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Sūtra giainisti II: Uttarādhyayana e Sūtrakṛtāṅga

Sūtra giainisti

Lingua:
inglese
Traduzione:
Hermann Jacobi
Stato:
Scelta o opera parziale
Autorialità:
Anonima o composita
Stato del testo:
Con errori di scansione · 32 passi illeggibili, esclusi dalle risposte
Estensione:
~140.000 parole · 686 passi
Cita quest'opera
  • APASūtra giainisti. (n.d.). Sūtra giainisti II: Uttarādhyayana e Sūtrakṛtāṅga. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/jaina-sutras/jaina-sutras-part-ii-uttaradhyayana-and-sutrakritanga-sbe-xlv
  • MLASūtra giainisti. "Sūtra giainisti II: Uttarādhyayana e Sūtrakṛtāṅga." SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/jaina-sutras/jaina-sutras-part-ii-uttaradhyayana-and-sutrakritanga-sbe-xlv.
  • ChicagoSūtra giainisti. Sūtra giainisti II: Uttarādhyayana e Sūtrakṛtāṅga. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/jaina-sutras/jaina-sutras-part-ii-uttaradhyayana-and-sutrakritanga-sbe-xlv.

Di che cosa tratta

La seconda parte dei testi giainisti tradotti da Hermann Jacobi per i «Sacred Books of the East»: l'Uttaradhyayana e il Sutrakritanga.

Contesto e storia

Il giainismo è una delle più antiche tradizioni religiose vive dell'India, contemporanea del buddhismo e da esso indipendente. L'Uttaradhyayana è una raccolta di insegnamenti in versi, ritenuta dalla tradizione le ultime parole di Mahavira, e comprende racconti e dialoghi; il Sutrakritanga è più dottrinale ed è dedicato in buona parte a esporre e confutare le dottrine rivali del tempo, il che ne fa una fonte storica di prim'ordine su ciò che si pensava nell'India del V secolo a.C. I due concetti centrali sono l'ahimsa — la non violenza radicale, estesa a ogni essere vivente — e l'anekantavada, la tesi che la realtà abbia molti aspetti e che nessuna affermazione unilaterale la colga intera. La prima parte è nel corpus a parte.

Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.

Come comincia
12. Harike.fa, (a >^a;z^/ala, turned m.onk ; his victory over a Brahman, whom he converts) . 5° 13. ^itra and Sambhflta. (A dialogue on the vanity of worldly pleasures) . . • 56 14. Ishukara. (A legend, illustrating the excellence of a monastic hfe) . .…

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