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Der Mythus von der Geburt des Helden

Otto Rank

Lingua:
tedesco
Stato:
Opera completa
Autorialità:
Scritta dall'autore
Stato del testo:
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Estensione:
~74.700 parole · 355 passi
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  • APAOtto Rank. (n.d.). Der Mythus von der Geburt des Helden. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/otto-rank/der-mythus-von-der-geburt-des-helden
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Come comincia
denmyihen gehören, ist bereits die Ableitung eines wesentlichen Bestandteiles aus einer allgemein menschlichen Quelle mit Erfolg geschehen. In seiner Traumdeutung?) hat Freud den Zusammenhang der Fabel vom Ödipus, dem das Orakel weissagt, er werde seinen Vater töten und seine Mutter heiraten, was er dann auch unwissentlich vollführt, mit den beiden typischen Träumen vom Tode des Vaters und vom geschlechtlichen Verkehr mit der Mutter aufgedeckt, Träumen, die auch heute noch viele Menschen haben. Es heißt dort vom König Ödipus: „Sein Schicksal ergreift uns nur darum, weil es auch das unserige hätte werden können, weil das Orakel vor unserer Geburt denselben Fluch über uns verhängt hat wie über ihn. Uns allen vielleicht war es beschieden, die erste sexuelle Regung auf die Mutter, den ersten Haß und gewalttätigen Wunsch gegen den Vater zu richten; unsere Träume überzeugen uns davon. König Ödipus, der seinen Vater Laios erschlagen und seine Mutter lokaste geheiratet hat, ist nur die \Wunscherfüllung unserer Kindheit”). Die hier sich offenbarende innige Verwandtschaft zwischen Traum und Mythus, die sich nicht nur auf den Inhalt sondern auch auf die Form und die Triebkräfte dieser beiden sowie vieler anderer -—- insbesondere krankhafter — seelischer Gebilde erstreckt, läßt die Auffassung des Mythus als „Massentraum” des Volkes, wie ich sie gelegent-1) Hierüber handelt eine vom Verfasser vorbereitete Arbeit: „Mikrokosmos und Makrokosmos.” 2) Wien und Leipzig 1900, S, 180 uff. 9) Auch die Fabel von Shakespeares „Hamlet” läßt nach Freuds Darstellung (a. a. OÖ.) eine ähnliche Deutung zu. Es wird sich später zeigen, wie mythologische Forscher die Hamletsage von ganz anderen Gesichtspunkten her in den Zusammenhang unseres Mythenkreises bringen. “ En a Fe - Fr - NEIN a Aue; DIE PROJEKTION AN DEN HIMMEL. 11

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