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De coniecturis

निकोलस ऑफ़ कूसा

भाषा:
लैटिन
स्थिति:
संपूर्ण कृति
लेखकत्व:
लेखक द्वारा लिखित
पाठ की स्थिति:
स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
विस्तार:
~36,600 शब्द · 174 अंश
इस कृति का हवाला दें
  • APAनिकोलस ऑफ़ कूसा. (n.d.). De coniecturis. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/nicholas-of-cusa/de-coniecturis
  • MLAनिकोलस ऑफ़ कूसा. De coniecturis. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/nicholas-of-cusa/de-coniecturis.
  • Chicagoनिकोलस ऑफ़ कूसा. De coniecturis. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/nicholas-of-cusa/de-coniecturis.

पुनरुत्पादित संस्करण का संदर्भ। SigPhi डिजिटल पुनरुत्पादन है। ज्ञात होने पर वर्ष, प्रकाशक और अनुवादक दिए जाते हैं; «n.d.» का अर्थ अज्ञात वर्ष है।

यह किस बारे में है

«अनुमानों पर»: मनुष्य का मन जो कुछ बनाता है, सब अनुमान है।

संदर्भ और इतिहास

«सीखी हुई अनभिज्ञता» का तकनीकी अगला भाग। अगर ठीक-ठीक सच तक पहुँचा ही नहीं जा सकता, तो ज्ञान अनुमान लगाना है — और कूज़ा ज्यामिति की आकृतियों और संख्याओं के सहारे यह सिद्धांत बनाते हैं कि वह अनुमान कैसे लगता है। उनकी किताबों में यह सबसे कठिन है। पाठ लातीनी में: कूज़ा का मूल, और उद्धरण इसी से लेना चाहिए।

यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।

उपलब्ध संस्करण का अंश
ee el Ata nunc qualicãg opportunítate:de cõieãurís cõceptű pandã, SAN E iqué guiscõmuni humanarű adinučtionű vitio latg fpecíalíorib? i Xlfeculentiis obtufiorís ingenii adumbratG fciam: tribí tamen patri optimo atg oîm líterarū eruditiffimo cõfidéter explicui vt ille Pipene diuino lumineadmíirabilis refplédétiæ pbatiffimí tuí intel-AN Jea? poffibilé purgationé accipere queat, Scio em hãc indagãdaa rűartiű formulã/ í rudítate fua occâbere nõ poffe:fi vír oim clarifim? eãacceptae tiõe dignã correctionis lima facere dignabit, Præbe igit tua ornatiftima auãoríta te:intråtíb? anímű/ad breuë planiffimã viä /altiflima quæg patédís CAPI, HE W Vania autë í priorib? doãtæ ígnorãtiæ libellis Iimulto guidé altí? ilympíz Lo NES oa itp Jegoipe nifu meo/præcifionem veritatis inattingibílē intuitus es: ASZ A confegués eft omnem humanã verí pofitiuã affertionč effe cõiekurã; non ením inexhauribiliseft:adau&ãtio appræhéfionis veri, hinc ipfam maxím humanitus inattingibilé fcientiã/ d a&ualis noftra inulla proportione refpeđãet : ínfirmæ appræhēfionís incertus cafus a veritatis puritate ipofitiões noftras! verí fubinfert cõie&uras, Cognofcitur igit ínattingibilis veritatis vnitas/alterítate cõíeãuralí: atg pofthac clarius ġ iph alterítatis cõieã&tura ! ín fimpliciffima verítatís vnitate eius notítiá íntuebímur,Quoniã auté creata ínteiligētia finitæ a&ualitatis/ín alio! nõ nífi aliter exiftít/ita vt omnit cõieturåtiű differétía remaneat:non poterit nifi certifmű manere/diuerforű díuerfas eiufdéinappræhčfibilis verí graduales/ím= proportionabíles tamčadínuicé effe cõiekturas. ita quidé vt vni? fenfumiğuis vn? forte alio propinquius:nullus vnġ indefectibílíter cõcípíat, Quapropter has ipfas quas hic fubinfero adinuétíõesiex pofibilítate ingenioli meí nõ parua meditatione elicitas:meas accipíto cõíecturas/fortafis maiorib? intelletualib?…

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