6 [5] — de caelo 557, 14 ro0 yag aloImrod dvapyüs elvar doxoür- zog, si Ev zö 09 dorıy, odx üv ein dllo nragd Todso. Akyeı Ö} M. ur "si yao sin, Ev sin dv’ si yao Övo sin, oöüx ü» Öövaıro änsıpa slvaı, all’ Eyoı dv nelgara moöc dhAnAka’, ITagueviöng di “odlov — dykınzov [fr. 8, 4]. [6] — pbys. 111, 18 Asysı d’ odv M. oörwg Ta nipdregov sipn- u£va Ovurstsgaiwvdusvog xal oÜTwg Ta seegl TIG Xxıydewg Erraywv odrwg od» didıdy dorı xal ännsıgovy xal Ev xal öuoror1 näy. xaloür Ay dndkoıro oörs uelloy ylvoıro odre 2 neraxooue&oıro oürTedAysl oürs dyıärar' siyderırov- Toy naoyoı, obx Gy Erı Ey sin. si ydaop Eresgouoüraı, dyvayın vd &dv un duolov elvaı, dAAd andAkvodaı rd zo60ssv &öv, vo dd oöx &öy ylvsosaı. si volyvr soıyl nf uvgloıg Ereaıy &Eregoloyylvoıro [rd räv; so hier, fehlt Simpl. de caelo 113, 22], öAsiraı &v [L mäv] &» röüı navıl, zodvwı.. dA, odbdk usraxooundüvaı dyvvordv' d yag3 xdouos d nododFer Ewy oüx andAkvrar oÜrs d un &wy yivsraı. ÖrTe dd uire moooylverar unddv ufre dndl- Lt | 6. Denn falls es dies [nämlich unendlich, fr. 4] wäre, wäre es eins. Denn wäre es zwei Dinge, so könnten sie nicht unendlich sein, son- dern bildeten gegen einander Grenzen.
. (1) So ist es denn ewig und unendlich und eins und vollständig gleichmässig. (2) Und es könnte nicht untergehen oder sich ver- grössern oder umgestalten, noch empfindet es Schmerz oder Leid. Denn empfände es dergleichen, so wäre es nicht mehr eines. Wird es nämlich anders, so muss notwendiger Weise das, was ist, nicht mehr gleichmässig vorhanden sein, sondern es muss das was vorher vorhanden war untergehen und das was nicht vorhanden war ent- stehen. Wenn es nun also in zehntausend Jahren auch nur um ein Haar anders würde, so muss es in der Ewigkeit vollständig zu Grunde gehen. (8) Aber auch eine Umgestaltung ist unmöglich, Denn die frühere Gestaltung geht nicht unter und die nicht vorhandene ent- steht nicht. Sintemal aber nichts dazukommt und nichts verloren PX 6 el db ansıpov, Ev. el yap dvo eln, oUx dv duvaıro dnsıpa elvaı, arı E40ı dv nepara npög diimia. aneıpov dh ro dv" oix dpa nielo 71 ra övra’ &v dpa ro dr. alla unv el Ev, zal axlvnrov' To yap &v Onorov 4 2 ael davraı" to d& Onoov obrT’ av anoAoıro odr av nelbo» ylvoıro odrE ueraxoou£oıro odre alyel odre avı@raı El yaprı TouTo» 700x01, 00x av 8» ein. To yap yvrıvaoov xlvnoıw zıvovusvor Ex tıvog zul eis Erepov rı ueraßalisı. ovdkv Hk nv Erepov napd Tö öv' ovx apa Tovro Avran unte Erspolodraı, nöc &v uetraxoound:v TOyv edvray sin; sl udv yag vı Eylvero drsgoiov, Adn & xal ueraxooumdeln. oddL dAyst' od ydo äv näy sind ükyEoy (od ydo Ar duvasro dsl slvaı yofua dAyeov), oddE Eysı Tony duüvanıy rOL Öyısi. oÜd’ Ay duoiov ein, ei däky&oı" dnmoyıvoudvov yag vev dv dAydoı Ü nE00- yıvouvov, xodx dv Erı Önoloy ein. od’ äy rd öyıdch alyfjoaı Ödvaıso‘ and yag Av Ökoıro To Üyılo xal ro &dv, vd ÖL 00x &dv yEvoıro. xal sıegl voü dvıacdaı 6 ovrög Aödyos röı dAyEovrı. 0odö& xevedv dorıy obdev' 7 To ydo xevedv obdEy darıy“ obx Gyvodvelin söys under oddE xıysiraı Öroxwonjoaı ydg oöx Eysı oddaunı, alla nAEwy Eorlv. el udy yag xevE0y IV, Öneydgei av sig To xevöv' xevoü Od un Edvrog odx Eysı Öxnı dnmoxgweonosı. nvxvov db xal dgaıdv oüx &y ein. O8 vao doaudv oix dyvosdvy niEwyv elvaı Öuolwc röı geht oder anders wird, wie sollte es nach der Umgestaltung noch zu dem Seienden zählen? Denn würde etwas anders, dann wäre es ja bereits umgestaltet. (4) Auch empfindet es keinen Schmerz. Denn es könnte nicht vollständig im Sein aufgehn, wenn es ihn empfände (denn ein Schmerz empfindendes Ding könnte nicht ewig sein), und be- sitzt auch nicht dieselbe Kraft wie ein gesundes. Auch wär es nicht gleichmässig vorhanden, wenn es Schmerz empfände. Denn es em- pfände ihn doch über Zu- oder Abgang irgend eines Dinges, und es wäre so nicht mehr gleichmässig vorhanden. (5) Auch könnte.das Gesunde nicht wohl Schmerz empfinden. Denn dann ginge ja das Gesunde und das Vorhandene zu Grunde, und das Nichtvorhandene entstünde. (6) Und für die Leidempfindung gilt der Beweis ebenso. (7) Auch giebt es kein Leeres. Denn das Leere ist nichts, also kann das, was ja nichts ist, nicht vorhanden sein. Und es [das Seiende] kann sich deswegen auch nicht bewegen. Denn es kann nirgendshin ausweichen, sondern ist voll. Denn wär’ es leer, so wich’ es in’s Leere aus. Da es nun kein Leeres giebt, so hat es keinen Raum zum Ausweichen. (8) Auch kann es kein Dicht oder Dünn geben. Denn das Dünne kann unmöglich ähnlich voll sein wie das Dichte, IT zuioera. xal zer’ dllov Ö& Tponov' ovdbv xevo» darı rod Övrog' To yap xevo» oVdlv dorıy' oux dv odv ein To ye undev. od zıyeltau ovv Tö öV. bnoywenjoaı yap ovx Exeı ovdaujı xevov un Övrog. all ovöh eis kavrd ovorakivaı duvarov' ei yap dv OVTag apmI.oTEpOV KuTou xal RUXVOTE- 8 p0v° rovro dh adıyarov. TO yap aparov adıvarov Öuolwg nAnpes elvar > 152 20. MELISSOS scuxvöı, Al Mon To dpaıdv ye xevsareeoy ylyeraı Toü nvavod. xoloıv Öd vadrny yon moıyoaodaı Toöd9 nhew xal voß un nAdw' ei uby 0oöüv zweoei sıf eiodeye- var, od nAewy‘ el Öb uhre xwosi unse slodeysraı, rhEwv. ayayın rvolyvvy nAEwy elvaı, el xsydv un10 Zorıv. sl volyvv nAlwy Early, 00 xıyveitaı.
