Pensées diverses sur la comète
- Lingua:
- francese
- Stato:
- Opera completa
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- Scritta dall'autore
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- Estensione:
- ~150.000 parole · 734 passi
Cita quest'opera
- APAPierre Bayle. (n.d.). Pensées diverses sur la comète. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/pierre-bayle/pensees-diverses-sur-la-comete
- MLAPierre Bayle. Pensées diverses sur la comète. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/pierre-bayle/pensees-diverses-sur-la-comete.
- ChicagoPierre Bayle. Pensées diverses sur la comète. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/pierre-bayle/pensees-diverses-sur-la-comete.
Riferimento all’edizione riprodotta. SigPhi è la riproduzione digitale. Anno, editore e traduttore compaiono quando noti; «n.d.» indica un anno sconosciuto.
Di che cosa tratta
Il libro del 1682 in cui Bayle prende il passaggio di una cometa per occasione di mostrare che non presagisce nulla, e finisce col sostenere che una società di atei potrebbe essere onesta quanto una di credenti.
Contesto e storia
La cometa è quella del 1680. La strategia è indiretta e tutta sua: comincia smontando una superstizione minore e, un passo dopo l'altro, giunge a conclusioni che nessuno attendeva. Se le comete annunciassero sciagure, Dio confermerebbe l'idolatria dei pagani che così le leggevano. E se la morale non dipende dalla credenza — poiché gli uomini agiscono per abitudine, per orgoglio e per timore del castigo umano, non per ciò che professano —, allora l'ateo non è necessariamente un malfattore e la tolleranza non esige di condividere la fede. È una delle porte per cui entrò l'illuminismo, e il «Dizionario storico e critico» dello stesso Bayle ne fu il veicolo.
Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.
De son côté, le Journal des Savants publiait une note brève et précise où il condamnait décidément la croyance aux présages, sans insister beaucoup sur cette question qui à ses yeux n'en valait évidemment pas la peine : Si les Comètes présagent les malheurs. « L'ancienne philosophie l'a crû, parce que comme elle vouloit que les Comètes fussent sublunaires et que leur matière ne fut qu'un amas d'exhalaisons de la terre, quand il arrivoit que ces exhalaisons prenoient feu, ce qui ne pouvoit que marquer une grande intempérie dans la Région Elémentaire, il devoit s'ensuivre suivant cette opinion quelque grande et considérable révolution. Mais depuis quel'onasceu que les Comètes estoient des corps célestes, on s'est désabusé de cette erreur qui n'est plus qu'une erreur populaire, et on s'est aisément persuadé qu'il n'estoit pas nécessaire de leur imputer les choses qui arrivent icy bas de temps en temps, par des causes qui ne sont pas si éloignées. Outre qu'il passe bien des comètes dont on ne s'apperçoit pas et que si l'on avoit fait un fidèle rapport de toutes celles qui n'ont esté suivies d'aucun événement extraordinaire, il y en auroit peutestre autant de celles-là que des autres ausquelles on a attribué des accidens qui les ont suivies ou accompagnées. On en peut dire autant des Eclipses dont il y en a assez souvent quatre dans une mesme année comme dans la présente et quelquefois plus, qu'on ne voit suivies d'aucun fâcheux événement (i). » (Journal des Savons, i68r, p. 9, 10, 11, 12.…