माता हेल्विया के प्रति सांत्वना
- भाषा:
- लैटिन
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
- विस्तार:
- ~11,800 शब्द · 56 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAलुसियस अन्नायस सेनेका. (n.d.). Ad Helviam matrem, de Consolatione [माता हेल्विया के प्रति सांत्वना]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/seneca/ad-helviam-matrem-de-consolatione
- MLAलुसियस अन्नायस सेनेका. Ad Helviam matrem, de Consolatione [माता हेल्विया के प्रति सांत्वना]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/seneca/ad-helviam-matrem-de-consolatione.
- Chicagoलुसियस अन्नायस सेनेका. Ad Helviam matrem, de Consolatione [माता हेल्विया के प्रति सांत्वना]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/seneca/ad-helviam-matrem-de-consolatione.
यह उस संस्करण का संदर्भ है जिसे SigPhi पुनः प्रस्तुत करता है: SigPhi उसकी डिजिटल प्रति है, प्रकाशक नहीं। संस्करण का वर्ष मेटाडेटा में नहीं है (इसलिए «n.d.»), और अनुवादक तभी दिखाया जाता है जब वह दर्ज हो।
यह किस बारे में है
कोर्सिका के निर्वासन से अपनी ही माँ को, बेटे की बदनामी पर, दिलासा देते हुए लिखी रचना: यहाँ वह जो रह गया उसे नहीं, वह जो पीछे छूट गई उसे तसल्ली दी जाती है।
संदर्भ और इतिहास
यह अपनी विधा को उलट देती है और सेनेका का सबसे निजी पाठ है। उनकी दलील यह है कि निर्वासन कोई बुराई नहीं, क्योंकि जो कुछ मायने रखता है वह मन अपने साथ ले चलता है — और यह उस टापू से लिखा गया जहाँ उन्होंने आठ साल काटे। यह प्रविष्टि लातीनी मूल है; अंग्रेज़ी अनुवाद सूची में अलग रचना के रूप में भी मौजूद है। उद्धरण मूल से लेना चाहिए।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
mentium error est, cum tam exiguum capias, cupere multum? Licet itaque augeatis census, promoueatis fines, numquam tamen corpora uestra laxabitis. Cum bene cesserit negotiatio, multum militia rettulerit, cum indagati undique cibi coierint, non habebitis ubi istos apparatus uestros conlocetis. Quid tam multa conquiritis? Scilicet maiores nostri, quorum uirtus etiamnunc uitia nostra sustentat, infelices erant, qui sibi manu sua parabant cibum, quibus terra cubile erat, quorum tecta nondum auro fulgebant, quorum templa nondum gemmis nitebant; itaque tunc per fictiles deos religiose iurabatur: qui illos inuocauerant, ad hostem morituri, ne fallerent, redibant. Scilicet minus beate uiuebat dictator noster qui Samnitium legatos audit cum uilissimum cibum in foco ipse manu sua uersaret -- illa qua iam saepe hostem percusserat laureamque in Capitolini Iouis gremio reposuerat -- quam Apicius nostra memoria uixit, qui in ea urbe ex qua aliquando philosophi uelut corruptores iuuentutis abire iussi sunt scientiam popinae professus disciplina sua saeculum infecit.' Cuius exitum nosse operae pretium est. Cum sestertium milliens in culinam coniecisset, cum tot congiaria principum et ingens Capitolii uectigal singulis comisationibus exsorpsisset, aere alieno oppressus rationes suas tunc primum coactus inspexit: superfuturum sibi sestertium centiens computauit et uelut in ultima fame uicturus si in sestertio centiens uixisset, ueneno uitam finiuit. Quanta luxuria erat cui centiens sestertium egestas fuit! i nunc et puta pecuniae modum ad rem pertinere, non animi. Sestertium centiens aliquis extimuit et quod alii uoto petunt ueneno fugit. Illi uero tam prauae mentis homini ultima potio saluberrima fuit: tunc uenena edebat bibebatque cum inmensis epulis non delectaretur tantum sed gloriaretur, cum uitia sua ostentaret, cum ciuitatem in luxuriam suam conuerteret, cum iuuentutem ad imitationem sui sollicitaret etiam sine malis exemplis per se docilem.…