[7] Smrrr. de caelo 558, 19 sirca» yap [Mel] weg! T06 övrog Brı &y dorı xal Ayeınrov xal dxivnrov xal under! xevöı dısılmune- vov, dAl” Shov Eavroü niiipeg, Enayeı 'ueysaroy udv odvl onusio» odrog d Aödyos, Öörı Ev udvyoy Eorıy' drag xal rade omusla. si yao Ivy nolld, Toratsa yon) adra 2 elvaı, olöy nee Eyo pnuı vdßv elvaı. ei ydao 2orı yj xal üdwe xal die xal nüe xal olöngos xal govods, xal vo udv LOov rd dd Tedynxösg, xal uehay xalhevxdv xal va dAka, Öoa gaoly ol dydogwnoı elvar dAnYT, R R sondern durch das Dünne entsteht ja bereits etwas, das leerer ist als das Dichte. (9) Man muss eben folgenden Unterschied zwischen Voll und Nichtvoll machen: fasst also oder nimmt ein Ding noch etwas in sich auf, so ist es nicht voll; fasst es aber nichts und nimmt nichts auf, so ist es voll. (10) So muss es demnach voll sein, wenn es nicht leer ist. Ist es also voll, dann bewegt es sich nicht. 8. (1) Diese Darlegung bildet den wichtigsten Beweis für die Einzigkeit des Seins. Aber auch folgende Punkte lassen sich als Beweise anführen. (2) Gäb’ es viele Dinge, so müssten sie dieselben Eigenschaften be- sitzen, die ich auch von dem Eins aussage Wenn es nämlich Erde, Wasser, Luft und Feuer und Eisen und Gold giebt, und das eine lebend das andere tot und schwarz und weiss und so weiter ist, was die Leute alles für wirklich halten, wenn das also vorhanden Toı nuxvoı. Gar” 67 to dpaıov ye zevöregov ylveraı Tou av- xvov' ro dt xevöy 0Ux Eorıv. el de rAngES dorı TO 69 7 un, xelvew yon Tau elodtyeodal zı avro GALo 7 un" el yae vn elodfyerci, nAroes. el Ö& eladtyor- To Tu, ov rÄHgES. el oiv un Eorı xevovV, avayın nÄNPES elvar‘ el d& Touro, ur xıveiodeı, ovy Orı un duvarov diz ningoVs xıveiche, WG ER! Toy Omuarwy Ayonev, aA” Orı navy ro 09 oöre eis öv divaraı zırndivaı (oV yao Eorı u NEE AUTO) OvrE eis To un 6v° ov yap Earı To gen öv.
Taura utv ovv apxel ray MeAlooov 27. 7005 Tv Agusrorelous arzipen- cıw' a dk Anupare avrou wc ovvelovrı ‚yavaı Tomöre' ‘To 09 w yeyove' To Ri yevönevov 7202 00x Exeı, eneudn To yevouevov aoxıv Egeı' To un Exov aorrv dneıgov' TO ANELıE0V ned" Erepov devzepov oix av ein, aAr” Ev" To db £v xal aneıpov axlvnrov dorıy.
