पोप पायस पंचम
1566 से अपनी मृत्यु तक पोप (1504–1572), अंतोनियो घिस्लिएरी के नाम से एलेसांद्रिया के निकट बोस्को में जन्मे, पोप निर्वाचित होने से पूर्व दोमिनिकन भिक्षु और धर्म-न्यायाधिकरण अधिकारी, और वह परमाध्यक्ष जिन्होंने त्रेंत की महासभा (1545-1563) द्वारा घोषित सुधारों को निर्मम कठोरता से लागू किया, प्रोटेस्टेंट धर्मसुधार के प्रति प्रति-सुधार के नाम से जानी जाने वाली कैथोलिक प्रतिक्रिया को अंततः सुदृढ़ करते हुए। उनका व्यक्तिगत जीवन, पोप बनने के बाद भी बनाए रखी गई मठवासी कठोरता वाला — वे अक्सर जुलूस में नंगे पाँव चलते थे और अपने वस्त्रों के नीचे दोमिनिकन पोशाक पहनते थे — कलीसिया के एक नैतिक सुधार का उदाहरण प्रस्तुत करता था जिसकी माँग उन्होंने स्वयं पादरी वर्ग से कठोरता से की, भाई-भतीजावाद, सिमोनी (धार्मिक पद बिक्री) और कलीसियाई रीति-रिवाजों की शिथिलता का मुकाबला ऐसी ऊर्जा से करते हुए जिसने उन्हें प्रशंसा और भय दोनों दिलाए। उन्होंने 'रोमन कैटेकिज़्म' (1566) घोषित की, संपूर्ण कैथोलिक कलीसिया के लिए पहली एकीकृत आधिकारिक धर्मशिक्षा-पुस्तक, यह सुनिश्चित करने हेतु रचित कि पादरी त्रेंतीय सिद्धांत के अनुसार लोगों को एकसमान व सही ढंग से शिक्षा दे सकें; और उन्होंने बुल 'क्वो प्रिमुम' (1570) द्वारा त्रेंतीय मिस्सा (मास) थोपी, संपूर्ण पश्चिम में एक ही अनिवार्य लिटर्जिकल विधि स्थापित करते हुए जो चार सदियों बाद द्वितीय वेटिकन महासभा के लिटर्जिकल सुधार तक मूलतः अपरिवर्तित रहेगी। उन्होंने 1570 में इंग्लैंड की रानी एलिज़ाबेथ प्रथम को बहिष्कृत किया, ब्रिटिश द्वीपों में कैथोलिकों और प्रोटेस्टेंटों के बीच तनाव को और गहरा करते हुए, और पवित्र संघ (होली लीग) का आयोजन किया जिसने लेपांतो के युद्ध (1571) में ओटोमन नौसेना को निर्णायक रूप से पराजित किया, एक विजय जिसका श्रेय उन्होंने रोज़री की माता मरियम की मध्यस्थता को दिया और जिसे उन्होंने संगत लिटर्जिकल पर्व स्थापित करके स्मरणीय बनाया। 1712 में संत घोषित, उन्हें उत्तर-त्रेंतीय आधुनिक कैथोलिक पहचान के महान शिल्पकारों में से एक के रूप में पूजा जाता है।