ἃς Θυΐ 6 Ἰοηφίηηυνό͵ ργαΐδ Πιθγῖπὶ σοηίοηιρ]αι!, νὰ- τίαπι 1 αυΐϊίοπι ἤογιπι σοπορίοϊαπι ᾿ποημἠϊδιοπι: τ νόγὸ με τ μἀπνοιπ οογυπὶ οορηοδουηῖ, ον, ΜΠ] ργὸρα δοσδοβογί!., Πογθθ ΡΙΌΡ ΓΙ 5. πιδηΐ θυ. οὐν- ἀγεοιαγίηι. ΤΆ]οπι, ἀϊ]οοια, 6588 νοῖμνν οοϑ [65 ΕΟ 6ϑ πὲ δίδιπι: συιηθοηψυίαπι ἀπ πλ1:}) ἱπυπηαγο δ. } } 8 αὐϊάλπι ΠοΓὸ5. νο οι }5 5686. οἴδαγαιν! ᾿πΒ ΓΔΙΏΓΙΙΠῚ αἰ ν ΠΠπι5 Θεγι ριαγάγημ ἰοοιη68. Ομ 6. αι ν γα τἰὲδὲ΄, ἐμ ἀρ ϑλΠΠτ5. ραγαῖκῖξς ἁἴι6 νἱγι ἀμ τιῖβ οἰνο- ΓΟᾺβ5 «ποις ργορμοίηβ, ογἀ 685 πο 165 ἀροϑβίυ!ο5, "Γι ΓΒ ἰοσα ἴο6 [αὐ ΘΙ! 5., ΔΠ6 0105 ΔυΧ᾿ ἸΔ165., ουίογοβ. ργὸ γο ρίοπα μυκιημη 5, σγαι πὶ ϑρίγι 68 τοάιιπἀδηίοι, γατομα ργαΐιο5 σΓομχὸβ Ὠοπληΐί 0 51η- δυΐης συδίρηλιοβ, οἱ χαρά ἰ15, Ζυ: οι ΠιεπηοΓδ(ἃ διηϊ, πΐλ 5 681. θΟΠΟγι ἢ ΘὨΪ 6), 5ρ6ὶ Ποβίγιθ ἤγπιλη θη - π΄. δρυΐ ΠΟΙ οἰ ταν, φάθ} ΘΟ ΘΙ ΠΙΔΙ ΟΠ ΘΗ: ΠΝ β6 1. ἠἸην γι ΟΠ σαὶ ἀἴσο, ἣπ φυΐθι5 νὴ 1:8 ΠΟΒΙ ΓΟ νυγίοαιο δε ἐποοηπαΐα. 56 δγρὸ Οἰνγϊδιαι Θοιηϊπιμη ΚΡΡνΟΘ δΠ05 οἰμΐ νυϊηριάϊδ ρα γαἀΘμ 6 πὶ ΘρΘΟί ΟΠ: ἴῃ αιίθης ΘδΓΙ "15. {πρᾶῖ08. ΠΊΟΓΡΟΘ., ΤηλΓδ ρΟΓΙΘΥΓα- [Ἀοϊυμ, Θθάδι05 νδϑιίοθ., πίογίδι ἰπογορ πὶ, ΘΡΟΠ 8 - τὰν ἱπίοσμν, ρυ Π505. ἀμ] ΟΠδδ οἱ ἴῃ οΧϑι Ππ 8605, ΠοσλῖοΓοβ. δ) Βοπηίηινν 51π|πὶ σον γβο5. [51 δ 7ι}- (δεν Οδείϑιυνς ἴῃ ἀἰνίηἶβ Ἐνδηρο 5 ἀοπα ϑροοίληιίε ὑγοροβυΐθ, ἴῃ ιυ5. [5105 ΟΒί 6 5015 ἢμ πγοιλι ἩΪβοΗ 65, ΘΟΓΓΟΒοτγΆΔ πιοπηθγα ἰλησυ!