ei dN radra EZorı, xal yuceis doFög de@usv xaldxovo- usv, elvaı xoN Exaorov TroLoüroy, oldy nee ro noörov Ldo&ev Zulv, xal un ueraninreıw undk ylvsoYaı Ers- oolo», dAld dsl elvaı Exaorvov, oldy weg &oriv' vüy de gausv ögFög bdgäry xal dxovsıv xal ovvıövaı. doxeld Ööd Hulv vd Te Jegudv wvxoör ylveadaı xalröwvyoöy Feguöy xal rd oxAngdv ualdaxdv xal rö uaklFaxöv oxAngöv xal vd Loov dnodvNıoxsıy xal Ex un Lövrog ylvsosaı, xal raüra navra Eregoroüodar, xal örı)y re xal Ö vöv oöddv Öduoiov elvaı, GdAl’ 6 ve olöngos oxAmods day röı daxriiAwı xarareolßsoHtaı duod dew», xal yovods xal AlYos xal dAko 6 vı loxvoöv doxei elvaı nävy, EEE Übardg re yi xal AlFoc ylvsoYyaı' bore ovußalvsı unre Ödgdv unTs ra Övra yıyaoxsıy. od 4 rolvvy Taüra dAknhkoıs Öuokoyel. pauävoısyae elyaı rohAka xal aldıa xal elön ve xal loygüv Exoyra ndvra ErsgoLododar Hyulv boxsi xal ueraninrew Ex Toü Exaorors dowusvov. dijAo» Tolyvv, Örı oöx ÖdeFöcgd Ewoöunev, odbR dxeiva moAla ÖoFög doxei elvar' od ist und wir richtig sehen und hören, so muss jedes von diesen Dingen die Eigenschaft besitzen, die wir von Anfang an ihm beigelegt haben, d.h. es darf nicht umschlagen oder anders werden, sondern jedes einzelne muss immerdar so sein wie es gerade ist. Nun behaupten wir ja aber doch richtig zu sehen, zu hören und zu denken. (8) Und doch scheint uns das Warme kalt und das Kalte warm, das Harte weich und das Weiche hart zu werden und das Lebende zu sterben und aus den Nichtlebenden Leben zu entstehen, und alle diese Ver- änderungen vor sich zu gehen, und nichts was war und was jetzt ist sich zu gleichen, vielmehr das Eisen trotz seiner Härte in Berührung mit dem Finger sich abzureiben, indem es allmählich verschwindet, und ebenso Gold und Stein und alles was sonst für fest gilt, und aus Wasser Erde und Stein zu entstehen. Daraus ergiebt sich, dass wir das Wirkliche weder sehen noch verstehen können. (4) Das stimmt denn also nicht mit einander. Denn obgleich wir behaupten, es gäbe viele ewige Dinge, die ihre bestimmten Gestalten und ihre Festigkeit besässen, lehrt uns der Augenschein auf Grund der einzelnen Wahr- nehmung, dass alles sich ändert und umschlägt. (5) Es liegt also auf der Hand, dass unser Blick sich täuschte und dass der Anschein jener Vielheit von Dingen trügerisch ist. Denn wären sie wirklich, yao &y uerenınzev, el dAnIH av‘ GAAl iv oldv neo &ödxeı Exacorov roLoürov. tod ydg &öyrog dAnFıvoü xoelooov oddEr. Av dd usrandonı, vö uby&dv dnd-6 Aero, v0 dd obx döv yeyover. oürwcg odv, ei molkd ein, roraüra xon elvar, oldv weg rö Ev.
9 [8] Smerr. phys. 109, 34 [nach fr. 10; Schluss aus 8.87, 6 zu- gefügt] drı yap douuarov elvaı Bovisrar vo 09 [Mel], EdrAwoer eindv' “eludv odv ein, dei adrd Ev elvaı Ev dd dv dei adrd oBua un Eysır. (si dd &yoı nayos, Exoı üy ud- gıa, xal oüxerı Ev ein).
ı0 [10| — — 109, 32 [nach fr. 3] ueysdog dd od zöd dıaoraröy gnow' adrös yag ddıalgerov vd dv deixvvow [Mel]' si yae dırıonraı, pnol, vd &dv, xıyeirau' xıyoüusvoy dd oüx &v ein. Alla ueyssos To Ölapua adrd Alysı vüg Üno0Tagewg.
GEFÄLSCHTE FRAGMENTE.
11 PALAEPHAT. de incredib. [Schwindelbuch d. III vorchr. Jahrh., vgl. Bullet. d. soc. arch. d’Alex. 3 p. 75) p. 268, 10 West. del da &ywye Erramwö Todg Ovyygap£&ag MEiıoooy xal Aculoxov vöv Sauıoy [Pythagoreer, s. Schwindelbrief d. Archytas Diog. IH 22] &u deyiı Myovrac' "Eorıv & &yEvsro xal vüv Zoraı. Ob daher der Schwindel des FuLGENnT. myth. II 13 ideo vero [Iupiter] in cienum conversus dicitur quod ferant fisiologi, quam mazxime Melistos [melixtus G| Euboicus, qui omnium fisiologorum sententias dispu- tavit eto.?
12 (ÜRIECHISCH-SYRISCHE PHILOSOPHENSPRÜCHE über die Seele übers. v. Ryssel [Rhein. Mus. 51, 539 n. 31]: Melissos hat gesagt: Behr ärgerso schlügen sie nicht um, sondern jedes bliebe 30 wie es vordem aus- sah. Denn stärker als die wirklich vorhandene Wahrheit ist nichts. (6) Schlägt aber etwas um, so geht das Vorhandene zu Grunde und das Nichtvorhandene ist entstanden. So ergiebt sich also: gäb’ es eine Vielheit von Dingen, so müssten sie genau dieselben Eigen- schaften besitzen wie das Eins.
9. Wenn es also überhaupt vorhanden ist, so muss es eins sein. Ist es aber eins, so darf es keinen Körper besitzen. Besässe es Dicke, so besässe es auch Teile und wäre dann nicht mehr eines, 10. Wenn das Seiende geteilt ist, dann bewegt es sich auch. Wenn es sich aber bewegt, dann hört sein Bein auf.
11. Was geworden, ist und wird immerdar sein.
lich bin ich über die unnütze Arbeit, durch die die Lebenden sich ab- mühen und ermüden: durch nächtliche Reisen und mühselige Wande- rungen, indem sie sogar zwischen den wildbewegten Wogen des Meeres hinfahren und mitten darin verharrend zwischen Tod und Leben schweben und fremd und weit entfernt von ihren Wohnungen weilen, nur um Gewinn zusammen zu bringen, von dem sie nicht wissen, wer ihn bei ihrem Tode erben wird, und nicht wollen sie die herr- lichen Schätze der Weisheit erwerben, deren sie nicht entäussert werden, da dies, während sie es ihren Freunden als Erbe hinter- lassen, doch auch mit ihnen zur Unterwelt fährt und ihnen nicht verloren geht. Und es bezeugen dies die Verständigen, indem sie sagen: “der und der Weise ist gestorben und nicht seine Weisheit.’
