SigPhi · Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Vorlesungen über die Philosophie der Religion

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mxiii fe^. äBenn itv Santa auf äußerliche S)tnge feine 9[uf^ merffamteit rid^ten mu0^ fo ifi er allein mit Um n^o^It^atigen amt befd^äftiflt, Jroji unb ^ilfe ju f|)enbcn, fein erfie« «U tribut iji SBergeffen unb grbarmen. 3ened Äinb, bai in £lein^3:^ibet Santa »ar^ aU bie oben ermal^nten englifd^en ©efanbten bort antanteU/ n'urbe itoax noc^ gefaugt^ n>ar aber ein (ebl^afte^v geifireid^e^ ^inb^ betrug fid^ mit aller moglid^en äßürbe unb älnfiänbigteit unb fd^ien bereite ein SSemuftfe^n feiner l^öl^ern Sßürbe ju l^aben. Itnb Don bem 9tegenten f onnten bie @efanbten nid^t genug rfil^men^ welchen Slbel^ toeld^e let^ benfd^afti^lofe füni^t er gel^abt l^abe. 9Iu(^ ber t)ori9e Sama n>ar tin einffd^t^ooUer/ n^ürbiger; ebler STlann gen)efen. 3)af c^er ein 3nbit)ibuum^ in bem ffd^ bie @ubflan} concentrtrt l^at^ ffd^ biefe mürbige^ eble äußere!£)artlellung giebt^ I^Sngt innere lid^ jufammen.

^nfofern bie ©tiße be^ Snffd^fe^n« ba^ SJernid^tctfe^n alle^ aSefonbem, ba^ Siid^t^ iji, fo ifl für benaKenfd^en ebenfo biefer gujlanb ber SBernid^tung ber l^öd^fie unb feine fie^ fiimmung \% ffd^ }u t)ertiefen in biefer?ti^t^, bie en>ige Sin1)t, bai ä^lic^td xibn^anpt in ba^ ©ubfiantieae, n)0 alle 93efltm^ mungen aufboren, fein SBiße, feine S^telligenj ifi. ®urd^ fortwäl^renbe^ aSerticfen unb ©innen in f[d^ foU ber SWenfcft biefem ^xincip gteid^ »erben, er foU oI)ne Seibenfc^aft fe^n, ol^ne Steigung, ol^ue ^anblung unb ju biefem ßuflanb f ommen, ffii^t^ ju moQen unb 9lid^t^ }u tljun.

®a iji t)on Singenb, Sajicr, aSerfö^nung, llnjierblid&feit feine Mtbt: bie ^eiligfcit beö SWenf^en iji, baß er in biefer gSernid&tung, in biefem ©d^weigen fld^ vereint mit Oott, bem Üflid^t^, bem »bfoluten. 3m Sluf^ören aller Biegung be^ Äör/ ptvi, aller SSewegung ber ©eele befielet ba6 ^oc^fie. SBenn biefe ©tufe erlangt ifi, fo ifi feine äbjiufung, fein SBJed^fet mel^r ttnb 1)at ber äJlenfd^ feine äßanberungen nad^ bem;2:obe iu befürd^ten^ ba iji er ibentifc^ mit ®ott. $ier ifi alfo ba^ unb (Sl^arafter; aber e^ fielet bem <3elbfiben)uftfe^n and) fxti, fein ganje^ lE^eben )u einem fortbauernben guflanbe fener @ti((e unb ejcifim)lofen Setradlitung jn mad^en^ unb biefe n>irN lid^e 3urüdfgejogenI)eit an^ ber Äeufetlid^feit Ux Sebürfniffe unb fSSirtfamteit be^ gebend in ba^ ftiUe ^nntxt unb fo bie (Sinigung mit biefer tl^eoretifd^en ©ubjlantialitat muf für bie l^öd&jie gSoBenbung gelten. 60 entjlel^en unter biefen 2SSlf ern grof e religiofe afociationeU; bie in ©emeinfamf eit in fUn^t be^ @eifle^ unb in tiiUer S3efd^auung t>U @n>igen leben ^ ol^ne an toeltlid^en ^ntereffen unb ©efd^aften Z^til ju nehmen.

SBtnn bcr ajlcnfd) in ftintm ©inn fft^ auf tieft negatiue SBtifc b(Tl)iil(, tid} iiiii^ ifc^tt uid^t ^fsen ba« Sleugcrlidfc, fon» b(rtt flfflc« fi(^ frlbft mii» flcf) mit belli Stic^tä vttrcint, prt) aUf« Btipuglfc^nö, dllft 2cibtnf(^aft Eiufi^lägt, bann i|l tr in ^m _^ii|laiib et^obcti, ber bti bcii ©ubbliifltii aiirüano Ijfißt. 3?a ift bftSOiniffÖ "'<^' f4)iP«/ nii^' mt^r bcm (Stmi^t, btc Ärant; I;cit, bdii Sllltr iiiilcmorfcn, bcm 3;cib; tt i|l onjurt^m alt (äPtt fclbfl, ift Subbija gcioorbcii.

