Fisica (II)
- Lingua:
- inglese
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Scritta dall'autore
- Stato del testo:
- Nessun rumore di scansione rilevato (misura automatica su tutto il testo, non verificata a mano)
- Estensione:
- ~130.000 parole · 630 passi
Cita quest'opera
- APAAristotele. (n.d.). The Physics, Vol. II (Books V-VIII) [Fisica (II)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/aristotle/the-physics-vol-ii-books-v-viii
- MLAAristotele. The Physics, Vol. II (Books V-VIII) [Fisica (II)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/aristotle/the-physics-vol-ii-books-v-viii.
- ChicagoAristotele. The Physics, Vol. II (Books V-VIII) [Fisica (II)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/aristotle/the-physics-vol-ii-books-v-viii.
Riferimento all’edizione riprodotta. SigPhi è la riproduzione digitale. Anno, editore e traduttore compaiono quando noti; «n.d.» indica un anno sconosciuto.
Di che cosa tratta
Il secondo volume della Fisica di Aristotele, libri V-VIII: la teoria del moto continuo e la prova del primo motore.
Contesto e storia
Il primo volume, anch'esso in catalogo, tratta del mutamento, della natura, delle quattro cause, del luogo, del vuoto e del tempo. Questo prosegue con la classificazione dei moti, la continuità e la divisibilità — vi è la risposta ai paradossi di Zenone su Achille e la tartaruga — e termina col libro VIII, che sostiene che il moto non è mai cominciato e che deve esservi un primo motore che muove senza essere mosso. Quest'ultimo libro è quello che la teologia medievale trasformò in prova dell'esistenza di Dio, cosa che Aristotele non intendeva: il suo primo motore non crea nulla e non si occupa di nessuno.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
Taking the“ subject,’ then, to be a positive and not a negative, though the predicate may be a negative, we seem to have three possibilities. The change (for instance) might be from ‘ hot to cold,’ from ‘ hot to not-hot,’ or from ‘ not-hot to hot,’ or JSrom ‘ not-hot to not-cold.’ Obviously the last of these falls out, for it would include such changes as that from ‘ treble to triangular ’ (Ὁ 35-225 a 12). The forms from * hot to not-hot ’ and its inverse are significant if the negation in one term is specific, and is confined to what is posited by the other term, and if the subject is potentially capable of renouncing or acquiring (as the case may be) the shape, state, or place, posited by the ‘ whither ’ of the movement. But if the negation were absolute, e.g. Μεταβάλλει δὲ τὸ μεταβάλλον πᾶν τὸ μὲν κατὰ συμβεβηκός, οἷον ὅταν λέγωμεν τὸ μουσικὸν βαδίζειν, ὅτι ᾧ συμβέβηκε μουσικῷ εἶναι, τοῦτο βαδίζει: τὸ δὲ τῷ τούτου τι μεταβάλλειν ἁπλῶς 2% λέγεται μεταβάλλειν, οἷον ὅσα λέγεται κατὰ μέρη: » aA ὑγιάζεται yap TO σῶμα, ὅτι 6 ὀφθαλμὸς ἢ 6 θώραξ, ταῦτα δὲ μέρη τοῦ ὅλου σώματος. ἔστι δὲ δή τι ὃ οὗτε κατὰ συμβεβηκὸς κινεῖται οὔτε τῷ ἄλλο τι τῶν αὐτοῦ, ἀλλὰ τῷ αὐτὸ κινεῖσθαι. πρῶτον" καὶ τοῦτ᾽ ἐστὶ TO καθ᾽ αὑτὸ κινητόν. κατ᾽ ἄλλην 30 δὲ κίνησιν ἕτερον, οἷον ἀλλοιωτόν: καὶ ἀλλοιώσεως ὑγιαντὸν ἢ θερμαντὸν ἕτερον. στι δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ κινοῦντος ὡσαύτως" TO μὲν ηκὸς κινεῖ, τὸ δὲ κατὰ μέρος (τῷ ARGUMENT (continued) * from hot to non-entity ᾿ or the inverse, we should be in the Jace of absolute genesis or absolute annulling, neither of which (if there were such things) would be movements at all, since the one would have no ‘ whence,’ and the other no All change, transition, or movement, then, must be between two positeely indicated terms each of which is a member of a specific parr of opposites or is intermediate between the pair.…