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Sobre la paz de la fe

Nicolás de Cusa

Idioma:
latín
Estado:
Obra completa
Autoría:
Escrita por el autor
Estado del texto:
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Extensión:
~14.700 palabras · 70 pasajes
Cita esta obra
  • APANicolás de Cusa. (n.d.). De pace fidei [Sobre la paz de la fe]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/nicholas-of-cusa/de-pace-fidei
  • MLANicolás de Cusa. De pace fidei [Sobre la paz de la fe]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/nicholas-of-cusa/de-pace-fidei.
  • ChicagoNicolás de Cusa. De pace fidei [Sobre la paz de la fe]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/nicholas-of-cusa/de-pace-fidei.

Referencia de la edición reproducida. SigPhi es la reproducción digital. Se incluyen año, editorial y traductor cuando constan; «n.d.» indica que no consta el año.

De qué trata

Sobre la paz de la fe (1453): escrito semanas después de la caída de Constantinopla.

Contexto e historia

Mientras Europa pedía cruzada, el Cusano imagina un concilio en el cielo donde los representantes de todas las religiones descubren que están discutiendo de ritos y no de fe. «Una religión en variedad de ritos» es la fórmula. Es de los textos más valientes del siglo XV. Texto en LATÍN: el original del Cusano, y la versión que hay que citar.

Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.

Extracto de la edición disponible
poteft:qúūin id quod intelligitur efeante omne principiatum fit æternum, VERa BVM, Eftergopricipium, ITALVS, Itaeft, VERBVM. Ergo fimplicifimű, omne eni compofitum:eft pricipiatum,componentia eni non poffunt effe poft coma pofitum; ITALVS, Fateor, VERBVM, Sapientia ígitur:eft æternitas, IT A-LVS, Nechocaliter effepotet, VERBVM, Non elt autem poffibile plures effe æternítates : quía ante omnem pluralitatem eft vnitas, ITALVS, Negíid quifä díffitebíitur. VERBVM, Eftígitut fapientía:deusivnus/fimplexiæternusiprin cipiumomnium; ITALVS. Ita effe necefeeft, VERBVM, Eccequomodo vos variarum fe&arum philofophi:ín religione vnius dei quem omnes præfupponítíis: ineo vos amatores fapientiæ profiteminíi/concordatis, ig Icarabs exorfus refpõdit, Nihil clarius nec verius dici poteft, VERBVM 1 Sicut autem vos profiteminí ex eo p amatores fapiétiæ/abfolutã fapiétiã: j \putatifne homines itelleãu vigétes nő amare fapíentiam? ARABS, Puto veriflime omnes holes natura appetere fapientiam,cû fapientia fit víta Ítelleãtus:q alio cibo ĝ verítate/& verbo vitæ feu pane fno itelle&tuali iqui fapiétia eft! í víta fua DIALOGVS. FO.CXVÌ,

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