2. 2Btnn btr ajlcurd) baburtl), baf tt ^6) in bieft »6» {iraclicii, VDUCommttit (finfamrcit, biifc ^nlfitguitg, bM?ftii^ti verfemt, btt (rlan^t, bn^ tr uimnttT|[^(ibbaT »on @ot(, eivig, ibtntifdj mit ODtt ift, fp ttilt ^itr bic ajorftcUung uon Ut Unftttbliit)f(il uiib iSceltnicanbcTung in bic £c^rt itS ^et, S}ubb[)a ivefmtlii^ ein. S^icfcr <5tanb)}UnCt ift rigtnKtd) l)i>f)cr alä bei, auf irdii^cm bi( anhänget bte £ao ft(^ }u @4in, nnfttrblirf) niadien fcüen.

^nbtm birg ali tj'eöi^t tBcftimmung US a^mfc^tn angts gtbcn wirb, burc^ SJlebitation, gurürfgelicn in fi^, (Ii^ «nlicrijU* ju matten, fn ift bamit nid)t auögcfprodicn, baß bie ©((Ic an fid), als folc^c vtiliarTcub, »cftnliaft/ ba^ bcr Ocift unftttblic^ ift, fonbcrn mit, baf btr SJtcnfti) fä^ ttft buri^ bitft abftractiüH, Gtbcbung unftcrblii^ mae^c, aia4)f» l'olte. 2)cc ©ebantt bct llnfttrMif^ftit liegt barin, bag btr SDIenf^ btnftnb ift, in feiner grei^eit bei (ic& felbft, fo ift er fcfeUf^t» l)in uuabtiängig, ein ^nbcre^ tann ni(!^t in feine (5rei^eit (in: brti^en, tt bti\c])t )Td) nur auf ^^ ftibft, tin Inbtreä fann fitl) nid)l in il)m gclltnb madjtn.

Sitft ®Iti*^eit mit mir fcibft, ^ä), bitftfl bei flt^ felbft Seljcnbe, n>a()rl)aft Unenblii^t, biefe«, IjeiSt eS bann auf biefem ©tanbpunfle, ift imftcrbtid&, ift leiner aStranbtrung unttrnorftn, tS ift felbft bete UnotrünbtTlii^t, iai nur in fi^ Seötiibe, nur in ^ä) fi(^ ajeicegenbt. 3^ ift nitljt toblt SHubc, fenbern JL^megung, aber ^Bewegung, bis nidit ajets Ll anberung l^eif t^ fonbeta bie eiPige Sini^t, eiPtge ^tatl^eit in f!cl^ im i% SSejlimtnung ijl; fo tjl in S3e}tel^ung auf ba^ Subject biegi ^n^ ba^ gcijlig ijl in ffd^. iSiefe äBefenfiaftigteit tommt aud^ Um btcf^ rein iu. txi^ixtn, abtt im eigentlid^en @inne noö) nid^t teit, fonbrrn mit biefev äBefenl^aftigfeit ifl nod^ Derbunben^ baf bit äBeife bevSjcijleni no(^ finnlid^e Unmittelbarteit iji^ bie aber nur accibenteU ijl.

Unjietbtid^teit ifi alfo, baf bie bei fdE^ fe^enbe @eele a{^ wefenl^aft jugleid^ ejcifiirenb ifl. äBefen ol^ne Sxijlen} ifl eine blofe Slbfiraction, bie SBefenl^aftigteit, ber 93egriff muf ejcijii* renb gebadet n)erben: e^ ge^i)rt alfo bie SleaUfation aud^ jur 9Befenl^aftigfeit/ abtt bie gorm ber 9tealifation ifl nod^ bie tfnntid^e (Sjcifien), bie ftnnlid^e Unmitte(barteit. S)ie Seelen:' n)anberung ijl nun^ baß bie @eele nod^ bel^arrt nad^ Um Zott, aber in einer anbern^ jtnnlid^en äßeife^ äßeit bie @eele nod^ abjlract gefaßt n>irb aU ^njf^fet^n^ fo ijl biefe ©efialtung g { ei d^ gültig; ber ©eijl wirb nid^t aU Soncreted gemußt/ ijl nur abjlracte äßefenl^eit unb fo ijl ia^ iSafet^U; bie (Srfd^einung nur bie unmittelbare^ jlnnlid^e ©ejlalt^ meldte iufättig^ menfd^« Itd^e ober tl^ierifd^e ©ejlatt ijl. äKenfd^^;£^ier/ bie ganje SBelt ber gfbenbighit wirb jum bunten Äleibe ber farblofen S^hU t)tbuatitat. ^a6 ^nffd^fe^n^ ba^ (Sioige l^at nod^ (einen ^n^ 1)aU, alfo aud^ feinen SJfaaßjlab ffir bie ©eflalt.

