-75. Diese Ausgabe enthält überdies die Abhandlung von der Natur und der Gnade. Malebranche geht von Descartes aus und endet ganz woanders: beim Okkasionalismus, in dem das, was wir Ursachen nennen, nur Gelegenheiten für Gottes Wirken sind. Die Folgerung ist radikal, und eben darüber stritten Arnauld und Leibniz mit ihm — wenn Gott alles tut, was bleibt dann von uns.
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Printed by W. Bowyer, for Thomas Benhet at the Half-Moon, and T. Leigh and I W. Midwinter at the Kofe and Crown, in St. Paul's Church-yard. 1700. J\ohm SiXt'Y THE TH E Mind of Man is, as it were, by its Nature fituated between its Creator and Corpo-. real Creatures -, nothing, according to * St. Aujiin, being above it but GO D, nor be- ^nihW eft neath it but Body. But as the great Elevation it obtains above all Material Beings, is potentiu's no hindrance to its uniting with them, and even to its Depending, after a fort, upon ailIa creatit-Piece of Matter -, fo, notwithftanding the infinite diftance between the Sovereign Being and thera,.qu*j. • "Humane Mind, the latter is immediately and moft intimately united with the former. This laft ^r'rado-1" Union exalts the Mind above all things 5 'tis this which gives it Life and Light, and all its Hap- nalis, nihil pinefs : And of this Union it is St.…