Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)
- भाषा:
- लैटिन
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
- विस्तार:
- ~38,700 शब्द · 184 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAनिकोलस ऑफ़ कूसा. (n.d.). Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis
- MLAनिकोलस ऑफ़ कूसा. Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis.
- Chicagoनिकोलस ऑफ़ कूसा. Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis.
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यह किस बारे में है
«अनपढ़»: एक बिन-पढ़ा कारीगर एक वक्ता और एक दार्शनिक को दर्शन सिखाता है।
संदर्भ और इतिहास
यहाँ «इदिओता» का मतलब बेवक़ूफ़ नहीं, बिना पढ़ाई वाला है। यह पात्र रोम के एक बाज़ार में लकड़ी के चम्मच छीलता है और पढ़े-लिखों की पोल खोल देता है। आख़िरी निबंध, «तराज़ू के प्रयोगों पर», यह सुझाता है कि प्रकृति को जानने के लिए सब कुछ तौला जाए — हवा, ख़ून, पौधे: मापने की सबसे पुरानी पुकारों में से एक। पाठ लातीनी में: कूज़ा का मूल, और उद्धरण इसी से लेना चाहिए।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
omneäliud å ad æternæ fapientiæ pabulum cõuerfus:feextra vítam quafi in tenez bris ignorãtíæ inuolutum potius mortuum ġ viuum reperíetEr híc eft cruciatus intermínabilís : íntelle&uale efe habere; &nunğ intelligere: Sola ením æterna faz píientiaeft:in quaomnís íintelleãus intelligere potet: ORATOR. Pulchraatg raa ranarrasinuncage gquæfo:quomodo eleyari queam ad aliqualem guft æternæ faz píentiæ! IDIOT A;,Aeterna fapičtia:in omni guftabíli guftatur. ipfa eft delecãtaríio: in omní dele&abili,ipfa eft pulchritudo:inomníi pulchroiípfa eft apperitio:in omní appetíbili:Sic decunãís defiderabílibus dicito, Quomodo tunc poteft non guftarit Nonne víta eft tibi iocunda: guandoeft fecundum defiderium tuum! ORATOR; Immo níhil plus: IDIOTA; Cum ergo hoc defideríium tuum non fit nifi per æter nam fapíentiam ex qua/& in qua efti '&'hæc víta fælix quă defideras! fimiliter non fit nifi ab eadem æterna fapientia ín qua eft & extra quam effe nequit:hinc nõ aliud ín omní defideríoíntelleã&ualis vitæ defideras ĝfapientiam æternam/quæ eft defideríí túi compleměétumpríncipiumimediű/& finis: Sí ígitur eft tibi dulce hoc dez fideríum immortalis vitæ ivt ætèrnalíter fælicíter víuas:quádam in te præguftaa tionem experiris xternæ fapientiæ,Nihiteniím:penítus incognítä appetitur, Sant etenim poma apud indo$/quorum præguftatíoné cum non habeamus:ea non appe timus:fed cum fineë nutrimento viuere non poflimus:àppetimus nutriment, Ha--. bemusautemnutrímētiquãdam præguftationem:yt víuamus fenfibiliter. & hine puer quädam habet lactis præguftatíonem in fua natura, quare dum efurít: ad lac mouetur,Ex quibus enim fumus:ex illis ñutrímur; Sic intelle&us habet vítã fuam abæterna fapientia:& huius habet qualécűg præguftationé, V ndein omni pafcen tía quæ ei yt viuat nècefaria eft:nő mouetür nifi yt inde pafcatur /a quo habet hoc intelle&uale efe, Sí igitur ín omni defiderío vitæ intelleãualisiättéderes aquoeft intelle&tus/ per quod mouetur /& ad quod:in te cõperíres dulcediné…
इस कृति के बारे में पूछेंIdiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis) किस बारे में है?Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis) का संक्षेप में सारांश देंIdiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis) में मुख्य विचार क्या हैं?
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