जियोर्डानो ब्रूनो
इतालवी डोमिनिकन भिक्षु, दार्शनिक व हर्मेटिक जादूगर (1548–1600), नोला में जन्मे, नेपल्स के निकट, युवावस्था में डोमिनिकन नियुक्त लेकिन विधर्म के आरोपों के कारण 1576 से आदेश से भगोड़े, उन्होंने इटली, स्विट्ज़रलैंड, फ्रांस, इंग्लैंड व जर्मनी में भटकता हुआ जीवन बिताया, पढ़ाते, वाद-विवाद करते व ब्रह्मांडविज्ञान, स्मृति कला व सट्टा धर्मशास्त्र को जोड़ने वाला एक विशाल व विषमधर्मी कार्य प्रकाशित करते हुए। इंग्लैंड में, फ्रांसीसी राजदूत के संरक्षण में व एलिज़ाबेथ प्रथम के दरबार में आते-जाते हुए, उन्होंने अपने सबसे प्रसिद्ध इतालवी संवाद लिखे, जिनमें 'ऐश बुधवार का भोज' व 'अनंत, ब्रह्मांड व लोकों पर' (1584) शामिल हैं, जहाँ उन्होंने कोपर्निकनवाद से ऐसे निष्कर्ष निकाले जिन्हें स्वयं कोपर्निकस ने कभी निकालने का साहस नहीं किया था: ब्रह्मांड का न कोई केंद्र है न सीमाएँ, यह अनंत है, व अनगिनत सूर्यों व बसे हुए लोकों से आबाद है, प्रत्येक संभावित रूप से अपने स्वयं के जीवन के साथ —एक ब्रह्मांडविज्ञान जिसने आकाश व पृथ्वी के बीच अरस्तूवादी भेद को विघटित कर दिया व वैज्ञानिक प्रमाण के बजाय अंतर्ज्ञान के माध्यम से, ज्यामितीय पदानुक्रम रहित ब्रह्मांड की आधुनिक छवि की पूर्वछाया की। उनका दर्शन, पुनर्जागरण हर्मेटिकवाद, लुल्लियन स्मृति कला व रहस्यमय सर्वेश्वरवाद से ओतप्रोत, ईश्वर को ब्रह्मांड की अनंतता में अंतर्निहित एक अनंत आत्मा के रूप में, व पदार्थ व रूप को एक ही दिव्य द्रव्य के दो अविभाज्य पक्षों के रूप में समझता था, एक विचार जो उनके लैटिन ग्रंथ 'कारण, सिद्धांत व एक पर' (1584) में विकसित हुआ। 1591 में पादुआ में एक प्रोफेसरशिप के कभी साकार न होने वाले वादे पर इटली लौटे, उन्हें एक पूर्व संरक्षक द्वारा निंदित किया गया, वेनिसियाई धर्माधिकरण द्वारा गिरफ्तार किया गया व रोम को सौंप दिया गया, जहाँ, आठ वर्षों के मुकदमे व अपनी ब्रह्मांडवैज्ञानिक व धर्मशास्त्रीय स्थितियों को व्यवस्थित रूप से वापस लेने से इनकार करने के बाद, उन्हें 1600 में कैंपो दे' फियोरी में जिंदा जला दिया गया —एक शहादत जिसने उन्हें, पहले से ही उन्नीसवीं सदी में व विशेष रूप से लिपिकविरोधी व वैज्ञानिक हलकों में, धार्मिक हठधर्मिता के विरुद्ध विचार की स्वतंत्रता का एक प्रतीकात्मक प्रतीक बना दिया।