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फ्रेडरिक एंगेल्स

जर्मन दार्शनिक, सामाजिक सिद्धांतकार व उद्योगपति (1820–1895), बार्मन में समृद्ध व धर्मपरायण वस्त्र निर्माताओं के परिवार में जन्मे, उन्हें युवावस्था में पारिवारिक व्यवसाय की मैनचेस्टर शाखा का प्रबंधन करने के लिए भेजा गया, एक अनुभव जिसने उन्हें ब्रिटिश औद्योगिक श्रमिक वर्ग की विनाशकारी जीवन स्थितियों को प्रत्यक्ष रूप से देखने में सक्षम बनाया, एक गवाही जिसे उन्होंने 'इंग्लैंड में श्रमिक वर्ग की स्थिति' (1845) में दर्ज किया, जो प्रारंभिक औद्योगिक पूंजीवाद द्वारा उत्पन्न शहरी दुर्दशा के सबसे पहले व सबसे विस्तृत अनुभवजन्य अध्ययनों में से एक है। मैनचेस्टर में, एंगेल्स की मुलाक़ात कार्ल मार्क्स से हुई, जिनके साथ उन्होंने एक बौद्धिक सहयोग व व्यक्तिगत मित्रता स्थापित की जो 1883 में मार्क्स की मृत्यु तक चली, व साथ मिलकर उन्होंने 'साम्यवादी घोषणापत्र' (1848) लिखा, आधुनिक समाजवादी आंदोलन का सबसे प्रभावशाली कार्यक्रमिक दस्तावेज़, जो वर्ग संघर्ष को इतिहास के इंजन के रूप में घोषित करता है व सभी देशों के श्रमिकों को एकजुट होने का आह्वान करता है। एंगेल्स ने दशकों तक अपने वस्त्र व्यवसाय के मुनाफे से मार्क्स को उदारतापूर्वक वित्तपोषित किया, जिससे उन्हें उस आर्थिक शोध के प्रति समर्पित होने में सक्षम बनाया जो 'पूंजी' में परिणत हुआ, व मार्क्स की मृत्यु के बाद उन्होंने उनकी अपूर्ण पांडुलिपियों से इस महान कृति के दूसरे व तीसरे खंडों को संपादित व प्रकाशित करने का विशाल कार्य अपने ऊपर लिया। सहयोगी व संरक्षक की अपनी भूमिका से परे, एंगेल्स ने अपना एक महत्वपूर्ण दार्शनिक कार्य विकसित किया, विशेष रूप से 'एंटी-डूह्रिंग' (1878), दार्शनिक यूजेन डूह्रिंग की आलोचनाओं के विरुद्ध मार्क्सवादी द्वंद्वात्मक भौतिकवाद का एक व्यवस्थित व शिक्षाप्रद बचाव जिसने मार्क्सवाद को एक संपूर्ण दार्शनिक प्रणाली के रूप में लोकप्रिय बनाने में निर्णायक प्रभाव डाला, व 'परिवार, निजी संपत्ति व राज्य की उत्पत्ति' (1884), एक अग्रणी मानवशास्त्रीय विश्लेषण जो निजी संपत्ति व राज्य के उदय को महिलाओं की ऐतिहासिक अधीनता से जोड़ता है, जिसने बाद की मार्क्सवादी नारीवाद की परंपरा की नींव रखी। एंगेल्स की शख्सियत मार्क्स के विचार के उनके बाद के व्यवस्थितकरणों —विशेष रूप से प्रकृति पर लागू द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के संबंध में— किस हद तक मार्क्स के अपने मूल पदों को ईमानदारी से प्रतिबिंबित करते हैं या सरल बनाते हैं, इस बारे में बार-बार होने वाली ऐतिहासिक बहस का विषय रही है।

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