Omero e la filologia classica
- Lingua:
- inglese
- Stato:
- Opera completa
- Autorialità:
- Scritta dall'autore
- Stato del testo:
- Testo pulito
- Estensione:
- ~8420 parole · 40 passi
Cita quest'opera
- APANietzsche. (n.d.). Omero e la filologia classica. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/nietzsche/homer-and-classical-philology
- MLANietzsche. "Omero e la filologia classica." SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/nietzsche/homer-and-classical-philology.
- ChicagoNietzsche. Omero e la filologia classica. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/nietzsche/homer-and-classical-philology.
Di che cosa tratta
La prolusione di Basilea (1869), a ventiquattro anni e appena nominato a una cattedra senza aver finito il dottorato.
Contesto e storia
Sulla «questione omerica» — se Omero sia esistito o sia il nome di una tradizione — e, al di là di quella, su che cosa debba essere la filologia. È il documento del Nietzsche accademico appena prima che cominciasse a smettere di esserlo. Quaranta frammenti: è una conferenza. Traduzione inglese dall'edizione completa curata da Oscar Levy (1909-1913), quella di pubblico dominio. Ha più di un secolo e si sente. L'originale è TEDESCO, e le citazioni vanno fatte sull'originale: il catalogo ne ha due, Also sprach Zarathustra e Der Wille zur Macht; per il resto qui c'è solo la traduzione.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
At the present day no clear and consistent opinion seems to be held regarding Classical Philology. We are conscious of this in the circles of the learned just as much as among the followers of that science itself. The cause of this lies in its many-sided character, in the lack of an abstract unity, and in the inorganic aggregation of heterogeneous scientific activities which are connected with one another only by the name "Philology." It must be freely admitted that philology is to some extent borrowed from several other sciences, and is mixed together like a magic potion from the most outlandish liquors, ores, and bones. It may even be added that it likewise conceals within itself an artistic element, one which, on aesthetic and ethical grounds, may be called imperatival—an element that acts in opposition to its purely scientific behaviour. Philology is composed of history just as much as of natural science or aesthetics: history, in so far as it endeavours to comprehend the manifestations of the individualities of peoples in ever new images, and the prevailing law in the disappearance of phenomena; natural science, in so far as it strives to fathom the deepest instinct of man, that of speech; aesthetics, finally, because from various antiquities at our disposal it endeavours to pick out the so-called "classical" antiquity, with the view and pretension of excavating the ideal world buried under it, and to hold up to the present the mirror of