£)aß ber STlenfd^ in fold^e ©ejlalten fiberge^t^ n>irb nun mit ber STloralität/ mit Um IBerbienjl {ufammengebrad^t. 9^amlid^ bei bcm SSerl^attniß be^ SJlenfd^en in bem ^rinci))/ bem 9tidi)t^/ gilt; baß er^ mn glüd^lidl^ iu fe^U/ burdji fort« tpSl^renbe Qptcnlaiion, Wttiitation, ® innen über fTd^/ f!d^ be^ ttiül^m mu^^ bicfem ^>rinci)) gletd^ ju n>erben unb bte ^ttUgteit be^ 97lenf(i)en tll, in biefem ®(^n>eigen f^d^ }U bereinigen mit bem ®ott. '!S)ie lauten ^Stimmen n>eltlid^en Seben^ müfcn DerÜummen; \>oA Sc^meigen be^ ®rabe^ ijl ba^ (Clement ber gmlgtfit unb ^filigteit. 3" '^^^ Sufl^oren aller SSewegung, Siegung be« Äor))er^, aller ©ewegung ber Seele, in bfefer SSer^ nid^tung feinet felbfi, barin befielet tiOi^ ©lädt, unb menn ber 3]*lenf(i) }u biefcr (3tufe ber SSoUfommenl^eit gefommen \^, fo tfl feine 9lbn)ed)fe(ung ntel^r, feine Seele \oX (eine SBanberung mel^r }u bcfiircliten/ benn er tfl ibentifd^ mit \>txci ®ott ^oe. %\t @ee(e ifi in bie 9legion \H S^ic^t^ erhoben unb fo aM bem ®ebunbenfet)n an bie äu^erlic^e, ftnnlid^e ®eflaltung erlojL 3nfofern ber SWenfd^ aber in feinem geben nid^t bttrdji Sntfagung, 9Serfentung in t^c^ gu biefem ®lfi4 gefommen ift, fo i<l bieg ®(itdt n>ol^( in i^m, inbem fein ®eifi ifl bief 9n^ fid^fe^n, aber er bebarf noc^ ber!S)auer/ baju be^ Seiblic^en; unb fo entfielt bie SSorfieQung ber Seelenmanberung.

3. $ier i|l e^ nun, baf mit biefer 9?or(}ellung f!4) wieber W Seite ber STlac^t unb ber 3 au ber ei Derbinbet unb bie 9leligton be^ 3n|t(^fet)n^ in \>iXi mitbefien Slberglauben auslauft ®a^ tl^eoretifc^e aSerl^ältnif, »eil e^ in jld^ eigentlid^ leer \% fd^tagt in \>(y^ ))raftifd^e ber gouberei um. (S^ tritt bie SSermittlung ber ^riefier ein, bie jugleic^ ba^ ^B^ere f!nb unb bie SDlad^t über bie ®eflaltungen, bie ber SRenfd^ annimmt. ®ie «nl^anger ber Sfleltgion be^ '^^t pnb in biefer 9lücfj!d!(t l^öd^fi abergläubig, ©ie glauben, baß ber äJlenfd^ in alle mog^ lidS)e ®ejlaUen iibergel;e, unb W «pricfter t^nb bie im lieber^ ffnnlid^en lebenben Sel^errfd^er ber ®ejlalt, »eld^e bie Seele annel^men folt, unb DermiJgen f e bal)er aud^ bon unglücf^boUen ®ej!alten frei ju Italien. ^v\ S«if|lonar erjä^lt eine ®efd()ld()te bon einem flerbenben ®l&inefen, ber il^n l^abe rufen laffen unb geflagt, ein ©onje, (bief f[nb bie ^riejier, bie SBifienben, \\xitxi, Die ^atmvelmm im Ueberdotid m Oteftgtott ber Srei^eit 401 III.

«I^ie ci^aturreligion im IteBerganis 3ur iSeligion ber ÜFreigeit iDiefer Uebergang ifi fetner StotJ^wenbigteit naö^ barin be^ grünbet/ baf bie äßal^rl^eit/ bie in ben t^orl^ergel^enben @tufen an ^(fy, aU ©runblage/ ba ifl/ wirtlidl) l^en^orgejogen nnb ge«» fe(t wirb. S^ ber Sieligton ber ^(lantafte nnb be^ ^nfid^fe^n^ iji biefem kubiert/ biefe^ fubj[ectioe eelbjlbewnßtfe^n ibentifd^/ aber in unmittelbarer äBeife/ mit jener fubfiantielten ^in^tit, bie Sral^m l^eift ober ba^ beflimmung^lofe Slid^td ifi; hit^ (Sine wirb fe^t gefaft ali in i^m felbfl befiimmte @in^ l^eit/ aU fubjieetibe Sinl^eit an il^m felbfl nnb bamit bief( 6in|ieit aU Totalität an i^x felbfi. 9Benn bie Sin^t an il^r felbfi fubteetit> befitmmt ifi/ fo entl^alt f!e ba^ ^xincip ber ®eifiigteit an tl^r felbfi ttnb bief ^rinci)) ifi ed/ bai f!d^ in itn 9teligionen/ bie auf biefem Uebergang fiel^eu/ entwidtelt.