21. EMPEDOKLES.
A. LEBEN UND LEHRE. LEBEN.
1. Laerrıus Dioc. VIO 51—77.
Eunsdoxifg, ög pnow Innößoros, Merwvog Ivy viös Tod "Eu- srsboxkkovs Axpayavrivog. ro 6’ adrd xal Tiuauog Ev zfı mevrs-bl xawexdrmı röv Ioropıüv [FHG I 215 fr. 93) (rgo0ı0TopGY) Errionuov äydga yeyovevaı vöv "Eurcsdoxi£a Töv srärııcov Toß mcomrod. dAkd 5 xal"Eguinzcos |FHG III 42 fr. 27] vd adrd zodrwı prolv. duolmc Hoaxkslöng & röı IIsol vdowy |fr. 74 Voss], örı Auurspäg IV oixlac Innoreopnxdsog voü nranınov. Akysı Ö& xal ’Egaroodeung &v vois Olvuniovixas 79 nedenv xal EBdounxooriv 6lvurıddae [496] verixnxävaı vöv TOD Merwvos nrarepa, udgprvg: Kouuevogs Agıororeksı 10 [fr. 71). HAmollddweos Ö’ 6 yoaunarızde Ev Tois Xoovixoic v u&v Merwvog vids, eis dd Oovelovg adrov veworl nayreilüc Extıouevovg (6) Tilaüxog E&lIelv now.
15 eI$’ ünoßac' ol Ö’ loropoüvrsg, Ög srepevyog olxodev sis rag Svpaxodoag usr’ Exelvwv Emolfuei scoöcs Asmvaovs, Euoıye relkwg dyvosiv doxodoıw‘ A yao oöxer’ iv T navrelüg Ünepyeynoaxocg, Örreg odyl yalveralı.
10 1 a 156 21. EMPEDOKLES Aoıororeing [fr. 71, vgl 8 74] yag adzöv, &rı re 'Hoaxislöng, Eirxovra Eröy pn0ı verelevinaevau. 6 62 Cry) ulav xal EBdoun- xoorhy Ökvunıada veriunmaag xeintı Todzov nänınog Üv Öubvunog, 503° due xal zöv yodvov Ind Toß Ancollodapov onualveodar. Sarvgog Ö2 & voig Bios [FHG IH 162 fr. 11) gnolv örı "Eune- 53 doxijg vidc uw Tv "Ekaıverov, xarelıne 62 xal adröc vilöy ’Ekal- verov' Enl ve vhs abrig Ökvunıados TV udv Innwi xeinsı veri- xnnevaı, vöv dd vidy adroü nalnı 9, og Hoaxisiöng &v wär "Enı- rounı [FHG II 169 fr. 6], doduwı. dyw ÖL sögov Ev Tols dnoun)- nacı Daßwelvov Örı xal Boüv EIvoe voig Iewgoig 6 "Eunsdoxing &x uElırog xal dAplrwv, xal dbeipdv Eoys Kaklıxgarlöny. Tykavynsg ö° 6 IIvSaydgov nrais &v ri nrodg Dıldiaov Ernioroift YnoL Toy ’Eunedoxi£a Apyıyduov elvaı vioy. örı 6’ IV Anpayavrivog &x 54 Sıxeklag, adrög &vapydusvos TOv Kadapguöv gnow' &— nedleoc [fr. 112]. xa2 va ud» wepl Tod yevovg adrod Tade.
dxodoaı Ö° adröv IIvSaydgov Tiuarog did tig &arns [FHG I 211 fr. 81] Zozogei, Atywy Örı xarayywodels Ent Aoyoxkorclaı zöre (xadd xal Illarwy) tiv Adywmv Exwivdn uerkyew. usuyhiodar d& xal adzdv IlvSaydoov Abyovra’ "Ay — mhoürov' |[fr. 129]. of da toöro eig ITapuevlönv abröv Akysıy dvapspovra. gmold& Neavdng 55 [FHG DI 6 fr. 20] örı usxeı Dıkoicov xal Eurssboxikovs &xoıwavovr ol IIvdayogıxol röv Adywv. Ercel 6° adröc dıd rüg nouhoewg &önuo- olwoev abrd, vouov EIevro under! ueradaosıy Enonorı (vd d’ aörd xal IIlarwva nadeivy gnoı' xal ydo roürov xwivdivaı). Tivos uevror ye adröv Nxovosv Ö'Eunedoxkäg, obx eine‘ TV yap mmsgıpspousımy os Tnkadyovg Enioroinv drı ve usreoysv Innaoov xal Boorivov, un elvaı d&ıdnıorov. 6 dt Oedgpgaorog IIapusvidov gnol Inkwormy avroy yev&odaı xal uıuny Ev Tolg nomuacı' xal yag Exsivov &v Erveoı Töv uegl pVoewg E&beveyxeiv Adyov. “Eeuinnos [FHG OI56 42 fr. 27] d2 oö Ilagueridov, Bevopavovs dd ysyoveraı Inkuriy, ÖL xal ovvösazeiwar xal uuunoacdaı ı)y Ermonoulav' Üoregov ÖL toig IIv$ayopıxois &yrugeiv. Alxıdbauas 6’ dv röıL Dvoıwöı [OA II 156°6 Sauppe] P170: xard Toüg auroüg gedvovs Zivwva xal ’Eu- zcedoxi£a dxoücaı IIapuevidov, EI” VoTeg09 dnoywehjoaı, xal TöV u:v Zivwva xar’ löley Yılooopijoaı, rov 6} Avabaydgov dbıaxodoar xal IIvSayögov' xal Tod u&v ınv oeuydınza LnABocaı Toü re Blov xal Tod oyıuarog, ob d& 199 gvoioloylav. Agıororeing dd 8957 röı Zogıorüu [fr. 65] You ro@rov ’Eunedoxita (nrogın)v sugely, 0 Zivwva 62 Örakexrıxv. & dd Tör Ileol nomröv |fr. 70) pnoww A.ı (DIOG. VIH 52-63). LEBEN. 