Historia Calamitatum (The Story of My Misfortunes)
- Idioma:
- inglés
- Traducción:
- Henry Adams Bellows
- Estado:
- Obra completa
- Autoría:
- Escrita por el autor
- Estado del texto:
- Sin ruido de escaneo detectado (medición automática sobre todo el texto, no revisada a mano)
- Extensión:
- ~33.900 palabras · 161 pasajes
Cita esta obra
- APAPedro Abelardo. (n.d.). Historia Calamitatum (The Story of My Misfortunes) (Henry Adams Bellows, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/peter-abelard/historia-calamitatum-the-story-of-my-misfortunes
- MLAPedro Abelardo. Historia Calamitatum (The Story of My Misfortunes). Translated by Henry Adams Bellows. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/peter-abelard/historia-calamitatum-the-story-of-my-misfortunes.
- ChicagoPedro Abelardo. Historia Calamitatum (The Story of My Misfortunes). Translated by Henry Adams Bellows. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/peter-abelard/historia-calamitatum-the-story-of-my-misfortunes.
Referencia de la edición reproducida. SigPhi es la reproducción digital. Se incluyen año, editorial y traductor cuando constan; «n.d.» indica que no consta el año.
De qué trata
Historia de mis desventuras (h. 1132): la primera autobiografía moderna de Europa.
Contexto e historia
Abelardo cuenta su carrera, la relación con Eloísa, la castración que vino después y las condenas por herejía, todo en forma de carta de consuelo a un amigo. Que alguien pusiera por escrito su propia humillación era, en el siglo XII, algo nuevo.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
mark they had set as their standard. As there was not only one religion and one social system, but one universal language as well, this gathering from all the four quarters of Europe was perfectly possible, and had much to do with the maintenance of that unity which marked society for three centuries. At the time of Abélard the schools of Chartres and Paris were at the height of their fame and power. Fulbert, Bernard and Thierry, all of Chartres, had fixed its fame for a long period, and at Paris Hugh and Richard of St. Victor and William of Champeaux were names to conjure with, while Anselm of Laon, Adelard of Bath, Alan of Lille, John of Salisbury, Peter Lombard, were all from time to time students or teachers in one of the schools of the Cathedral, the Abbey of St. Victor or Ste. Geneviève.
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