ἀογι, ἰθο0- ΓῊΠῚ βΘΓ 05 ΠΉΓΑΪ Εἰ. Ὁ5 ΟΠ ΡΓΟΠίΟΘ, 4] σνδη ἢ Ν ΠΤ ἀφ Ὠἰ βλιο ἢ Ἀδοθηάοπιο5 ρα] σαποξ, ΠΟ ργθιη Οχο βϑαῃι αυλϑὶ ρυϊνεγεπὶ 5014 νοἱπίδία.,, (ὄυγοῦι Ὠοπιηὶ τοσό ἴῃ [ὑράπιὶ δοίδπι,, πιογίυο5 νἱίάπι πυΐ]ο ποροιΐο γοεὶ- ἰδῆ! 65, δερυϊογὰ ἥτ05 ἀδιμοθαηὶ, δος 834 νἱίδηι γὸ- ἀχαιρεΐα, ᾿π Πα ἴᾶπὶ δἰ τυασίποιν ΡΠΔγί οὶ, χα διαπὶ Ἰνα πη} ΠΠίδιμ ρυ] οδηὶ. Εἰοπΐπι ταιἰ5 οσκαιίϑιο5 θοηῖς [Ἀ66 (ἀοτῖς πΐσαγυην σοηνίν!ο ἀχοομί556. ΕζΟ νόγο 5ὶς δχίβιϊπηο, νῸ5 θθμα ση) νϑιΐ ἀὸ ΠΊΟΓΟ ΓᾺ 8115 οἰϊδιη ΠΟΘΙΓΏΠῚ Πλης οΥα οι δυάϊυτοβ, 4 θυπογηπὶ ἀπὸ Ρηπαϊοδιογυπιὶ οορία νοδίγογαμ δι ΟΓυπὶ μΓοπηρῖυ8- γᾷ σοιημ!ον 5 ι15. Θπϑίο ἰφίτυγ οἱ νο8., θ60 θδπενο- Ἰομίς, ραυρογα τπϑῆξα σομίδη! οϑις, οἱ οζὸ νοϑίγια οαγί δε }8 δι 5. ουδοιυαῖι8 ἀοςενίδ, ἰγαἀθηκβιδ ἧς ο ΗΠ ΠΟΥ 65. ΘΠ οἱ: ἀκοι ργορομαῖ ΝΟ 5. ἃ τη 6 ἰά αυρὰ Ραμ!0 ἃπι6 τδοϊιλ! 65; νΟἱ5. ὁη ἢ} Οπηῖ- "δ ὁρυ!οῦι5 δὰ Ποο ογα [εν ΐ5 συμ νί για ἀρραγαμάμεν δβθηιβ ΠηΘ δα: ΒιΓ οί ῦ δ νοὶ. ὅμο Ποπινες, ᾿μυαι!!, αδοοπάογιηί ἐν ἰδηυρίμηι,, μί ὀγανγθιί., ἀπὰς Ῥλαγίξα"ις, εἰ αἰϊον μιεϑίἑσανας ( Π1ιος 18. 10}. ΡΥ Θοι5. [5.1 }.Ὁ ἡλειαθυμάυβ Ορογαγίιϑ, Ρ ΑΓ σι 115 4 ποι μπὶ πναῖι- γλ1 βοβοῖοπὶ τοὶ [ποἰυταμ εἰδινδοϑυε, [16 ἀν γγοφϑια αἀυλπὶ μοουη 5, ααϊ νᾶπο ἤπια νἱγιμλι {τποίυπν ἀδοι55., ΒΌ μογ ἷῈ ΡΟ856550Γ, παῖανι τσιλι5 ἈσΟΙΒαΙΟΓ,, ἰδ 8115. γα ογ,, ᾿ππιϊβοσίσυῦς ὁχ- ὈΓΟῦΓΑΙΟΓ, ογαιοπΐθ ρα οαπὶ ἰοιῃροϑῖλς δὲ τὐγῦο. Νόχιθ μν δ] φυϊδηυλμ) ἢας σομ πιο ας ουθα ποῖα. Ὁ σουβολι; 56ι} 115 ρ5]5 Ῥῃλγίβαν νογυβ, γε γᾶ 6558 απὸ συμ ἀΐσία οοσηοφοαι. δόμς, παν, φγαίδας α90 εἰϑὶ, γαῖα ποῖ διιμὶ διοιί σαἰονὶ ποπιίπμμι. Τυμα ογῸ ἴθ ὅθ 5 ὅθ 5 Δαυὶδ λέγοντος, Ἐν δὲ τῷ ἄδῃ τίς ἐξομο.