b€^ Srfonbmi^ btefe^ ^tt^ottttttn bet Unterfd^tebe in bem Srrl^altnlf, ha^ bie Unterfci^tebe bad eine Sflal al^ felbfianbig gölten^ ba^ anbete Sflai in bet Sinl^eit t)etfd^tt)nnben unb ttntet^ gegangen f^nb.!Z)a^ {^ettfd^enbe unb SOgemeine toat bet Sßed^fet bed (Sntflel^en^ unb aSetflel^en^; betSBed^fet bedSuf^ gel^obenfe^n^ bet befonbeten äJlad^te in bet @tn^eit unb be^ 0etatt^gel^en^ aui i^t. 3^ bet Stetigion bed 3nf!(]^fel^n^ n>ar nun }tt)at biefet SESed^fel betu^igt^ infofetn bte befonbeten Untet:? filiebe in bie Sinl^eit bei^ 9tx^ti jutitAfielen, abet biefe <gin^ f^eit n>at (eet unb abjitact unb bie SBabtl^eit ifi t^tetmel^t bie in fid^ conetete Sinbeit unb Zotalitat, fo baf felb^ jene abfltacte @inbett mit bet Untetfd^iebenl^eit in bie toafycf^aftt Sinbeit ttitty in n>elcl^et bie Itntetfc^iebe aufgehoben ^ ibeeO; tiegati)) gefegt fnb at^ Unfelbfiänbige; abet ebenfo aufben)abtt. Dai^ Entfalten bet S)>lomente bet 3!btt, ba0 &i<lf^Unttt^ fd^etben bed S)enten^ bet abfoluten @ubfiani n^at alfo bi^^er mangell^aft, infofem bie ©eflalten einet @eit^ f{d(^ in l^axtt ^efUgteit t>etIoten/ anbtet @eit^ e^ nut bie glud^t noot^ bie gut €in^eit Um, obet bie (Sinl^eit nut ba« ä$etfd(^t9inbfn bet Untetfi^iebe t»at. ^e^t abet ttitt bie Stefietion bet ^Kannig^ foltigteit in ffd^ tin, baf ba^ S)enten fetbfi SefUmmung in ^Hi etl^alt^ fo baf t6 @id^^99efiimmen i% unb ba^ SefUm^ ttien nut Sßettb unb @et^alt f^at, infofetn e^ in bicfe @in^eit tefiectitt ifr ^iemit ift bet Begtiff bet gteibeit, £)biecti^ t^ität gefegt unb bet gotttid^e »egttf ivitb fo (Sin%dt M (Snblid^n unb UnenblitJ^en. S)a^ nut in t^d^ fe^enbe Z)enteti, Me teine @ub^an} ifi ba^ Itnenbtid^e^ unb bo^ SnbUd^e fiib bet' (Sebantenbefiimmung nad^ bie i»ie(en @ottet unb bie igitu ^txt ifi bie negatit^e €inbeit, bie «bfitaction^ bie hie Sielen t^etfentt in bief @ine; abet biefet l^at babutd^ nid^t^ gewonuen, ifi nnbeflintmt; toit ^ot\)tx unb affitmattt^ ifi ba« (Snftttd^e nur auf et bem Unenblid^eU/ nid^t in biefem unb e^ ifi ballet ^ fo mie e^ affftmatiD ifi; betnunftlofe (Snblid^teit ^tet tf) abtt nun bad SnbUd^e^ ba^ SefHmmti äberl^<ni))t; in bit Unenbltd^feit aufgenommen; bie ^drm iji bet Snbflmii angemefen/ bie unenbU^e ^oxm ifl ibentifd^ mit bev Oubfiani^ bie ^6) in ftd^ befiimmt ^ nid^t btof abfiraete Stad^t ifl.

dxft ^tet ifi biefef 93rud^ »iDifd^en @nbfeetibttat unb £)bjtc tibi tat; unb bie £)biectibitat Derbient l^itt eigent^ lid^ er^ ben 9lamen ®ott; unb biefe Obiectibitat ®otte^ Men n>it l^iet; tpeilbiefer ^nl^alt fEd^ an tl^m felbfi befKmmt M/ conerete 2:otalität an fid^ »u fe^n.!S>ief ifl^ baf ®on ein @eif}; baf ©Ott in allen Steltgionen bet @eifi ifi.

XBenn mm ^eut }u Zaqt oomemtid^ t^on bev Steligton f))rid^t; baf ba^ fub|ectibe SSen^uftfe^n ba}u it^itt, fo ifl ba^ eine rid^tige SBorfieaung. S)a ifl bev ^nfiinct; baf bie ®itb> ectit)itat bagu gel^ote. Sber man l^at bie aSor^eUung: bad ®eiflige fönne fe^n clU em))irifd^e^ Subjeet; metc^e^ bann aitf tmpitiiöiti 93etouftfebn su feinem @ott tixt SlatUTbinfl l^ben; fO; baf bie ®eifligteit nur ind £en)ttftfei|n fatten; ®ott mify aU Slaturmefen ©egenfianb hitfti Semnftfebn^ fe^n fönne.