157 örı xal Oumgixög Ö’Eurcedoxing xal Ösıvög repl Thv podaıy yeyovey, ustapoentıxdc Te @v xal roig dAhoıs Toig eegl noımsın)y Enirevyuaoı xo@usvog‘ xal bıdrı yodıyayros abroü xal dika rouhuara cıv ve Hlpkov dıaßacıy xal ngooluuov eis Andhlwva, Tad$” Üoregov xasexavosy AbeApN vıs adrod (N Ivydrne, Ös pnow Tsgovvuoc [fr. 24 Hiller]) 76 18» zugooluıov dxovoa, va d& IIegoıxa Bovinseice dıa vd drsisiwra slvaı. xasblov bE gar xal rgaywıdlac adrov 58 yocıyar xal molırıxovg‘ Hocxkelöng dd 6 Toü Zapaniwvog Erepov ynolv eivaı vis zgaywidlag. Tepuvvuog dd Tool xal rerrapdxovrd 10 9170 &yrerugnxevaı, NeavIng [FHG DI 6 fr. 21] ö2 980» 6yre ye- yoapevar Tas Teaywidlag xal adr@v Era Evrervugnxevar. gmol dd Zarvgog #v roig Bloıs [FHG II 162 fr. 12] örı xal dareöc Pv xal dirwog dpıoros. Topylav yoöy rd» Asovrivov adroü yerdodaı nasııNv, ävdga Unegexovra &v Gnrogixfı xal veyxuny anolsloındra 15 69 gnow Anollddwpog &v Xoovıxoig [FHG I 447 fr. 88] Lyvea srods Tois Exardy Ein Pıövaı. Toördv pnoıw d Zarveog Atysıy, 59 öcg adrög mcageln ÖL 'Eunmedoxist yonrevoyrı. dala xal adrdv dia TOy nomudıav dnayyeilsosaı roürd ve nal Alle scislw, di öy pro‘ "papnaxa — dvöopds’ [F.111l. grol di xal Tiuauos 60 2 &v jr Öxrwxaudexdaem. [FHGI 215 fr. 94] xara mroAlodg rednovg Tedavuaodaı röv dydga. xal ydog drnolwv nord ogpodeüg nıvev- coayıwy Sg Toög xaprıoög Avunvaodaı, xsAsVoag Övovg E&xdapfvaı xal doxoüg noıhjoaı nusgl Toüg Adpovgs xal rüs dxpweelag dustewve srodg vo OvAlaßsiv vd nveüue" Anhbavrog d&E Koivoaveuarv xAnIvaı.
25 Hoaxlelöng ve &v OL Ileol v6owv (fr. 75 Voss.) gnol xal ITavoaviaı ipnyjoaosaı abröv rd regl lv änvovv. 19 6° 6 Ilavoavlas, öc gnow Aglorınnog xal Zdrvpog, &owusvog adrod, Lt öN xal sd IIsol piosws nrgoonspänxev oörwg "ITavoarin — vie’ [fr.1]. alla xal Erclygauua eig abröy &nolnoev‘ "IIavoavinv — döv-61 % zw» [fr. 156]. NV yoßv dnvovv 6 Hoaxksiöng [fr. 72 Voss) 97702 ouodrdy vı elvaı, WG ToLdxovra Nuloas Ovvınogsiv Änvovv xal dopıxrov zö oöua' dHsy sinev adrdy xal Inreöy xal uavsıy, kau- Bavuy dua xal dnd rodrwv iv orlywr' "5 plAoı — Bakıv 62 [fr. 112]. ueyav 62 zdv Axpayavyra eineiv pnoı [noraudv Elle], 63 35 drcel uvoLddss adröv xaruıxovv bydorxovra' 6Fev z0v 'Eurcedoxia eineiv rovparrav adrav' “ Axgayavrivor zevpWcı utv Ög adgıov dnroFsavosusvor, olxlac di xaraoxevaloyraı @G rrdyra Töv xodvov Bıwodusvor. abrodg dd vovzovg rodg Kadapuoüg [Ev] "Okvuntaoı dawwedjocı Atysrar Kisoueyn Toy dawwıddv, os xal Daßweivos or 158 21. EMPEDOKLES 009 yeyovevaı xal sraong doxüs dhAdrgıov, el ye ray Bacıkelay adröı didousynv apnır)oaro, xadarıee HavIos &v Tvois repl aürod Akysı, zyv Auröensa dnkovörı ılEoy Ayamı)oas. va d' adrd xal Tiuacog 64 [FHG I 214 fr. 88a] eionxe, 1)» alrlav dua napası$Eusvos Toü Önuorıxöv elvar vdv dvdpa. gnol ydp Örı xAndelg Und zivos sy dexdyswv, as ngoßalvovsog Toü ndrov sd Ösinvov oda sidepe- osro, av [d’| AAAwv Hovgabdyrwy, uioonoviows dıaredsls &xd- Asvoey slopepew‘ Ö Öd xexinxos dvansiveıw dpn 09 sic Boving innmodenv. os dd nagsy&vero, Eyar)dn Ovunoclapxos, ToU xexin- xdrog Önkovdrı xaraoıaaavrog, Ög Üneygdpero rugavvlöoc deynv' &xölevos yap; neivew 9 xaraysladeı tig xeyaliig. Tore udv odr ö Eunssdoxigg Yodyaoe' vie d' voregalaı sloayayay eig Öixaarı)gıov Grsönreıwe xaradıxaoas duposepovg, v6y re xııroga xal vdv avu- zoolagxov. doxt ur odv adröı sig nolırslag Nds. mealıy 0865 15 Axpwvog Tod largoü zönov alsodvrog sragd vis Bovijg eis xara- OxsuNv rargdsov uyiuarog Ösd Tv Ev Tolc largois dxgdemra rag- eA9ay Ö’Eunsdoxing ixdıAvos, va Te Alla seepl lodınrog dralsy Fels xal vı xal zosodrov dewsnoag‘ “rl öd Ennıygawousv Elsyeiov; 9 zoüro’ äxgovy — dxgorarng [fr. 167)’; zıvdg Öd 7öv deursgov ozi- 2 109 oöTw mrgopEgoVTrat, “dxporarns xogvpüs rüußog Äxgos xareysı. toüsd rıveg Zuuwvldov gaclv eivar. vÜoregov d’ 6 "Eursdoxific 66 xal sd 10V yıllay dHYgoıoua xareivas OvysoTüg Errl Ern role, Ware od udvov Tv vöv nlovolwy, dAid xal iv Ta Önuorixd pgovoüysur.