ϊογήσεταί σοι; Ἐλέησόν με, καὶ πέμψον Λάζαρον. Λάζαρον νῦν γνωρίζεις; νὺν ἐπιγινώσχεις τὸν ἐπὶ τῆς χοπρίας ὄντα, ὃν ποτε ἴσα τῶν χυνῶν τιμᾷν οὐχ ἠδούλου: “ἔχλει- σας τά σοῦ σπλάγχνα αὐτῷ ἐν τῷ βίῳ τῆς εὐπορίας ὁ χλείω μου χἀγὼ νῦν τοὺς χόλπους τῆς ἀνέσεως ἐν τῷ χαιρῷ τῆς τιμωρίας. Οὐχ ἤχουσας τοῦ θεοῦ σοι βοῶντος διὰ τῶν προφητῶν πάντων χαὶ λέγοντος" Ἔλεος καὶ κρῖμα φύλασσον, καὶ ἔγγιζε τῷ Θεῷ σου, διότι ἔλεος θέλω ὑπὲρ θυσίαν; καὶ, Μαχάριοι οἱ ἐλεήμονες, ὅτι αὐτοὶ ἐλεηθήσονται; χαὶ πάλιν, Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν, δανείζει Θεῷ; Ὅπου οὖν ἔσπειρας, ἐχεῖ ζήτει χαὶ θερί- σαι' ὅπου ἐδάνεισας, ἐκεῖ καὶ ἀπαίτει. Σὺ δὲ ἐλεημοσύ- ντς σπέρμα οὐχ ἔῤῥιψας πώποτε, οὔτε διὰ τῆς εἰς τὸν πένητα ἐλεημοσύνης Θεῷ ἐδάνεισας, ἀλλὰ πάντα τῇ ἑαυ- τοῦ γαστρὶ ἐθησαύρισας. Ὅπου ἔσχες τὸν θησαυρόν σου, ἐχεῖ ἔχε χαὶ τὴν χαρδίαν σου. ᾿Εἰέησόν με. καὶ πέμ- ψον Λάζαρον, ἵνα τὴν ἀχμὴν τοῦ δωχτύιϊου αὑτῷ βάψῃ ὕδατος, καὶ καταψύξῃ μου τὴν γλῶσσαν, ὅτι δεινῶς ὀδυνῶμαι ἐν τῇ φιογὶ ταύτῃ. Τὴν γλῶσσαν χολάζεται, δι᾽ ἧς τὴν τροφὴν ἐλάμδανε - ῥανίδα ἐζήτει ὕδατος. ἐπειδὴ χἂν ποτήριον ψυχροῦ ὕδατος εἰς ὄνομα 4 8ν]. ἐν τῷ καιρῷ τῆς εὐποιίας.
ΙΝ ΡΌΒΙΙΟΑΝΟΜ. ΕΤ ΡΗΛΠΙΒΕΟΜ.
