अन्ताकिया के इग्नातियुस
अंताकिया के बिशप व शहीद (लगभग 35 – लगभग 108 ईस्वी), 'प्रेरितिक पिताओं' में से एक, वह पीढ़ी जो परंपरा के अनुसार प्रेरितों को जानती थी या उनके प्रत्यक्ष संपर्क में थी —कुछ वृत्तांत उन्हें स्वयं प्रेरित जॉन का शिष्य बनाते हैं, व बाद की परंपरा उन्हें उस बालक के रूप में पहचानती है जिसे यीशु ने विनम्रता के उदाहरण के रूप में शिष्यों के बीच रखा था। ट्राजान के शासनकाल के दौरान अपने ईसाई धर्म के लिए दोषी ठहराए गए, उन्हें सार्वजनिक रूप से मार डाले जाने के लिए अंताकिया से रोम तक जंजीरों में जकड़कर ले जाया गया, एक लंबी व कष्टदायक यात्रा जिसमें दस सैनिक साथ थे जिन्हें उन्होंने स्वयं अपने क्रूर व्यवहार के लिए कड़वी विडंबना के साथ 'तेंदुए' कहा, व जिसने उन्हें, यात्रा के पड़ावों में, आस-पास के ईसाई समुदायों के प्रतिनिधिमंडलों को प्राप्त करने व अपने सात प्रामाणिक पत्र लिखने का अवसर दिया —इफिसुस, मैग्नेशिया, ट्रैलेस, रोम, फिलाडेल्फिया व स्मिर्ना के चर्चों को, व एक बिशप पॉलीकार्प को— जो प्रेरितिक युग के तुरंत बाद ईसाई चर्च के जीवन, संगठन व विश्वासों पर सबसे प्रारंभिक व मूल्यवान गवाहियों में से एक का गठन करते हैं। इन पत्रों में वे एक राजतंत्रात्मक कलीसियाई संरचना का उत्साहपूर्वक बचाव करते हैं —एक ही स्थानीय बिशप, प्रेस्बिटर्स व डीकन्स की एक परिषद से घिरा हुआ, उन डोसेटिस्ट विधर्मों के विरुद्ध एकता की गारंटी के रूप में जो मसीह की पीड़ा व मृत्यु की भौतिक वास्तविकता से इनकार करते थे—, सभी ईसाइयों को संदर्भित करने के लिए पहली बार प्रलेखित रूप से 'कैथोलिक चर्च' (सार्वभौमिक) सूत्र का प्रयोग करते हैं, व शहादत की अपनी उत्कट इच्छा को एक मार्मिक व लगभग विचलित करने वाली तीव्रता के साथ व्यक्त करते हैं: वे रोम के ईसाइयों से आग्रहपूर्वक प्रार्थना करते हैं कि वे उनके लिए मध्यस्थता न करें या उन्हें मुक्त कराने का प्रयास न करें, क्योंकि वे मानते हैं कि 'जंगली जानवरों के दांतों से पिसा जाना' 'मसीह की शुद्ध रोटी' बनने का आवश्यक मार्ग है। कोलोसियम में उनकी अपनी निकटवर्ती मृत्यु, जहाँ उन्हें जानवरों के सामने फेंका गया, ठीक वैसे ही पूरी हुई जैसा उन्होंने स्वयं पूर्वानुमान लगाया था, जिसने उन्हें ईसाई परंपरा में स्वैच्छिक शहादत के सबसे प्रारंभिक व सबसे पूजनीय मॉडलों में से एक बना दिया।