23 5 y& vor Tluaiog & rfı ıa xal ıß [FHG om.] (nolldxıs ydo ar- TU urmnovsdeı) pnolv Evayrlav Loynxevaı yyvaunv adrdv (Ev) re shı nolıselar (xal Ev The momjosı' Önov ubv ydp uergiov xal enısıxy) yalvsodaı, örrov d2 dlaldva xal pllavrov [dv zje orn- os‘ gnol yoiv' "xalesr — nwheöuar xal va Eöng [fr. 112, 4.5]. x’ 59 dd xodvov dnsdrusı Okvurslacıy, Enıorgopäs NELodro sehelovog, Bose undevög Eregov uvelav ylyveodar &v rals Öurklaus tooadenv 6onv ’Eumedoxitov. Üoregov uövroı T00 Axgdyavrog 67 olxıbousvov[?]| dvreormoev adroü syı xaIddwı ol rÜr &xIg0v Aärcd- yovor' Öiörreg sig IIsAoredyyn00v drroxwenoag Erslsürnoey. 0b nrag- 3 1x6 Ö’ od vobrov 6 Tluwy, dk 0 adroü xadtdrezerar Ayay' “xal ’Eunsdoxing dyopaluv Inning intwv’ 60a 6’ Kadevs, Toooad’ Esinev dexsıv, ds dısInK’ doxäas Enrıdsvsag Klin’. |fr. 49 W.; vgl. A 43]. sceol Ö2 ToU Jayarov dıcpogds dorıv aürot Adyog‘ Hoaxkslöng 4 [fr. 76 Voss] u8v yap vd zuspl ic dnwov dinynaausrog, ds &bosdoa 1 © 097 ’Eunesdoxins dnoorellag vv vergav dvdewrov Löcav, pnalv örı Yvolav ovverälcı ıgöc TOL Tleıvıcvaxrog dypdı. Ovvex&xinyro d2 sOy pliwy viwec, &v ols xal Ilavoavlac. elta uerd ı)V ei-68 wrlav ol ubv dkkoı xwgıodevrsc dvsscavoyro, ol u&y Und Toic 5 devdooıs ds dyeod srapaxsıuevov, ol d' önnı Bovkoıwro, adrdc d2 Zusıvev Ent Tod zonov &p’ oönepg xarsxexlıro. oc Öd Nusgac yerndelong E5avEornoay, oöy mögedn udvos. Inrovusvov 68 xal zöV olxeröv dvaxpıvousvay xal yaoxdyswy un sldevaı, slc vıs Epn uEOOV vuxsöv Ypwwis Urcspusyedovg dxodcaı npgooxalovusyng "Eu- 10 sedoxita, elra dbavaords Ewpaxevar PS odgdrıov xal Auunddwv peyyos, Gklo 68 under av dd El röL yevousyws &xrelaysyıay, xaraßas Öd ITavoaviag Enreuwes Tıvag Inrhoovrac. Dorsgov Ö8 dxd- Avsy nrolursıgayuovsiv, pdoxwy sixüs Abıa ovußeßnxevar xal Idsıy adrwı deiv xadanegsl yayordsı Sewı. "Eguinnos [FHG II 42 69 15 fr. 27) d& nor Havdsıcv vıya Axpayavılıny dreninmiouevmp Und av laromy Hegarıcdocı adröv xal dıa Toöro vv Yvalay Ennırsleiv' zoög dd xAnFevrag elvaı moög vodg Öydonxovra. Inrdßorog [Hera- clidis fr. 77 Voss] dE gmaıw Eavaoravra adrdv adswxevar ög Erel söv Alsymv, elta napaysvdusvoy Erd Todg xparjgag Tod ivoög 2 &valtodyaı xal dpavıodhivar, BovAdusvov hy ruepl aurod prhunv Beßawoaı Örı ysyöyvoı Haödg, Varegov dd yywodfivar, dvapgınıadelang adroü miäs vwv xonnldwv‘ yalxäs yap sldıoro Urcodsiodaı. rpdg 009° 6 Iavoavlag dvreieys. (Aıödwgos d’ 6 ’Eyeouog neepl TV „Avafiucvdpov yoapwrv gnolv Örı vodrovy EinAxsı, Toayızdv doxav 3 10909 xal asuyny dvalaßoy EoIHra). voig Zelvovvrlos dumsodvrog A000 dıa Tds And Toü nrapaxsınevov norauod dvowdlas, Bore xal abrods pYelgsodaı xal Täg yuralxac Övoroxelv, Errivofocı vv ’Eurssdox)ta xal dbo FIydg noseuoüg ray auveyyuc Eayaysiv ldlaus danavams' xal xarauliavre yilvxjiyvar vd devuara. odrw dN Al- % Eavros ToG Aosuoü xal vwv Zelmvovvrloy sÜwyovueywv zcorT& ragd zo. norauvı, dnıyavjvaı zöv 'Eurssdoxlea‘ vodg d’ EEavaoravrag wo00xvVElv xal sr000804E0Faı xadarıegel Iswi. Tavıny oüy DE Aovsa Beßaıwanı iv dreaimyıy sig zo nüp &valkodeı. Todzog Tl ö’ &vavrıoüzcı Tlucıog [FHG I 218 fr. 98] dnrwc Ayo dc &beya- 55 on0sv» eig IlsAondyvn009 xal sd ovvoloy odn Enaviidsr" 6H8V abroü xal rıv velsvenv ddnlov sivar. nıpös 6 söv Hocxkeldnv xal &5 Övduarog moseitae hV dAvslgonow Ev Tür ıö° Zuvgaxd- odr v8 ydg elvar rdy Ilsıoıdvaxra xal dypdv odx Eysıy dv Axoc- yayss' Iavoavlay vs uynueiov (&v) enoımxevau voü plAov, FoLodrov diadodEvrog Adyov, % dyaludrıd zı h onadv ola Is00° xal yde 160 21. EMPEDOKLES scAovoroy ebaı. nös odv, gnolv, eis Todg xgarijoag Älaro dv oUveyyvs 6vrwy oddE uvslay mork Errenolnvo; Terslsurnxey 0Öv &v IIekonovrjowi.. oöddv dd sragadosor rapoy abroö un palveodar' 72 und? yde diAlwy rrollöy. Toradrd vıva sinv 6 Tiucarog dnnıpegsi' “dila