μαθητοῦ πώποτε δεψῶντι οὐ μετέδωχεν. Εἰ χοινωνὸν ἐν τῷ βίῳ τῶν σῶν ἀγαθῶν ἐχτήσω τὸν Λάζαρον, νῦν ἂν τὴν βασιλείαν σὺν αὐτῷ ἐμερίσω " εἰ συνῆχας ἐπὶ τὸν πένητα, νῦν ἂν ἐῤῥύσθης τῆς πονηρᾶς χρίσεως". Μακά- ριος γὰρ ὁ συνιὼν ἐπὶ πτωχὸν καὶ πένητα" ἐν’ ἡμέρᾳ πονηρᾷ ῥύσεται αὐτὸν ὁ Κύριος. Ἐξομάλισον ἐχεῖνο τὸ χάος τὸ πολυφλεγὲς τῇ πλουσίᾳ τῶν χρημάτων σου εἰς τοὺς πένητας χαταθδολῇ ᾿ δρόσισον νῦν τὸ ἔλεος, χαὶ ἔσδεσας τὴν χάμινον" θρέψον ὀρφανοὺς, καὶ ἀπέχτεινας τοὺς ἀχοιμήτους σχώληκας " στεῖλον δάκρυον χήρας, καὶ ἀπέσμηξάς σου τὴν ψυχὴν τοῦ πένθους τῶν ἀμαρττμά- των. Διὰ τοῦτο γάρ σοι ταῦτα ἀνέγνωσται, ἵνα μὴ τοῖς αὐτοῖς ἴχνεσι τοῦ ἀνελεήμονος πλουσίου ἐπιθὰς, εἰς τὴν αὑτὴν τιμωρίαν τῆς γεέννης ἐμπέσῃς. Σὺ δὲ ὁ πένης μὴ ὀλιγώρει, μηδὲ ἀποχάμῃς ἐν τῇ τριχυμίᾳ [110] τῆς πε- νίας χλονούμενος. ᾿Λπόθλεπε πρὸς τὸν Λάζαρον τὸν λαμ- πρότατον ἐχεῖ ἔχε τεταμένον τὸ ὄμμα καὶ νύχτωρ χαὶ μεθ᾽ ἡμέραν " ἵνα τῷ οἴαχι τῆς ὑπομονῆς χυδερνῶν σου τὴν ζωὴν εἰς τὸν αὐτὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως φθάσῃς, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. ᾿Αμήν.
8 αν!. τῆς πονηρᾶς αἰχίας.
ΙΝ ΒΕΙΜΟΝΕΜ ΡῈ ΡΟΒΗΘΑΝΟ ΕΤ ΡΗΑΒΙΞΖΞΟ.
δι ἰβογ θοπάλην ορί δία, τι} 5. γ}1 δι πη ἀπο ἀυσία5. ὕογιπι Ποο οὐ οί! φοηαβ ποι οαγοὶ δγγαηϊ ρογίσα!ο, πἰδὶ {Π4 Ξιγ αἰπηίιας 5686 βυΐβ ποιἷ8 ἱπα!οἰ ἴδ ργοάαι. Πυ)ιι5 σογίο βι 8 πηϑ ον τα ἱ αυᾶπι δονεγίαηὶ - νἱάἀδίυγ; ἴα πεῖρα ναγίδηι ορίηίοποϑ; ἀΐοιϊο φιοημα εἰδτῖον, Γοἰϊείογααθ ἱμνθμιίο. Ῥόπιαπι ογαῖο πο ἱπἀΐφξηα δβὶ υϑ ἰορδίυν.
Ἰυϊοτρτοϊδιίοποπι [,8{1ππ| δΔάογπανὶ! τοῖο θυζῶυ5.
Εἰς τὸν τελώνην καὶ τὸν Φαρισαῖον «όγος.