@o ifl auf ber einen (Seite ®ott aU Slatumefeti; aber mitntU^ ifl @ott ber ®ei# unb bief ifi bie abfolute aSefiim:^ mung ber Stiligion übtx^anpt, unb barum ®runbbe^immitng; fubflantieUe ®runblage in j[eber gorm ber Sieligion.!S>a^ 9(atttrbing toixh t^orgrfieUt auf mrnfd^Ud^e 9Betft; auö) aU ^ttionÜ^Uit, aU (9et#^ SeiDuftfe^tt; aber bie @ottet bet kubier fCnb no^ obetflad^Ud^e ^etfonificationen: bte ^etfontfU catton mad^t nod^ gat nt^t ani, baf bev ©egenflanb/ (Sott, aU <8ei# fleiouft wirb. (S^ fnb biefe befonberen ©egenflättbe, btc;, @otine, bet SSaatti/ bte ))erfonif{ctrt »erben ^ aud^ bte 3^^ camatiotien ber (Sottl^etten foUen l^tel^et^ aber bie befonberen (Segenfianbe l^ahtn feine Selbfionbigtett^ n>ftl ffe befonbere unb Slatnrgegenjiänbe fCnb^ bie Selbflanbigtett ifi nur eine an^ gebid^tete.

2>a^ ^od^de iji aber ber (Seifig unb biefe geijltge Seflim^ mung unb Selbfiänbtgteit tommt gttnad^fl Dom em|)irtfd(^en^ fttbiertit>en ®eifi J^tt/tntmitx infofern fe angebtlbet ifi, ober Sral^m feine Sjrtfien) 1)at in unb bnt^ SJertiefung be^ @ub^ ject^ in fld^. 9lun aber ifi bief nid^t mebr ber ^^aU, baf ber a^enfd^ ®ott ober @ott SDleufd^ i9, baf ®ott nur in empi^ rifd^'^menfd^ lieber SBeife ifi, fonbem ber ®ott ift nxil^rl^aft obfeetiD an ffd^ felbfl^ ifi an tbm felbfl bie Zotalitat, rotieret befiimmt in f!d^, b. b* m ibm felbft fubiecttt» gen>uft unb fo erfi ifi er mefentlid^ Obitct unb bem SOflenfd^en ixbtt'^anpt gegenäter.

SBenn nun ba^ StQgemeine aU Sid^^^in^^ffc^^^felbfi^befitmmen gefaft lotrb^ fo tritt e^ in ®egenfa^ gegen Snbere^ unb ifi ein Mampf mit bem Slnbem feiner, ^n ber 9letigton ber aVtad^t ifi tein ®egenfa(^ tein Mampf, benn ba^ SfccibenteQe bat teinen SBertb für bie ^ubfianj.

&ie Wlad)t fe^t an ibr felbfi fid^ befitmmenb l^at itoat biefe Sefiimmungen nid^t aU tin SnbUd^ed; fonbem ba^ 93e^ fiimmte ifi in feiner an unb für f^d^ fe^enben SBabrbeit. |^ter^ burd^ ifi @ott befiimmt aU ba^ @ute; e^ ifi l^itv gut ntd^t gefegt aU ^xäWcLt, fonbrni cv tji ba^ ®tttc. 3n bem St:? fiimmuttg^Iofm t$ tcin ©ute^^ ttod^ Sofc^. hingegen batf ®ute ifi l^tet hai Wlitmtint, ahtx mit einem ^toti, einet 93eflimmtl^ett^ bie angemefen ifi bev SHtgemeinl^eit, in bet fie ifr ^iemit ifi aU notl^kDeribtge Sonfeqneni gefegt ^ baf ber Mampf aU Setlimmung ber Sttbfiani fetbji getonft n>irb 2)a^ 9tegatit>e ift im ®eifi felbfi gefegt ^ nnb bief t^erglid^en mit feiner Affirmation^ fo baf biefe $Berglei(|^ung in ber (Sm))f{nbung ba i% maö^t ben @(^mer) m^, ben Zob. 2)er Mampf, ber ^ä^ auflöfl/ ifi ^itx enblid^ bad 9Ungen be^ @eifiei^^ )n fid^ felbfi^ jur ^ei^eit ju tommen.

Utbtxl^avLpt aber ifi ba^ @emeinfame biefer brei 9teligion^^ formen bie Stefumtion ber milben^ au^gelaf enen Totalität in eoncrete @inl^eit. iSiefer;£anmel^ too bie Sefiimmungen brt ^bil^eit in bfe «citftrUd^trit ttnb Sufattigtctt fluvirn, m a»4 brt iiin^tit, tDie au^ Bral^m^ blcfe tDilbe/ bcfltitfloft SBeb 9«n ®ottrtn l^en^orgel^t tttib bie (SntnHtf elttng, "wtil fle bet (Etn^ett iii^t angemtfrn ifi, au^titiaitbetfaat: bicfc ^aU tung^tofigteit l^at |c$t aufgtl^ört.

Z)i€fe 0ttrumtton in bie fubfiantttUe (Stnl^iit^ bit an i^x fclb# fubfectib iji; l^at abtt ito ti formen. iZ)ie erfle Kefum^ Kon ifl bie im ^arfl^mu^/ bie in reiner^ einfädlet SSScife %t^ flfitl^t ^it anbete tfi bie ga^tenbe in bet f9tiftl^m unb ag^)»:« tifO^etl Steliflion, m bie (Bälj^tung bet 2ota(ftat gut €tnl^eit fEd^ t>etmttteU unb bie (Stnl^eit im &f i^xtx Slemtnte n>itb. 1. 2)ie Sletigion be^ ©uten obet be^ gid^t^. a. ©ejtlff betfelben.

i. 2)ie 9tefnmtton ifi nod^ bie teine^ einfoij^c^ batnm obet aud^ abfitacte. ®ott mirb gekonnt afe ba6 9(n^ unb gur^ fk^fe^enbe^ bais in fid^ befiimmt ifi.

