Pérégrinations d'une paria
- भाषा:
- फ़्रेंच
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
- विस्तार:
- ~2,10,000 शब्द · 1,011 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAफ्लोरा त्रिस्तान. (n.d.). Pérégrinations d'une paria. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/flora-tristan/peregrinations-d-une-paria
- MLAफ्लोरा त्रिस्तान. Pérégrinations d'une paria. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/flora-tristan/peregrinations-d-une-paria.
- Chicagoफ्लोरा त्रिस्तान. Pérégrinations d'une paria. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/flora-tristan/peregrinations-d-une-paria.
पुनरुत्पादित संस्करण का संदर्भ। SigPhi डिजिटल पुनरुत्पादन है। ज्ञात होने पर वर्ष, प्रकाशक और अनुवादक दिए जाते हैं; «n.d.» का अर्थ अज्ञात वर्ष है।
यह किस बारे में है
«एक बहिष्कृता की यात्राएँ» (1838), फ़्रांसीसी में: मूल।
संदर्भ और इतिहास
फ़्लोरा त्रिस्तान अपने पिता की विरासत माँगने पेरू जाती हैं और जो देखती हैं वह लिखती हैं: दासता, मठ, एक गृहयुद्ध, और स्वयं अपनी दशा — एक ऐसी स्त्री जिसके पास न अधिकार हैं न तलाक़ की कोई संभावना। पाठ मूल भाषा में। इस पुस्तक ने उन्हें प्रसिद्ध किया और उनके पति ने उन्हें सड़क पर गोली मार दी। यह फ़्रांसीसी समाजवादी नारीवाद का उद्गम है।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
J’ai dit, après l’avoir reconnu, qu’au Pérou, la haute classe est profondément corrompue, que son égoïsme la porte, pour satisfaire sa cupidité, son amour du pouvoir et ses autres passions, aux tentatives les plus anti-sociales ; j’ai dit aussi que l’abrutissement du peuple est extrême dans toutes les races dont il se compose. Ces deux situations ont toujours, chez toutes les nations, réagi l’une sur l’autre. L’abrutissement du peuple fait naître l’immoralité dans les hautes classes, et cette immoralité se propage et arrive, avec toute la puissance acquise dans sa course, aux derniers échelons de la hiérarchie sociale. Lorsque l’universalité des individus saura lire et écrire, lorsque les feuilles publiques pénétreront jusque dans la hutte de l’Indien, alors rencontrant dans le peuple des juges dont vous redouterez la censure, dont vous rechercherez les suffrages, vous acquerrez les vertus qui vous manquent. Alors le clergé, pour conserver son influence sur ce peuple, reconnaîtra que les moyens dont il use actuellement ne lui peuvent plus servir : les processions burlesques et tous les oripeaux du paganisme seront remplacés par d’instructives prédications ; car, après que la presse aura éveillé la raison des masses, ce sera à cette nouvelle faculté qu’il faudra s’adresser, si l’on veut être écouté. Instruisez donc le peuple, c’est par là que vous devez commencer pour entrer dans la voie de la prospérité ; établissez des écoles jusque dans le plus humble des villages, c’est actuellement la chose urgente ; employez-y toutes vous ressources ; consacrez-y les biens des couvents, vous ne sauriez leur donner une plus religieuse destination. Prenez des mesures pour faciliter les apprentissages ; l’homme qui a un métier n’est plus un prolétaire : à moins que des calamités publiques ne le frappent, il n’a jamais besoin d’avoir recours à la charité de ses concitoyens ; il conserve ainsi cette indépendance de caractère si nécessaire à développer chez un peuple libre.…
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