- α΄. Ωἱ πόῤῥωθεν τοὺς λειμῶνας θεασάμενοι, ποικίλην μὲν βλέπουσι τῶν ἀνθέων τὴν τερπνότητα" τότε δὲ αὐτῶν τὸ εὐειδὲς ἃ γινώσχουσιν, ὅταν πλησίον γενόμενοι, τὰ ἄνθη ταῖς χερσὶν αὐτῶν ἧπλα ἥσωσι. Τοιαύτην μοι νόει, ἀγα- πητὲ, τῆς Ἐχχλησίας Ἦν χατάστασιν, ἐπειδὴ χαθάπερ ἄνθη ἀμάραντα πρόκειται τοῖς βουλομένοις τὰ τῶν θεο- πνεύστων Γραφῶν ἀναγνώσματα. Ἴδοι γὰρ ἄν τις ἐν τοῖς πιευματιχοῖς παραδείσοις προφήτας χορεύοντας, ταξιαρ- χοῦντας ἀποστόλους, πρεσδεύοντας μάρτυρας, συμμα- χοῦντας ἀγγέλους, διδασχάλους ἀγωνιζομένους τὸν τῆς εὐδεδείας ἀγῶνα, ἄφθονον τὴν τοῦ Πνεύματος χάριν, αἷἴ- ματι Δεσποτιχῷ λογιχὰ δφραγιζόμενα ν ποίμνια, χαὶ τὸ μεῖζον τῶν αὶ ἀκα τὴν τῶν ἀγαθῶν χορυφὴν, τὴν τῶν ἐλπίδων ξε ίωσιν, τῆς τρυφῆς τὸ χεφάλαιον, τὴν τὴν χαρᾶς τελειότητα " λέγω δ᾽ τὰ τοῦ Χριστοῦ Εὐαγ- γέλια, ἐν οἷς ἀπόχειται τῆς ἡμετέρας ζωῆς ἡ τελείωσις. Δεῦρο οὖν ον ἢ θὰ ὯΝ τὸν Δεσπότην Χριστὸν πᾶσαν ἀπόλαυσιν τοῖς ἑαυτοῦ χαριζόμενον δούλοις " ἐν οἷς βλέ- πομεν φυγαδευόμενα πάθη, ὑποφρίττουσαν θάλασσαν, ἀνέμους ἡσυχάζοντας, ἐπιτιμώμενον θάνατον, σχυλενό- μενον ἄδην, ἐξο ἐτθε τὶς τοὺς δαίμονας, ἐπιστρέφοντας ἁμαρτωλοὺς τῆς τὸν ἴδιον Δεσπότην. Ταῦτα γὰρ ὁ Χρι- στὸς ἐν τοῖς θείοις Εὐαγγελίοις προτέθειχε τὰ χαρίσματα, ἐν οἷς τοὺς δικαίους δείχνυσιν ὑπὲρ τὸν ἥλιον λάμποντας, μέλη παρειμένων νευρούμενα, χλινηφόρους παραλύτους τρίχονταςι τελώνας λαμδάνοντας εὐαγγελιστῶν ἀξιώμα- τα, λέπραν ὡς χόνιν τινασσομένην θελήματι, πυρετὸν ὑποφεύγοντα τῇ φωνῇ τοῦ Δεσπότου, νεχροὺς ζωὴν εὖχόλως λαμθάνοντας, τάφους ἀπολύοντας πρὸς ζωὴν, οὕς ἐκράτουν, Φαριταίου ταπεινούμενον ὕψος, τελώνου ὑψου- μένην [117| ταπείνωσιν. Τοῖς γὰρ τοσούτοις χορεσθεῖσι καλοῖς εὔχολος λοιπὸν χαὶ ἡ διὰ τῶν ψιχίων δεξίωσις.
8 δ81"),. αὐτῶν τὸ τιρπνὸν. δ αν]. σραγιχζόμενα.