^0$ biefet ungemeine ifi butd^ ^etbfibefiimmen be^ ^@tiftti, Dott bem @eifi befiimmt ifi unb füt ben (Seifig ift bie @eite; nod^ bet t6 SBal^t^eit ifi. ^nfofetn ei^ butd^ il^n etfe|t/ ein 6elbfi6efiimmcn feinet (Sinl^eit gemäf ifi, fein @e(bfU)efiiminen ifi, mobtttd^ et in feinet Slllgemeinbeit fEd^ «etttu bleibt^ nid^t anbete 93efiimmungen ^ett^otfommen, ato jene (ginl^eit ftibfl; banod^ ifi ed ica <8ute. d^ ifi atfo bet M^t^aJftt 3^^aU, 2. &>tn iti biefem Sefiimmen bed Slbfolutfii; »eil etf @td^befHmm€tt unb ba^ ®nit i% motiti aud^ ba^ concrete £ebeii feine aff{tmatit)e SEBurjel anfdt^aucn itnb fld^ barin feiner felbfl auf mol^rbafte äßeife bwn^t »erben tonn, liegt ber gttfani^ menbang m.it bem €on(retett, mit ber SGBelt/ mit bem concret em))irif^en geben äberl^au|)t: au^ biefer SD^ail^t gelten l^ert)or alle Zwinge. S)tefe^ SSeflimmen be^ Sbfoluten bitten lütr in ben l^orll^ergebenben j^rmen io, baf biefe äßeife ber ©elbflbetlimmung aU SGBeife ber 93efiimmung abflracte SefUm« mung erl^ätt/ nicbt ©elbflbefiimmen/ in ^{^ guriiitgegangene^, ibentifcb Sleibenbe^, im SlUgemeinen SBBa^re^ unb ®ttte^, fon^ bem aSefiimmen nhtt^aupt ift.!£)i< äRad^t aU fold|^e tfi n^ebe« gut nocb ipeife^ f!e l^at feinen 3^^'/ fonbem ifl nur beflimmt al^ ee^n unb Sli^tfe^n; t6 i^ barin bie SSilbl^it^ batf 9ittitt^ flc^tommen bed Zi^ntui äbttl^aupt: barum i# bieäJtad^t m i^x felbfi bai$ SefHmmung^lofe.

S)iefe^ 99loment ber fDlad^t iji auilj^ t^orJ^anbeU/ aber aU untergeorbnet. @^ ifl alfo concrete^ geben, bie SEBelt in monnigfad^em 2)afe^n; aber ba^, worauf e6 antommt, ifl, ba0 im ®uten, al^ bem ®elbfibeftimmen biefe abfolute Sejlimmung liegt; ber gufammenl^ang be^ @uten tnit ber concreten Sßelt.

Z)ie @ubj[ectiDitat, Scfonberfieit äberfKiu4)t ifl in biefer €ubflan}, im (Sinen felb#, totld^e^ abfolut«^ Subject ifl. 2)iefe« Clement, ha^ bem befonbem £ebcn gutommt, biefe Se^mt» ^it ifl »ugleid^ im «bfolnten felbfl gefe|t, bamit ein afffona::^ tioer gufammenljiang be^ Stbfoluten, be^ @uten unb ^EBoi^ren, be^ Unenblid^en mit bem, \»ai bad Snblidt^e bc^fl* 3)er af^atiDe Sufammoiii^ang in ben fxäluxtn goraun itt 9te(igion ifi tl^eiU nur in biefer reinen Sertiefnng/ n>orin ba^Subfect f«gt: ^4 binSral^ni, aber ein abfolnt abftrarter 3ufammenl^an0/ ber nur iH burd^ biefer Serbum|>fm^ biefe^ Snfgeben aller concreten äBirtli^feit M ®tiflt€, bur4 bte 9legatton; biefer affirmatit^e gufammenl^ang ifi nur gleid^fam .' ein reiner ffaben, fonfi ifi er ber abfirart negatit^e/ biefe 9uf^ 0)>ferungen^ @elbfitobtungen; b. ^. fiatt be^ gufammeni^anflei^ ift nur bie eflud^t autf bem Soncreten.