dia navsdg &orıy Hoaxlslöng zowoürog magadoboldyog, xal &x vhs Vehhung nentwxevaı dyIgwncov Aeywy. Inmößorog de pnow örı dvdgras dyrexalvuusvoc ’Eurcsdoxitovg Exsıro nodregov udr &v Axgäyavrı, Dorepov dd od rot Puualov Bovisvrnolov dxdivpog, Önkovwdrı usta9eyrwv adröyv Exsei Puualwv. ygarıral udv yag sixdveg 10 xal vÜv nregipegovraı. Nedvdng d’ 6 Kulıxnvöc Ö xal nıegl Tüv IIv$ayogıxöy eincy ynoı [FHGLLLG fr.22] M&rwvog reisvrjoavrog tugavrldog dexiv inopvsodaı" elra vov ’Eunedoxida nueioaı Todg Axpayavılvovg nadoaodaı uby rüy Ordoewy, lodrara dd nrolurıx)y doxeiv. &rı ve nolldg rüy nolırlduv Grrgolxovg Unapyodoac 13 15 adrdy nrooıxlocı did Tov nagdyra nAoörov' dd ÖN noppügav TE dralaßeiv adrdv xal oredgyiov EnıFEodar xevooüy, os Daßweivos &v Anouynuovsüuaoıy, Erı v’ &ußdrag yalxäc xal oreuua Aehpıxöv. xdun re Tv adröı Basela xal naldes axdAovdoL' xal adrög del oxvdowrsög Ep Evös Oxhuarog Tv. Fosodrog di nrgoNısı, vOy nokt- D Tor Eyruxörrwy xal voüro dSıwoavswv olovel Baaılelag TIvög sragd- onnov. üÜoregov dd dia FIıva nrayiyvgiv mopsvöusvov Er’ duddng og sig Meoonynv nsoelv xal Toy ungöv xAdoaı' voohoavsa Ö' &x todrov relsvrjoaı Eröv End xal EBdourxovsa. eivar d’ adroü xal rapov &v Meydpoıs. nisol dt Toy Eröv Apıororeing dıa- 74 3 p£peraı' gnol yap Exelvog Eiıixovre ErOy adrdy velevrjgar' ol dt &vva xal Exardv [vgl. 8 58]. Axuals d2 xard TY9 Terdormv xal öydonxoorv Ölvunıcda [444/11]. Anunzeros Ö’ 6 Tooıkivioc &v zöı Kord vogpıcray Bıßllwı [FHG IV 383) gnol» adzöv xa9’ “Ouneov [A 278] Ho dryausvov Bodyov alndv dp üymloio xgavelng adyev’ dnroxpsudoaı, Yuyıv 6° Aibdods xarsiFsir. &v Ö2 OL rposignusvwi Tniadyovg Enrıoroilwı Abyeraı adrdy sic Yalarrav Und yıpowms Öluoddysa Televrijoaı. xal raue udv sueol oü Javarov xal rooaura. [Folgen zwei Epigramme des Diogenes.] 35 &ddxsı 6’ adröı rade' oroıyeia ubv elvaı versaga, rcüg, Odwe, 76 yiv, dega’ Dıillay ve ı ovyxolverar xal Neixos ÖL Ötaxelveraı. gnol 6° oörw' "Zeug — Bodrsıov’ [fr. 6, 2.3], Ala udv so ncög A£ywv, "Honv d& cv yiv, Aidwvea dd rdv depa, Nijorıv dd vd üdwe. "xal raüre, pnolv, dAldrrovra — Aryeı' [fr. 17,6], ös ar 40 dıdlov rig Toradeng diaxoounoswg odong' Enrıupegsı yoov“ “ülhore > or 10 15 — ExHsı [fr.17,7.8]. xal vov udv Älıdv poı zrvgög dIgoroua 77 ueya xal vüg oekıhvung uelko' mv dd oeAıynv dıoxosıudn, adröv dd röv obgavöv xgvoralloc.ıdj. xal zYy WuyYv nravroia eildn Loıwv xal pvrör Evödeodar‘ gnol yoov' "Hin — iyIuc’ [fr. 117).
ra udv oöv Ilepi gVoewgs adıröı xal ol Kadapuol eig Emm zelvovos nevraxıoyläe [?|, d dd "Targıxöc Adyog eis Enn Ebaxdona. zegl ÖL TOV rgaywıdıör nreosıpiixausv [8 58).
2. SUIDAS.
’Eurssdoxifg Merwvog, ol 62 ’Aexıvduov [aus Hesych], ol 6’ "ESarverov. xal ddsApöv Eoye Kallıxparlönv [aus Laert.
Nxgoaoato dd sre@rov Ilapuevidov, oörıwog, ög gYnoı TIog- prouos &9 Diloodpwı loroglaı, Eydvero mardıxd. ol ÖL Epyacav nadne)y Tnhadyovs, Toü Ilvdaydgov viod, 09 "Euredoxida yere- aJcı [aus Porphyr. Hist. philos. fr. 8 Nauck].
„Axgayavrivog dt Qıldoopog pvoıxösg xal Errorrosdg [aus Hesych].
odrog 6 "Eunsdoxing oreuua &xwv Erıl vis xepalig xovooov xal duvxkag &r rolc nıool xalxäs xal ordunara Asiyıxd &v Taic zeg0lv Enyısı rag niöheıs, Ödsen mregl aörTod xaracyeiv wg usgl Heod PBovidusvog. Errerön ÖL ynoauds Eyevero, vixrwg Lpguvsv davröy Eis xgaripa sevgös, WOTE un yayivaı adrod To One. xal oörwg Anwisto Tod oavdadlov adroü &ßoaodevrog Und Tod wvodc. Enexkhdn 68 xal Kwivoavtuag dena To dv&uov mollod Enıdsucvov ızı Axgayavrı ESeldoaı adıdv dopds Övwv negıIevra shı rölsı [aus Porph. vgl. A 16].
yEyove Öd Tovrov uadming Topylas 6 dirwe 6 Asovrivog [aus xal Bygarye di’ Enöv Ilsol pVoewg zür Öyrwv Bıßlla B (xal £osıv En ücs droxlkua), Ierpgıxd xaraloydbnv xal dhla rolle [aus Hes.].
