बार्दो थोदोल
तिब्बती बौद्ध धर्म का एक पवित्र ग्रंथ, पश्चिम में लोकप्रिय रूप से 'तिब्बती मृतक ग्रंथ' के नाम से जाना जाता है, यह शीर्षक इसके पहले अंग्रेज़ी अनुवादक, वाल्टर इवांस-वेंत्ज़ द्वारा 1927 में गढ़ा गया, हालांकि मूल नाम, बार्दो थोडोल, शाब्दिक रूप से 'मध्यवर्ती अवस्था में श्रवण द्वारा मुक्ति' का अर्थ रखता है। परंपरागत रूप से भारतीय तांत्रिक गुरु पद्मसंभव को आरोपित, आठवीं शताब्दी में तिब्बत में बौद्ध धर्म की एक संस्थापक हस्ती, और कथित रूप से एक पाठ्य 'निधि' (तेर्मा) के रूप में छिपाया गया ताकि सदियों बाद चौदहवीं शताब्दी में निधि-प्रकटकर्ता कर्म लिंगपा द्वारा पुनः खोजा जा सके, यह ग्रंथ तिब्बती बौद्ध धर्म के न्यिंग्मा संप्रदाय से जुड़े अंत्येष्टि साहित्य के एक व्यापक संग्रह से संबंधित है। इसका केंद्रीय कार्य मरणासन्न या हाल ही में मृत व्यक्ति को ऊँची आवाज़ में सुनाई जाने वाली एक मार्गदर्शिका के रूप में सेवा करना है — या, अधिक चिंतनशील व्याख्याओं में, अभी जीवित साधक द्वारा आध्यात्मिक तैयारी के रूप में अध्ययन किया जाना — मृत्यु और अगले पुनर्जन्म के बीच चेतना जिन विभिन्न मध्यवर्ती अवस्थाओं (बार्दो) से गुज़रती है उनका विस्तार से वर्णन करते हुए: मृत्यु के क्षण का बार्दो, जिसमें एक स्पष्ट, आदिम प्रकाश प्रकट होता है; वास्तविकता का बार्दो (चोन्यी बार्दो), शांत व क्रोधित देवताओं के दर्शनों से भरा हुआ जो, सिद्धांत के अनुसार, स्वयं के मन के प्रक्षेपण हैं; और बनने का बार्दो (सिद्पा बार्दो), जिसमें चेतना, अपने कार्मिक आवेगों से प्रेरित होकर, एक नए जन्म की ओर बढ़ती है। अंतर्निहित मुक्तिवादी संदेश यह है कि इन दर्शनों को बिना भय या आसक्ति के अपनी ही चेतना की अभिव्यक्तियों के रूप में पहचानना, जीव को पुनर्जन्म चक्र (संसार) से मुक्त कर सकता है; यदि यह पहचान विफल हो जाती है, तो ग्रंथ समान रूप से एक अधिक अनुकूल पुनर्जन्म सुनिश्चित करने के लिए व्यावहारिक मार्गदर्शन प्रदान करता है। पश्चिम में इसके अनुवाद के बाद से, बार्दो थोडोल ने बौद्ध हलकों से कहीं आगे, युंगियन मनोविज्ञान से लेकर 1960 के दशक के प्रति-संस्कृति साहित्य तक, उल्लेखनीय प्रभाव डाला है।