3. S)iefe^ ©ute^ ob e^ jtoar in f!d^ fubfectio^ in ffd^ felbfi befHmmt ifi aU ®\xU6, ber fubfiantiellen (Sin^eit, bem 9Ulge^ meinen felbfi gemäf, fo ifi biefe SSefümmung bod^ felbfi no(| abfiract. 3)a^ ®ute ifi concret in f!d^/ unb bod^ ifi biefe Se« fiimmt^eit be^ Soneretfe^n^ felbfi nod^ abfiract S)a)u, baf bod @ute nid^t abfiract fe^, gehört bie Sntioidelung ber gorm^ ba^ ©efe^tfe^n ber äRomente be^ 93egrtf^. Um aU S)a^ @ute tann fo ober fo angewenbet werben^ ober ber SKenfd^ l^at gute SbfEd^ten — ba ift bie e^age: toa€ ifi gut? ba n>ttb nodj) weitere Seflimmung/ Sntwidtelung be^ @ttten geforbert. ^ier l^aben wir hai @ute nodj) aU abfiract, aU Sinfeitige^, bamit aU abfoluten ©egenfaf )tt einem 9nbern/ nnb biefe^ Rubere ifi ba^ SSöfe.!Z)a^ ^egatit)e ifi in biefer Sinfad^^eit nod^ nid^t in feinem dted^t entf^alten.

SBir daben fo }toei ^rincipien/ biefen orientalifd^en!Sua« U^mu^; ba^ Sleid^ be^ @uten unb 93öfen — biefer grofe ®egenfa( ifi t^, ber l^ier }u biefer allgemeinen Sbfiraction gr^* tommcn ifi. ^n ber SKannigfaUigteit ber l^ortgen ®otter tfl allerbing^ SKannigfaltigteit^ Unterfd^icb; aber ein 9nbere^ ifi^ baf biefe gu>eil^eit }um allgemeinen ^rtnci)) geworben ifi^ ber Unterfd^ieb aU biefer 2>uali^mutf f!d^ gegenfiber fielet &iefer2>UAn^mtt^, aU ber Unterfdj^ieb in feiner ganjen 9ll(gemein]|^eit anfgefaft^ ifi ^ntereffe ber Steligion unb ^j^ilo:* iop})it: in berSßeife be^ ©ebanten^ erhält biefer ©egenfaf eben feine Sttgcmeinl^cit. ^tut )u 2:age ifi ber S)uali^mu^ aud^ eine gorm; aber iptidit man oon 2)uali^mu^/ fo finb bo^ fd^wad^e, fd^mad^tige e$onnen.!Scr ©egenfa^ be^ @nblid|)en unb Unenblid^en ifi berfelbe 9|^riman unb jOrmujb^ ba^ ifi berfelbe äRanid^äi^mu^.

&a^ <&nUid^t, in feiner ipetteren Siejlimmung/ f!d^ aU tnbUib bebau)>tenb bem UnenbU(ben/ SUgemttnen gegen&ber unb bomit ittwiber, iit ba^ 93öfe. Stun bleibt man bfi biefer ®e^ banttntot!gfeit fiebeU/ in ber man gelten laft ba^ SnbUd^e unb UnenbUd^e. ®ctt ifi nur (lin ^rincip, (Sine STlad^t, unb bo« (SnbU(b^ eben bamit M6 ^'6U, bat bamit nicbt koabrbafte eelbfiänbigfeit.

atber tt)eiter b<^t ba^ @ute um feiner Sllgemeinbeit wiUen 3U9lei(b eine natttrlid^eSEßeife betfS)afe9n^^ Se^n^ für Sinbere^ -- ba^ üid^t^ bie reine 99lanifefiation. SBie bod ®ute ba^ ^ä) felbfi ®Ui(be/ bie ®ub)ectil>itat in ibrer reinen ®Iei(bbat mit flä^ fetbft im ©eifiigen ifi, fo ifi botf £i<j^t biefe abfiracte ®ub|ectit)ität im Sinnltd^en; 9laum unb 3eit f[nb biefe erfien Stbftractionen be^ Suf ereiuanberfe^ntl; bad CQUcrete ^b^f^^^t^f^b^ in U^^^ SUgemeinbeit ifl ober bo^ Zii^t jEBenn baber ia^ m ftcb @ute um feiner Slbfiraction nrtUen in bie gorm ber Unmittelbarteit unb bamit ber Statiirltd^tcit fattt (benn Unmittelbarteit ifi bad 9latürli(be), fo ifi biefe^ unmit^ tetbar ©ute^ ba^ fld^ noä^ ni^t gereinigt unb }ur j^orm abfo^ tuter ®eifUg(eit erboben ^at, la6 Siebt. S)enn ba^ Siebt ifi im Satärli(ben bie reine ä^anifefiation, ba^ @id^felbfibcfitmmett/ aber auf ganj tinfaö^t, allgemeine äBeife.

^ äBenn 93r abm üorgefietlt werben foUte auf flnnticbe SBcife, würbe er nur aU abfiracter 9iaum toorgefhllt merben tonnen; aber Srabm b<it no(b nicbt bie ^raft in ^^, felbfiänbig t^or^ gcflellt }u n>erben, fonbern b<^t }u feiner Stealität bad tm^fvcu fd^e @elbfiben>u0tfe^n be^ äJtenfcben.

toit itiommtn ^nt>, audj) tiod^ tDcfentlid^ an il^m l^abtn foU bie ®eitc ber Statiirlid^eeit^ ob tioaT tie bie tetne StotturUc^tett tor^ £id^t^ ifl. a^bet bie Statut (ann l>om @ei# übetl^au)>t niid^t tDeggelafen tperbeti/ gel^ött jum @eifi.

