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Sobre las conjeturas

Nicolás de Cusa

Idioma:
latín
Estado:
Obra completa
Autoría:
Escrita por el autor
Estado del texto:
Texto limpio
Extensión:
~36.600 palabras · 174 pasajes
Cita esta obra
  • APANicolás de Cusa. (n.d.). Sobre las conjeturas. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/nicholas-of-cusa/de-coniecturis
  • MLANicolás de Cusa. "Sobre las conjeturas." SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/nicholas-of-cusa/de-coniecturis.
  • ChicagoNicolás de Cusa. Sobre las conjeturas. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/nicholas-of-cusa/de-coniecturis.

De qué trata

Sobre las conjeturas: todo lo que produce la mente humana es conjetura.

Contexto e historia

La continuación técnica de La docta ignorancia. Si la verdad exacta es inalcanzable, el conocimiento es aproximación — y el Cusano construye una teoría de cómo se aproxima, con figuras geométricas y números. Es el más difícil de sus libros. Texto en LATÍN: el original del Cusano, y la versión que hay que citar.

Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.

Cómo empieza
€ Deo amabili Reuerendiffimo patri domino Iuliano fanatæapoftolicæ fedís dignifimo cardinali præceptori fuo metuendo,N,Cufa, CAP. ee el Ata nunc qualicãg opportunítate:de cõieãurís cõceptű pandã, SAN E iqué guiscõmuni humanarű adinučtionű vitio latg fpecíalíorib? i Xlfeculentiis obtufiorís ingenii adumbratG fciam: tribí tamen patri optimo atg oîm líterarū eruditiffimo cõfidéter explicui vt ille Pipene diuino lumineadmíirabilis refplédétiæ pbatiffimí tuí intel-AN Jea? poffibilé purgationé accipere queat, Scio em hãc indagãdaa rűartiű formulã/ í rudítate fua occâbere nõ poffe:fi vír oim clarifim? eãacceptae tiõe dignã correctionis lima facere dignabit, Præbe igit tua ornatiftima auãoríta te:intråtíb? anímű/ad breuë planiffimã viä /altiflima quæg patédís CAPI, HE W Vania autë í priorib? doãtæ ígnorãtiæ libellis Iimulto guidé altí? ilympíz Lo NES oa itp Jegoipe nifu meo/præcifionem veritatis inattingibílē intuitus es: ASZ A confegués eft omnem humanã verí pofitiuã affertionč effe cõiekurã; non ením inexhauribiliseft:adau&ãtio appræhéfionis veri, hinc ipfam maxím humanitus inattingibilé fcientiã/ d a&ualis noftra inulla proportione refpeđãet : ínfirmæ appræhēfionís incertus cafus a veritatis puritate ipofitiões noftras! verí fubinfert cõie&uras, Cognofcitur igit ínattingibilis veritatis vnitas/alterítate cõíeãuralí: atg pofthac clarius ġ iph alterítatis cõieã&tura ! ín fimpliciffima verítatís vnitate eius notítiá íntuebímur,Quoniã auté creata ínteiligētia finitæ a&ualitatis/ín alio! nõ nífi aliter exiftít/ita vt omnit cõieturåtiű differétía remaneat:non poterit nifi

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