SigPhiSigPhi

Summa contra Gentiles

Tommaso d'Aquino

Lingua:
inglese
Stato:
Scelta o opera parziale
Autorialità:
Scritta dall'autore
Stato del testo:
Testo pulito
Estensione:
~380.000 parole · 1788 passi
Cita quest'opera
  • APATommaso d'Aquino. (n.d.). Summa contra Gentiles. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/thomas-aquinas/of-god-and-his-creatures-summa-contra-gentiles
  • MLATommaso d'Aquino. "Summa contra Gentiles." SigPhi, https://sigphiai.com/it/works/thomas-aquinas/of-god-and-his-creatures-summa-contra-gentiles.
  • ChicagoTommaso d'Aquino. Summa contra Gentiles. SigPhi. https://sigphiai.com/it/works/thomas-aquinas/of-god-and-his-creatures-summa-contra-gentiles.

Di che cosa tratta

Quattro libri su Dio e le creature. È la divisione a renderli singolari: nei primi tre Tommaso argomenta con la sola ragione, senza appellarsi alla Scrittura; nel quarto parte da ciò che si conosce solo per rivelazione.

Contesto e storia

Composta verso il 1259-1265. Una tradizione antica vi vede un manuale per i missionari che disputavano con musulmani ed ebrei in Spagna; gli studiosi moderni ne dubitano e non c'è accordo. Certo è invece il metodo: per tre quarti dell'opera Tommaso si vieta l'argomento d'autorità, ed è il libro in cui meglio si vede fin dove riteneva potesse arrivare la ragione da sola.

Contesto editoriale, non una fonte citabile: a differenza dei passi dell'opera, questi dati non si possono verificare sul corpus.

Come comincia
ACCORDING to established popular usage, which the Philosopher considers should be our guide in the naming of things, they are called 4 wise ' who put things in their right * order and control them well. Now, in all things that are to be controlled and put in order to an end, the measure of control and order must be taken from the end in view ; and the proper end of everything is something good. Hence we see in the arts that art A governs and, as it were, lords it over art B, when the proper end of art B belongs to A.f Thus the art of medicine lords it over the art of the apothecary, because health, the objeft of medicine, is the end of all drugs that the apothecary's art compounds. These arts that lord it over others are called 4 master-building/ or 4 masterful arts'; and the 'master-builders' who practise them arrogate to themselves the name of 'wise men.' But because these persons deal with the ends in view of certain particular things, without attaining to the general end of all things, they are called 4 wise in this or that particular thing,' as it is said, zAs a wise architect I have laid the foundation (1 Cor. iii, 10) ; while the name of 'wise' without qualification is reserved for him alone who deals with the last end of the universe, which

Leggi l'opera intera →

← Torna a Tommaso d'Aquino