Short Treatise on God, Man, and His Well-Being
- Idioma:
- inglés
- Estado:
- Obra completa
- Autoría:
- Escrita por el autor
- Estado del texto:
- Texto limpio
- Extensión:
- ~130.000 palabras · 616 pasajes
Cita esta obra
- APABaruch Spinoza. (n.d.). Short Treatise on God, Man, and His Well-Being. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/baruch-spinoza/short-treatise-on-god-man-and-his-well-being
- MLABaruch Spinoza. "Short Treatise on God, Man, and His Well-Being." SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/baruch-spinoza/short-treatise-on-god-man-and-his-well-being.
- ChicagoBaruch Spinoza. Short Treatise on God, Man, and His Well-Being. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/baruch-spinoza/short-treatise-on-god-man-and-his-well-being.
De qué trata
El esbozo temprano del sistema de Spinoza, escrito hacia 1660 y perdido durante dos siglos: la misma filosofía de la «Ética» antes de tomar forma geométrica.
Contexto e historia
Spinoza no lo publicó nunca y el texto solo se conoce por dos copias manuscritas en holandés descubiertas en el siglo XIX; el original latino se ha perdido. Eso lo hace doblemente interesante. Primero, porque ahí están ya las tesis centrales —Dios como única sustancia, la mente y el cuerpo como dos aspectos de una misma cosa, la libertad como conocimiento de la necesidad— pero expuestas en prosa corriente, con diálogos y digresiones, y por tanto mucho más accesibles que en la «Ética». Segundo, porque permite ver cómo llegó ahí: hay rastros de Descartes que después desaparecerían. Conviene leerlo como lo que es, un esbozo de juventud que el autor decidió no publicar, y no como su palabra definitiva.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
ASSISTANT PROFESSOR OF PHILOSOPHY AT, AND FELLOW OF, UNIVERSITY COLLEGE, LONDON, LECTURER ON LOGIC AND SCIENTIFIC METHOD AT THE LONDON SCHOOL OF ECONOMICS AND POLITICAL SCIENCE, AND EXAMINER TO THE UNIVERSITY OF LONDON LONDON ADAM AND CHARLES BLACK PREFACE THIS volume is primarily intended to be an introduction to the philosophy of Spinoza. The Short Treatise, though by no means free from difficulties, is well adapted for the pur pose. It contains the essentials of Spinoza's philosophy in a less exacting form than the Ethics with its rigid geometric method. The Short Treatise cannot, of course, take the place of the Ethicsy but it prepares the way for a much easier and more profitable study of it than is otherwise possible. The Introduction and the Commentary provide all the help that the reader is likely to require.