«wl^ (ÜPtt aU in tl^ (Sonmte^; al^ teiltet @eifl^ ifi jn«: gleid^ tDefetittid^ &^6pin unb $ett bet Statut. Ülfo bie ^bee in i^rm Segtiff, @Dtt in fetner äßcfenl^eit in fid^ wu0 biefe SHeatitSt, biefe «[eufetlid^teit/ bie »it Statut ^et0en^ fe^en. S)a^ gRoment bet Statfitlid^teit tann alfo nid^t feilten, nut ifi e^ l^iet tipd^ auf abffaracte SBeife^ in biefet.unmittelbaren (&in^ l^eit mit bem beifügen/ bem ®uten^ toeil eben ba^ @ute no4) bief »büracte ifi.

£)atf ®ute entl^ält in fl(^ bie SejÜmmtl^eit/ unb in ber fiefiitnmtl^eit ifi bieSButjel bet StatütUdbteit. Sffiitfagen: @ott erfd^afft bie Sßelt — (Srfd^afen ifi biefe ®ttbj[ecttt)itat, ber bie ^efiimmt^eit überl^au^ aneel^ütt; in biefer Zbätigleit^ «Subjec:: tiüität liegt bie SßefHmmung bet Statut^ unb fteilid^ in nä^etm äSet^ältnif fo, ba$ f!e ein ©efd^afeneft ifi. S)ie$ ifi abet biet nod^ nid^t Dotl^anben^ fonbem bie abfltarte Sefiimmtl^eit.

iCiefe f^at lotfentlid^ bie ^otm bet Statut übtt^avipt, be^ £id^t^; unb bet unmtttelbaten Sinbeit mit bem (inten: benn ba« Unmittelbate ifi tbtn felbfi ba^ ttbfitacte^ meil bie %e^ #immtbeit nut biefe allgemeine ^ ttnentwictette ifi.

aber e^ ifl ha^ ü^t im Mampf mit bet ^infittnif, htm Söfft! / »eld^e^ e^ uberwtnben fott^ aber nur füU, benn N tommt nid^t baju.

2)a« Std^t tfi eine unenblid^e (£xpanflon^ t^ ifl fo fd^iteO aU bet @ebanfe; bamit ober feine ä)lanifefiation real ftp, muf t^e auf ein!& untief trefen. 2)ut(l^ ba^ reine Sielet tt>irb Stii^U manifefiirt, erfl an biefem9nbern tritt bie beflithmte ä]*lanifefiation ein unb bamit tritt ba^ ®ute in ®e0enfa( ium 93öfen. 2)iefe SKanifefiation tfi ein SSeflimmen/ aber no^ nid^t concrete Snttoictelung be^ 93efiimmen^; ba^ Soncrete be^ Sefiimmen^ ifi baffer anfer il^m, ti l^at nm feiner 9bfltacttim tDtUen feine SSefiintmung am Snbern. jO^ne ^en ©egenfaf tji ber ®eifi nid^t^ ti tommt nur in ber Sntwictelung barauf an^ in n)el(l^e @teUung biefer @egenfa( }ur SSermitttung unb jnr urfprüngUd^en (Sin^eit tritt.

2)a^ ®ute l^at fo in feiner Sttgemeinbeit tint natttrltd^e ®efialt, biefe reine äRanifefiation ber 9latur, ba^ Sielet. S)a^ ®ute tfi bie allgemeine 93efiimmt^eit ber 2)inge. ^nbem e^ fo bie abfiracte @ubj[ectit)ität ifi^ fo ifl benn ba^ 9}loment ber Sinjelnbeit, ba^ SKoment^ bie SOßeife^ wit e^ für Snbered ifi, felbfi nod^ in fEnnlid^er Snfd^auung eine äufere ®e9enn>art/ bie bem^n^alt aber angemeffen fe^n tann; benn uber|»au|>t ifi bie Sefonber^eit aufgenommen in ba^ 9Ugemeine; bieSefonber^ l^eit aU biefe naivere, »onad^ f!e bie SGBeife be^ Slnfc^auen^z hit Sßeife ber Unmittelbarfeit ifi^ fo tann fle bem ^nf^alt on^ gemeffen erfd^einen. 93rä|^m }. S. ifi nur ba^ abfiracte 2)en^ ten^ angefd^aut auf finnlic^e SSSeife^ fo tt)ürbe i^m^ t»it gefagt, nur t>it Snfd^auung be^ 9taum^ tntipvc6)tn, eine f!nnlid^e 9UU gemeinl^eit ber Slufd^auung^ bie felbfi nur abfiract ifi. f^ier i^ingegen ifi ba^ ^ubfiantieUe ber J^orm entf))red^enb^ unb biefe ifi benn bie ))l^^f!talif(^e Sttgemeinbeit, ba^ Sid^t^ wa^ bie gtnfierniß gegenitber l^at £uft^ ^aud^ k. flnb aud^ 93efiim^ mungcu/ n)eldj)c ))b9fltaltfd^ flnb, aber fle flnb ntd^t fo ba^