सेक्स्टस एम्पिरिकस
यूनानी संशयवादी दार्शनिक और चिकित्सक (दूसरी-तीसरी सदी ईसवी), जिनके बारे में उनके अपने नाम, 'अनुभववादी' (एम्पिरिकल) चिकित्सा संप्रदाय से उनकी संबद्धता — जहाँ से उनका उपनाम आता है — और अपने जीवन के अंत की ओर पिर्रोवाद संप्रदाय के प्रमुख के रूप में उनकी संभावित गतिविधि से परे लगभग कोई विश्वसनीय जीवनी संबंधी जानकारी ज्ञात नहीं है, उनकी कृति प्राचीनता की संपूर्ण पिर्रोवादी संशयवादी परंपरा से पूर्णतः जीवित बचा एकमात्र विस्तृत स्रोत होते हुए, प्रसारित व संरक्षित ठीक इसलिए क्योंकि, पूर्ववर्ती अन्य संशयवादी ग्रंथों के विपरीत, यह मध्यकालीन पांडुलिपियों के माध्यम से पूर्ण रूप से जीवित बच सका। उनकी मूलभूत कृति, 'पिर्रोवादी रूपरेखाएँ', पिर्रोवाद — प्राचीन दार्शनिक संशयवाद का सबसे चरम रूप, सदियों पहले एलिस के पिर्रो द्वारा स्थापित — का सबसे संपूर्ण व विस्तृत व्यवस्थित सुरक्षित विवरण प्रस्तुत करती है, जो यह मानता था कि किसी भी गंभीर दार्शनिक प्रश्न के सामने पक्ष व विपक्ष में समान रूप से प्रेरक तर्क निर्मित करना संभव है, एक 'समबल' (आइसोस्थेनिया) की स्थिति तक पहुँचते हुए जो विरोधी स्थितियों के बीच तर्कसंगत रूप से निर्णय लेना असंभव बना देती है, और यह कि, इसलिए, वास्तविकता की परम प्रकृति के बारे में हर हठधर्मितापूर्ण दावे के संबंध में निर्णय का निलंबन (एपोखे) ही एकमात्र दार्शनिक रूप से सुसंगत रवैया है। सेक्स्तस ने उल्लेखनीय पद्धतिगत कठोरता से विभिन्न 'ट्रोप' या तर्कात्मक विधियों को व्यवस्थित किया जिनके माध्यम से पिर्रोवादी संशयवादी इस निर्णय-निलंबन को उत्पन्न करते थे — पशु प्रजातियों के बीच, व्यक्तियों के बीच, परिस्थितियों के अनुसार अनुभूति की विविधताएँ, हर अनुभूति की सापेक्षता, अन्य के बीच — और तर्क दिया कि, विरोधाभासी रूप से, यह निर्णय-निलंबन, पक्षाघात की ओर ले जाने से कोसों दूर, अतारेक्सिया की ओर ले जाता है, वह शांति व आंतरिक चैन जो संपूर्ण यूनानी दर्शन का परम लक्ष्य है। उनकी कृति का सबसे मौलिक व प्रभावशाली पहलुओं में से एक न केवल दार्शनिक हठधर्मिता (स्टोइक, एपिक्यूरियन, अकादमी) बल्कि अपने युग के सभी तकनीकी व वैज्ञानिक विषयों — व्याकरण, अलंकारशास्त्र, संगीत, ज्यामिति, ज्योतिष — की उनकी व्यवस्थित आलोचना है, 'प्रोफेसरों के विरुद्ध' में संकलित कृति, जो विशिष्ट ज्ञान के ज्ञानमीमांसीय आधारों की संपूर्ण प्राचीनता की सबसे संपूर्ण आलोचनाओं में से एक है। पुनर्जागरण में पुनः खोजी गई, सेक्स्तस एम्पिरिकस की कृति ने आधुनिक विचार पर, विशेषतः मॉन्तेन, पियर बेल पर, और, उनके माध्यम से, ह्यूम तक संपूर्ण आधुनिकता को व्याप्त करने वाले दार्शनिक संशयवाद पर, एक निर्णायक प्रभाव डाला।