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La acumulación del capital

Rosa Luxemburg

Idioma:
alemán
Estado:
Obra completa
Autoría:
Escrita por el autor
Estado del texto:
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Extensión:
~220.000 palabras · 1063 pasajes
Cita esta obra
  • APARosa Luxemburg. (n.d.). Die Akkumulation des Kapitals [La acumulación del capital]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/rosa-luxemburg/die-akkumulation-des-kapitals
  • MLARosa Luxemburg. Die Akkumulation des Kapitals [La acumulación del capital]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/rosa-luxemburg/die-akkumulation-des-kapitals.
  • ChicagoRosa Luxemburg. Die Akkumulation des Kapitals [La acumulación del capital]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/rosa-luxemburg/die-akkumulation-des-kapitals.

Referencia de la edición reproducida. SigPhi es la reproducción digital. Se incluyen año, editorial y traductor cuando constan; «n.d.» indica que no consta el año.

De qué trata

La tesis de Rosa Luxemburgo sobre si el capitalismo puede acumular indefinidamente dentro de un sistema cerrado, y su respuesta: no, y por eso se expande hacia fuera.

Contexto e historia

Publicado en 1913, y mejor leído con el segundo volumen de El Capital al lado: Luxemburgo parte de los esquemas de reproducción que Engels publicó en 1885 y sostiene que no cuadran si no hay compradores fuera del sistema. De ahí saca una explicación económica del imperialismo —el capital necesita entornos no capitalistas para realizar la plusvalía— y una previsión de límite. La tesis fue muy discutida desde el propio marxismo, y es una discusión técnica que sigue abierta.

Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.

Extracto de la edición disponible
Reproduktion ist wörtlich genommen einfach Wiederproduktion, Wiederholung, Erneuerung des Produktionsprozesses, und es mag auf den ersten Blick nicht abzusehen sein, worin sich der Begriff der Reproduktion von dem allgemeinverständlichen der Produktion eigentlich unterscheiden und wozu hierfür ein neuer, befremdender Ausdruck nötig sein soll. Allein gerade in der Wiederholung, in der ständigen Wiederkehr des Produktionsprozesses liegt ein wichtiges Moment für sich. Zunächst ist die regelmäßige Wiederholung der Produktion die allgemeine Voraussetzung und Grundlage der regelmäßigen Konsumtion und damit die Vorbedingung der Kulturexistenz der menschlichen Gesellschaft unter allen ihren geschichtlichen Formen. In diesem Sinne enthält der Begriff der Reproduktion ein kulturgeschichtliches Moment. Die Produktion kann nicht wiederaufgenommen werden, die Reproduktion kann nicht stattfinden, wenn nicht bestimmte Vorbedingungen: Werkzeuge, Rohstoffe, Arbeitskräfte, als Ergebnis der vorhergegangenen Produktionsperiode gegeben sind. Auf den primitivsten Stufen der Kulturentwicklung aber, bei den Anfängen in der Beherrschung der äußeren Natur, ist diese Möglichkeit der Wiederaufnahme der Produktion jedesmal noch mehr oder weniger vom Zufall abhängig. Solange hauptsächlich Jagd oder Fischfang die Grundlage der Existenz der Gesellschaft bilden, ist die Regelmäßigkeit in der Wiederholung der Produktion häufig unterbrochen durch Perioden des allgemeinen Hungerns. Bei manchen primitiven Völkern haben die Erfordernisse der Reproduktion als eines regelmäßig wiederkehrenden Prozesses schon sehr früh einen traditionellen und gesellschaftlich bindenden Ausdruck in bestimmten Zeremonien religiösen Charakters gefunden.…

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