Opera Omnia (ed. Wadding, selecció — llatí original)
- भाषा:
- लैटिन
- स्थिति:
- चयन या आंशिक कृति
- लेखकत्व:
- आरोपित (कर्तृत्व विवादित)
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
- विस्तार:
- ~3,70,000 शब्द · 1,751 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAडन्स स्कोटस. (n.d.). Opera Omnia (ed. Wadding, selecció — llatí original). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/duns-scotus/opera-omnia-ed-wadding-seleccio-llati-original
- MLAडन्स स्कोटस. Opera Omnia (ed. Wadding, selecció — llatí original). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/duns-scotus/opera-omnia-ed-wadding-seleccio-llati-original.
- Chicagoडन्स स्कोटस. Opera Omnia (ed. Wadding, selecció — llatí original). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/duns-scotus/opera-omnia-ed-wadding-seleccio-llati-original.
यह उस संस्करण का संदर्भ है जिसे SigPhi पुनः प्रस्तुत करता है: SigPhi उसकी डिजिटल प्रति है, प्रकाशक नहीं। संस्करण का वर्ष मेटाडेटा में नहीं है (इसलिए «n.d.»), और अनुवादक तभी दिखाया जाता है जब वह दर्ज हो।
यह किस बारे में है
वाडिंग संस्करण में डन्स स्कोटस की लातीनी रचनाओं का चयन: सत्ता की एकार्थता, 'हेक्सिइतास' — वह जो इस व्यक्ति को यही बनाता है, कोई दूसरा नहीं — और बुद्धि पर संकल्प की प्रधानता।
संदर्भ और इतिहास
इस संस्करण के बारे में एक बात जान लेनी चाहिए। वाडिंग ने इसे 1639 में प्रकाशित किया, और आधुनिक समालोचना ने सिद्ध किया है कि इसमें ऐसी रचनाएँ भी हैं जो स्कोटस की नहीं हैं: उस युग में कर्तृत्व का आरोपण आज की तुलना में कहीं उदार था। यह अब भी मूल पाठ तक पहुँचने का प्रमुख मार्ग है, इसीलिए यहाँ है; पर किसी भी उद्धरण को विश्वसनीय मानने से पहले बीसवीं सदी के समीक्षात्मक संस्करण से मिला लेना चाहिए।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
quia non potest fieri unum ex duobus, nisi utrumque sit aliquid positivum extra suam causam, nisi fieret unum ex aliquo et nihilo. Adprimam Ad aliud. cum dicitur quod tunc nem. generatio non esset nisi alteratio ? dico quod licet Aristoteles dixerit generationem non esse alteralionem, tamen non dixit ipsam non esse mutationem. Simililer quamvis dixerit ens in actu non esse subjectura generationis, tamen non dixit quod nihiles^t subjectum generationis ; ista tamen sequeretur, si materia esset ens in potentia, ut potenlia est differentia entis, sicut supra argutum est. Unde dicendum est, sicut dictum estprius, quod materia dicit entitatem posilivam, quae est capax actuum substantialium, qui sunt actus et formaB simpliciter ; sic etiam requirunt subjectum, quod sit ens ; quantus enim est actus, qui inducitur, tanta est potentia, quee supponitur ; sed hoc non impedit quin sit ens positivum. Anliqui tamen, ut imponit eis Aristoteles, aliquod corpus in actu posuerunt esse subjectum generationis, ut patet primo de generationCy text. 1. ut quidam aquam, et quidam terram, etc. et tale corpus est ens in actu complete, et est per se actuale ; ideo forma sibi acquisita est per alterationem, et sic est tantum ens in potentia ad alteralionem et aotum secundum quid. Nam sicut est actus simpliciter, et actus secundum quid^ itaest potentia simpliciter, el potentia socundum qidd correspondentes illis aclibus. Sed in proposito non est subjoclum generationis ens in actu, et si non sit ens in actu complete, lunc non est nihil, necsolum ens in polentia eo modo quo albedo fundamentaliler est ens in potentia, quia solum in potentia sui agentis.