3. Priwıvs Nat. Hist XXIX 1, 5 alia factio (ab experimentis cognominant empiricen) coepit in Sicilia, Acrone Agragantino Ermpedoclis physici auctoritate commendato. Su. 8. v. ”Axgwv, Axpayarılvog viosg Zevmvog. doopiorevoev dv vals Adıvars aua 'Bunsdoxiei. Eorıw ovv npeoßireoog “Innoxedtorg. Eypawe Ileol largıxjc dweldı dualkxtar, Dep! teopic vyızıray BıßAlov &. Eorı dd xal oVroc TW» rıya Rvevuara onuewoautvov. eis rovrov dnolnoev E. tadaorıxzöv Eniypauue [fr. 157]. Prur. de Is. et Os. 80 p. 383 B Axpwva yovy ro» larobv Ev Adıvaıg ind rov ulyarv Aoıuov evdoxuijaa: Akyovaı nüp xeiev- ovıa napaxaltıy ols vocovov. [vgl.M. Wellmann Fr. d. gr. Ärzte I 108 sqq.] Garen. meth. ther. 11 [X 5K.] xal no609ev utv Epic nv 00 omxp& vırıjaaı to NnANdEL Tay Evenuarav aAlnlovg opıyvaulvov rar &v Kos xal Kyidan' Diels, Fragm. d. Vorsokr. 11 162 21. EMPEDOKLES dırzöy yap Erı Tovro To yEvog nv ıav Enl zug Aclac Aaxinmıadav Exiınovrog tov ara Podov‘ npıLov 6’ abroig ınv ayayıy Egıv Exeivmv, nv» “Hoiodog ennıveı xal ol &x tig Irallac larpol, Bılıoriov re xal 'Eunsdoxijg xal IIav- oavlac xal ol rorrov Eralpoı.
4. Arısr. de anima A 2. 40561 ru» d3 poptızariguv zul viop Tunis dnepivarıo zadaunep Innov' neohjvau 8° dolxaoıy Ex zig yovig or. navre dyod. zal yap Eikyxsı rovg alua Paoxovrag rny yyynY, du yor ovx alua.
5. Sumass.v. Zuvov Televrayögov ‚Eiedrg pıLöcopos To» eyyıkörram Dvdayogaı xal Anuoxpiven xara Tovg xP0vovg (79 ya En} inc on OAvunıadog) [468—5] uedıns Zevopavovg 7 Oegusvidov. ‚Eyeayer Eoudaz, Eönymow Tor "Eunedoxi£ovs, Ilpög Tovg PıA000Yovg regt PVOGERS. — TOÜTOY Yadıy EdpETNV elvaı vng dıakextixng, ws Eunedoxika vng Ömropıwnc. vgl. Laert. Diog. IX 25 6. ARIETOT. Metaph. A 3. 984: 11 Avabayöpac ds 6 KieLoutviog zyı ulv nlızlaı apöregos a» rovrov [als Emped.], toig 6’ Epyors Vorepog anslpous elvaei no Tag dexas. "Anaragoram quod dieit Aristoteles aetate priorem esse Empedocle zoig d’ Epyoıs Vorepor, illud quidem apparet ta Epya ipsam eius esse doctrinam et philosophiam. sed vorepog dubium est utrum ad tempus referendum sit quo vel coeperit philosophari vel placita sua proposuerit Ana- xagoras, an ad doctrinae Anaxagoreae dignitatem et auctoritatem. Bonitz comm. p. 67.
7. Smeruicıus phys. 25, 19 aus Theophr. Phye. Op. [fr. 3. 477, 17 Dox.] Eunsdoxing 6 Axpayavılvog ov NOoAd xaronıv Tod Avafayopov YEyovasg, Napusvidov 6 EnAmrng zal ninaaoıng xal Erı uallo» rov Ivdayopslor.
8. Eus. P.E. X 14, 15 [aus d. anonymen Biographen] TnAavyovs d& 'E. axovorns ylveras, xa8’ Öv Houxisırog 6 oxoreıwvög Eyvoeliero (d.h. Ol. 69 [504—1] nach d. Chron.).
9. — Chron. sub ol. 81, 1 [456] ’E. xal Ilapuevläns Yvoıxol YuAdcogyoı &yvwelGovro. GELL. XVII 21, 14 [vermutlich aus Nepos Chronik) zwischen d. Schlacht a. d. Cremera [477] u. d. Decemvirat [450]: iuxrta ea tempora E. Agrigenlinus in philosophiae naturalis studio florwit.
11. Arsen. I3E (daraus Suid. s. v. ’Adnvauog) ’E. 8’ 6 Axpayarrivog Innoıs 'Oivunıa vırnoac Ilvdayogızöc wv xal duwurmv UnELonEVos dx GuvE- uns xal Aßavarov xal ray noAvrelsoratov dpwuarav Bovv avanıacag dıd- VELUE or elc mv navımyvpw anayınaaoı. (Vgl. A 1 851 und 58.)
— XIV 620 D zog 6’ EunedoxAtow Kadapuovg Eoapahdnoev Okvunlanı Kigontvng ö dawmıdög, wg gymoıw Axalapros Ev rau Ohvunızas 13. NıcomAcHUus (reconstruirt aus Porph. V. Pyth. 29, Iamb. V. P. 1885, über Pythagoras’ Wunderthaten): ar usralaßovrag EunedoxAe Te Toy Axpa- yavılvov xal Eruuenlön 1öv Konta xal Aßapır rov Ynegßogeıov wollayzı zal aUToVg TOLKUTE Tıya Erurerelexevan. dla d’ aurWv r& Hoınnara URGEzEL, diimg TE xal alskaveuac uev öv ro Enuvvuov ’Eunsdoxilovg, zadaprıng dt To Erıuevidov, al$ooßarng HE ro Aßagıdoc.