मई दिवस की उत्पत्ति कैसे हुई?
- भाषा:
- जर्मन
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
- विस्तार:
- ~630 शब्द · 3 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAरोजा लक्जमबर्ग. (n.d.). Wie entstand die Maifeier? [मई दिवस की उत्पत्ति कैसे हुई?]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/rosa-luxemburg/wie-entstand-die-maifeier
- MLAरोजा लक्जमबर्ग. Wie entstand die Maifeier? [मई दिवस की उत्पत्ति कैसे हुई?]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/rosa-luxemburg/wie-entstand-die-maifeier.
- Chicagoरोजा लक्जमबर्ग. Wie entstand die Maifeier? [मई दिवस की उत्पत्ति कैसे हुई?]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/rosa-luxemburg/wie-entstand-die-maifeier.
पुनरुत्पादित संस्करण का संदर्भ। SigPhi डिजिटल पुनरुत्पादन है। ज्ञात होने पर वर्ष, प्रकाशक और अनुवादक दिए जाते हैं; «n.d.» का अर्थ अज्ञात वर्ष है।
यह किस बारे में है
«पहली मई कैसे शुरू हुई»: मज़दूरों के इस दिन की शुरुआत, दो पन्नों में।
संदर्भ और इतिहास
बहुत छोटा और ख़ूब उद्धृत किया जाने वाला पाठ: यह याद दिलाता है कि पहली मई किसी याद के तौर पर नहीं, एक कार्रवाई के तौर पर शुरू हुई थी — आठ घंटे के कार्यदिवस के लिए हड़ताल। पाठ जर्मन में: मूल। लुक्सेमबुर्ग इसी भाषा में सोचती और छपती थीं, और उद्धरण भी इसी से लेना चाहिए। यह लेख या कांग्रेस में दिया गया भाषण है, कोई पुस्तक नहीं: सूची में इसका आकार असल रचना का ही आकार है।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
Die Arbeiter dachten eigentlich auch in diesem Falle, wie vor dreißig Jahren in Australien, lediglich an eine einmalige Manifestation. Der Kongreß beschloß, daß die Arbeiter aller Länder mit der Forderung des achtstündigen Arbeitstages am 1. Mai 1890 gemeinsam demonstrieren. Von einer Wiederholung der Feier in den darauffolgenden Jahren war nicht die Rede. Niemand konnte natürlich voraussehen, wie glänzend die Ausführung dieses Gedankens gelingen werde und wie schnell sich dieser unter der Arbeiterklasse einbürgern werde. Es genügte jedoch, einmal die Maifeier im Jahre 1890 zu begehen, damit jeder sofort begriff und fühlte, die Maifeier müsse eine alljährliche und ständige Einrichtung sein. Der 1. Mai verkündet die Losung des achtstündigen Arbeitstages. Aber auch nach der Erlangung dieses Zieles wird die Maifeier nicht aufgegeben. Solange der Kampf der Arbeiter gegen die Bourgeoisie und die Regierung währen wird, solange noch nicht alle Forderungen erfüllt sein werden, wird die Maifeier der alljährliche Ausdruck dieser Forderungen sein. Wenn aber bessere Zeiten dämmern werden und die Arbeiterklasse ihre Erlösung in der gesamten Welt erlangt haben wird, auch dann wird wahrscheinlich, zum Gedenken an die ausgefochtenen Kämpfe und an die erlittenen Leiden, die Menschheit den 1. Mai festlich begehen.
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