Il Criterio
- Lingua:
- spagnolo
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Scritta dall'autore
- Stato del testo:
- Testo pulito
- Estensione:
- ~100.000 parole · 490 passi
Cita quest'opera
- APAJaime Balmes. (n.d.). Il Criterio. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/jaime-balmes/el-criterio
- MLAJaime Balmes. "Il Criterio." SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/jaime-balmes/el-criterio.
- ChicagoJaime Balmes. Il Criterio. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/jaime-balmes/el-criterio.
Di che cosa tratta
El criterio (1845): come si pensa bene, spiegato a chiunque.
Contesto e storia
Un manuale di buon senso applicato — come si imposta una domanda, come si distingue quel che si sa da quel che si suppone, come si ascolta chi non è d'accordo — scritto da un prete catalano di Vic morto a trentotto anni. È il libro di filosofia spagnolo più letto dell'Ottocento e si usa ancora nelle scuole. Testo in SPAGNOLO: l'originale di Balmes.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
[Nota de transcripción: en este texto electrónico, se ha mantenido la ortografía y acentuación del texto impreso original, excepto en algunos pocos casos en que claramente había errores tipográficos que fueron corregidos.] EL CRITERIO. CAPÍTULO PRIMERO. CONSIDERACIONES PRELIMINARES. § I. En que consiste el pensar bien. Qué es la verdad. El pensar bien consiste, ó en conocer la verdad, ó en dirigir el entendimiento por el camino que conduce á ella. La verdad es la realidad de las cosas. Cuando las conocemos como son en sí, alcanzamos la verdad; de otra suerte, caemos en error. Conociendo que hay Dios conocemos una verdad, porque realmente Dios existe; conociendo que la variedad de las estaciones depende del sol, conocemos una verdad, porque en efecto es así; conociendo que el respeto á los padres, la obediencia á las leyes, la buena fe en los contratos, la fidelidad con los amigos, son virtudes, conocemos la verdad; así como caeríamos en error, pensando que la perfidia, la ingratitud, la injusticia, la destemplanza, son causas buenas y laudables. Si deseamos pensar bien, hemos de procurar conocer la verdad, es decir la realidad de las cosas. ¿De qué sirve discurrir con sutileza, ó con profundidad aparente, si el pensamiento no está conforme con la realidad? Un sencillo labrador, un modesto artesano, que conocen bien los objetos de su profesion, piensan y hablan mejor sobre ellos que un presuntuoso filósofo que en encumbrados conceptos y altisonantes palabras quiere darles lecciones sobre lo que no entiende. § II. Diferentes modos de conocer la verdad.…