Sobre la visión de Dios
- Idioma:
- latín
- Estado:
- Obra completa
- Autoría:
- Escrita por el autor
- Estado del texto:
- Texto limpio
- Extensión:
- ~24.000 palabras · 114 pasajes
Cita esta obra
- APANicolás de Cusa. (n.d.). Sobre la visión de Dios. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/nicholas-of-cusa/de-visione-dei-de-icona
- MLANicolás de Cusa. "Sobre la visión de Dios." SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/nicholas-of-cusa/de-visione-dei-de-icona.
- ChicagoNicolás de Cusa. Sobre la visión de Dios. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/nicholas-of-cusa/de-visione-dei-de-icona.
De qué trata
Sobre la visión de Dios (1453): escrito para los monjes de Tegernsee, con un cuadro adjunto.
Contexto e historia
El Cusano les mandó un retrato cuya mirada te sigue te pongas donde te pongas, y construye toda la meditación a partir de esa experiencia: cómo una sola mirada puede mirarlos a todos a la vez. Es filosofía que arranca de un objeto que el lector tiene en las manos. Texto en LATÍN: el original del Cusano, y la versión que hay que citar.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
Reuerēdiffimí in chrífto patris & domini:dominí Nicolai de Cufa tituli fanai Pe triad vincula prefbyteri Cardinalis Epífcopí Brixineñ, adabbatem & fratres Tee gernéfes de vífione deí fiue de ícona liber, ; TA) Andam nunc quæ vobis dilectifimis fratribus ante promíferam à YO circa facílitatë myfticæ theologiæ,Arbítror em vos(quos fcioze Ñ |lodei duci)dignos quibus hic thefaurus aperiat / vtig precíofus &Viivalde & maxime fæcűdus:orás imprimis omnipotentem vt mihi N 'det verbü fupernum atg fermonë/quí folum feipfum pandere po AM a di telt,vt pro captu veftro enarrare queam mirabilia iquæ fupra om nem fenfibilem rationalem &intelletualem vifum reuelantur.Conabor autem fim plícifimo atg cõmuníflímo modo:vos experímentaliter ín facratifimam obfcurie tatem manuducere.vbí dum erítís/inacceffibilem lucem adeffe fentientes:quiip ex fe tentabítımodo quo fibí a deo concedetur continue propius accedere: & hic præz guftare quodam fuauíffimo libamíne cænam illam æternæ fælicitatísiad quã yoça tí fumus ín verbo yítæ per euangelium CHRISTI femper benedicti, : Præfatio. IIvos humáníter ad diuina vehere contendo:fimílituditie quadamhoc fież $ rí oportet,Sediter humanaopera/non repperi iímaginem/ímagine omnia JA videntis propofito noftro conuenientiórem , Ita œ facies fubtili arte piãoz ría íta fe habeat :quafi cåcta círcüfpíciat, Harum etfi multæ reperiantur optime pí+ &æ vti ílla fagítraríæ ín föro Nurembergenfi/& Bruxellis Rogeri imaximí pictoris ín precíofifima tabula: quæ ín prætorio habetur /& Confluentiæ ín capella mea ve ronícæ/& Brixinæ ín cåftroangeli armà ecclefiæ tenentis/& multæ aliæ vndíg:ne
¿De qué trata Sobre la visión de Dios?Resume Sobre la visión de Dios en pocas palabras¿Cuáles son las ideas clave de Sobre la visión de Dios?
← Volver a Nicolás de Cusa