पॉलीकार्प
यूनानी बिशप स्मिर्ना के, और शहीद (लगभग 69 – लगभग 155 ई.), प्रेरितिक पीढ़ी और उसके बाद की पीढ़ी के बीच एक महत्वपूर्ण संक्रमणकालीन व्यक्तित्व, क्योंकि परंपरा — उनके अपने शिष्य लियों के इरेनियस द्वारा प्रसारित — यह मानती है कि उन्होंने व्यक्तिगत रूप से प्रेरित यूहन्ना और ईसा के अन्य प्रत्यक्ष साक्षियों को जाना, जिसने उन्हें एक ऐसे समय में असाधारण आध्यात्मिक प्राधिकार प्रदान किया जब कलीसिया अनेक उभरते विधर्मों के सामने अभी भी अपने सिद्धांत और संरचना को परिभाषित करना खोज रही थी। वे लगभग 154 में रोम गए ताकि बिशप अनिकेतुस के साथ ईस्टर मनाने की तिथि संबंधी विवाद पर चर्चा कर सकें, कलीसियाई अनुशासन की सबसे प्रारंभिक बड़ी प्रलेखित बहसों में से एक, और यद्यपि वे किसी सहमति पर नहीं पहुँचे, दोनों ने सहभागिता बनाए रखी, विविधता के भीतर सहिष्णुता की एक ऐसी मिसाल स्थापित करते हुए जो प्रारंभिक कलीसिया के लिए मूलभूत सिद्ध होगी। उनकी एकमात्र संरक्षित कृति 'फ़िलिप्पियों को पत्र' है, एक संक्षिप्त, व्यावहारिक पास्टरीय पत्र, चिंतनात्मक से अधिक नैतिक स्वर वाला, जिसमें वे फ़िलिप्पी के ईसाई समुदाय को निष्ठा, दान और विधर्मों के विरुद्ध प्रतिरोध — विशेषतः डोसेटिज़्म, जो मसीह के शरीर की भौतिक वास्तविकता को नकारता था — का आह्वान करते हैं, और जो पुराने व नए नियम को व्यापक रूप से उद्धृत करती है, जिससे यह दूसरी सदी के आरंभ में बाइबिली कैनन के निर्माण का एक मूल्यवान साक्ष्य बनती है। उनकी शहादत, नए नियम के बाहर संरक्षित सबसे प्रारंभिक व सबसे विस्तृत शहादत-वृत्तांतों में से एक, 'मार्तिरियुम पॉलिकार्पी' में वर्णित, उन्हें सम्राट को धूप जलाने से इनकार करते हुए प्रसिद्ध उत्तर के साथ चित्रित करती है, 'छियासी वर्षों से मैं उसकी सेवा कर रहा हूँ, और उसने मुझे कभी कोई हानि नहीं पहुँचाई; मैं अपने उस राजा के विरुद्ध ईश-निंदा कैसे कर सकता हूँ जिसने मुझे बचाया है?', और चिता पर जीवित जलाया गया, एक ऐसा प्रसंग जिसे परंपरा चमत्कारी तत्वों से अलंकृत करती है।