ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン
オーストリア生まれの、後にイギリスに帰化した哲学者（1889–1951）。ウィーンのヨーロッパ屈指の富豪の家系に生まれ、当初はマンチェスターで航空工学を学んだが、論理学に惹かれてケンブリッジへ移り、バートランド・ラッセルのもとで学んだ。ラッセルはたちまち彼を、自分がこれまで持った中で最も傑出した学生だと考えるようになった。生前唯一刊行された最初の著作『論理哲学論考』（1921年）の大部分は、第一次世界大戦で兵士として従軍中に書かれ、イタリアの捕虜収容所でその執筆を終えたとさえ言われる。『論考』は、言語が実在の「論理的写像」として機能すると提唱する。意味のある命題とは、世界の可能な事実を表すものであり、この機能を果たさないもの――形而上学、倫理学、美学、宗教――は、意味をもって語りうることの限界の外にあり、ただ「示され」うるのみであるとし、有名な結びの命題「語りえぬものについては、沈黙せねばならない」へと至る。哲学の諸問題を決定的に解決したと確信した彼は、十年以上にわたって哲学を離れ、オーストリアの田舎で小学校教師として、また建築家として働いたが、1929年にケンブリッジへ戻り、次第に根本的に異なる哲学を展開していった。それは死後、『哲学探究』（1953年）として刊行された。そこでは、語の意味はもはや世界との固定した論理関係ではなく、社会的に共有された生活形式である多様な「言語ゲーム」の中での使用であるとされ、伝統的な哲学の問題の多くは、言語をそれが意味をなす文脈の外で用いることから生じる――哲学自身が、それを生み出す概念的なもつれを示すことによって治療せねばならない「病」であるとされる。この二つの著作は、互いにほぼ独立に、20世紀分析哲学の最も影響力ある二つの伝統を規定することとなった。