Πέπεισμαι δὲ, ὡς μετὰ συγγνώμης συνήθως χαὶ αὖθις τῶν ἡμετέρων ἐπαχούσετε λόγων, τῇ πλησμονῇ τῶν προχεχηρυγμένων 5 ἀγαθῶν τὰ τῶν ψυχῶν ταμεῖα πλη- ρώσαντες. Οὐχοῦν ἐπειδὴ χαὶ ὑμεῖς σὺν εὑμενείᾳ Θεοῦ τῆς πενιχρᾶς τραπέζης ἀνέχεσθε, χἀγὼ πάλιν τῷ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης τρόπῳ καταθαῤῥήθας, τῷ διδασχαλιχῷ ζυγῷ τὸν τῆς ψυχῆς αὐχένα ὑποτέθειχα" φέρε τοίνυν τὸ ἕναγχο: ἀνεγνωσμένον προθήσω ὑμῖν" πᾶσι γὰρ ὑμῖν τοῖς πλουσίοις ὁ πτωχὸς ἑστιάτωρ ἐλήλυθα, τὸ τοῦ λόγου συμπόσιον συγχιρνῶν. Ἄλγθρωποι, φησὶ, δύο ἀνέθησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι, ὁ εἷς Φαρισαῖος, καὶ ὁ ἕτερος τειώγης. Φαρισαῖος ὁ χομπώδης τῆς διχαιοσύνης ἐργάτης, Φαρισαῖος ὁ θερίσας ἄωρον τῶν χατορθωμάτων τὸ λήϊον, ὁ πλέον ἀλαζονείᾳ πλουτῶν, ἣ τοῖς χρήμασιν" ὁ διακένῳ φυσήματι τινάξας τῶν ἀρετῶν τὸν χαρπὸν, τῆς ὑπερηφανίας ὁ χτήτωρ, ὁ τῆ; φύσεω: ἀπάτης χατ- ἤγορος, ὁ ἀφιλάνθρωπος ἔλεγχος, ὁ ἀσυγγνώμων ὀνει- διστῆς, ἡ τριχυμία τῆς τοῦ τελώνου εὐχῆς. Καί μοι μη- δεὶς τὸν λόγον ὡς φιλολοίδορην δεχέσθω " ἀλλ᾽ αὐτῶν ἐπ- αχούσας τῶν τοῦ Φαρισαίου ῥημάτων, γνωριζέτω ἀληθῇ τὰ λεγόμενα. Ὁ Θεὸς, φησὶν, εὐχαριστῶ σοι, ὅτε οὐκ εἰμὶ ὡς οἱ 1οιποὶ τῶν ἀνθρώπων. Πάντων ἑαυτὸν χρί- νεις διχαιότερον; Οὐκ εἰμὶ ὡς οἱ.ἰοιποὶ τῶν ἀνθρώ- πων. Τί ποιεῖς, Φαρισαῖε; Μὴ τῷ κοινῷ τῆς φύσεως ὀνόματι πρόσεχε" ἄτρεπτο: γέγονε χαὶ ὁ φιλάνθρωπος, ἄνθρωπο; χἂν ἐχεῖνον ἐννοῆστας, τὼν ἀλαζονιχῶν ῥη- μάτων χκατάδηθι. Εἰπὲ χἂν, Ὡς τινες τῶν ἀνθρώπων, χαὶ μὴ, Ὡς οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδι- κοι, μοιχοί. Πάντες ἅρπαγε: πλὴν σοῦ, Φαρισαῖε; πάντες ἄδιχοι, σὺ δὲ ΠΩΣ τυγχάνει: δίκαιος; πάντες ψοιχοὶ, σοὶ δὲ μόνῳ τὸ τῆς σωφροσύνης ὑπάρχει χατόρωμα; Οὐκ εἰμὶ ὡς οἱ «Ἰοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπα- γες, ἄδικοι, μοιχοί " ἣ χαὶ ὡς οὗτος ὁ τεϊώνης. Νὺν Ὁ ΒΑ]. προχοιμένων, ἐ91 βρὑκίλ. δὰ ἤρξατο πτεροφυεῖν ἡ τοῦ ἀνθρώπου διάνοια " νῦν τινάσ- σει τῆς ψυχῆς πρὸς οὐρανὸν τὸ πτερόν. Τί κατασπᾷς αὐτὸν τῇ τῶν ῥημάτων βαρύτητι, χωλύων ἀναπτῆναι τὴν ἐξομολόγησιν πρὸς τὸν φιλάνθρωπον; τί κατεπεμ- δαΐνεις τῷ χειμένῳ; τί ἐπιστοιθάζεις ἐπὶ τὸ πῦρ αὐτοῦ ξύλα; τί χατηγορεῖς τοῦ ἀνενδότως τύπτοντος τὴν συν εἰδησιν; Ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης. Τί γὰρ εἶδες, ἄνθρωπε, τὸν τελώνην ποιοῦντα; λῃπτεύοντα;; τοὺς ἀλ- λοτέίους πόνους συλῶντα; τὰ ἀλλότρια ληϊζόμενον; θερίζοντα, ἅπερ οὐχ ἔσπειρε; συνάγοντα, ὅθεν οὐ δι- εσχόρπισεν; ἀπλοῦντα τοῖς ὁδοιπόροις τὸ δίχτυον; Οὐ- δὲν τοιοῦτον τεθέασαι, ὦ Φαρισαῖε" ἀλλ᾽ ὁρᾷς σχῆμα ἐλεεινὸν, οἴκτου καὶ βοηθείας ἄξιον. Κεῖται “τὰρ ἐπὶ πρότωπον, βασανίζει τὸ στῆθος ὡς τῶν χαχῶν ἐργασέ ῥίον, ἐπᾶραι τοὺς ὀφθαλμοὺς πρὸς οὐρανὸν οὐ τολ- ᾿ μᾷ᾽ τάχα καὶ παρ᾽ αὐτῶν τῶν ἀστέρων γατηγορίσν ἐχδέχεται, ἢ μᾶλλον νομίξει τῶν πλημμελημάτων τὸ “" πλῆθος γεγράφθαι ἐν τῷ στερεώμάτι" πόῤῥωθεν ἑαυτὸν ὡσεὶ δικασθεὶς τοῦ ἱεροῦ ἀπέστησε" τὸ, Ἐ.έησον,, χὲ- χρᾶγεν ὡς ἤδη χαταδικαζόμενος. Οὐχ ᾿ἀνέγνως τὸ γε- γραμμένον, ὅτι Μὴ παροργίσῃς ἄνδρα ἐν ἁπορίᾳ αὖ- τοῦ; “Λπορός ἔστι, πανταχόθεν ἐχύχλωπταν αὐτὸν οἱ λογισμοὶ ἀντὶ τοῦ πλήθους τῶν χατηγόρων " ἐχρήσατο πῇ δεξιᾷ ἡ συνείδησις χατὰ τοῦ στήθους μαστιζούσῃ " χαθ᾽ ἑαυτοῦ ἀπειργάσατο δήμιον. Οὐχ ἐπιχάμπτει σε τρέμων; οὐχ ἐρεθίζει σε πρὸς συμπάθειαν οὗτος χάτω νεύων τὸ πρόσωπον; οὐ μαλάσσει 6ου τὴν ἀπάνθρωπον γνώμην, μὴ τολμῶν πρὸς οὐρανὸν ἀναδλέψαι; Ὅτε μὲν γὰρ ἐτελώνει, ἐχρῆν σξς τὰς τοιαύτας χατ᾿ αὐτοῦ ἀνα- θοῆσαι φωνάξ" πρέπον γὰρ αὐτῷ τότε οὐ μόνον παρὰ σοῦ, ἀλλὰ χαὶ παρὰ παντὸς ὀνειδίζεσθαι. “Ὅτε μέντοι τῶν οἰκείων χατέγνω χαχῶν, ὅτε θεωρήσας τὰ τραύματα τῆς ψυχῆς, ἔδραμε πρὸς τὸν ἰχτρὸν τὸν ἀμισθὶ θερα- πέύοντα, ὅτε τῶν πλημμελημάτων μνημονεύσας τῷ ἀμνησιχάχῳ Δεσπότῃ προσέφυγε" τότε περισσῶς αὐτῷ χατεπεμθαίνεις, ὦ Φαρισαῖε; [118] Οὔτε ὡς οὗτος ὁ τελώνης. Μὴ γὰρ οὐκ εἰσὶν ἄλλοι τελῶναι, μήπω τὸν γλυχὺν τῆς μετανοίας ἀγαπήσαντες θρῆνον; Εἰ πόθος σο: πολὺς χατηγορεῖν ἁμαρτωλῶν, ἐπ᾽ ἐχείνους στρέψον τὴν σὴν γλῶώτσαν, τοὺς ἔτι τοῖς διχτύοις τῆς πλεονεξίας ἐνειλημένους. Πρὸς τοῦτον μέντοι περιττὴ σου ἡ δυσμέ- νεια. Οὐ μόνον γὰρ τὸν ἄνθρωπον βλάψαι οὐ δύνασαι, ἀλλὰ χαὶ πλέον ἐρεθιεῖς τὸν Δεσπότην, ὥστε συντομω- πἐρὰν ἐπιδείξασθαι τὴν συγχώρησιν. Ὡς Ὁ δὲ τελώνης. φησὶ, μακρόθεν ἑστὼς, οὐκ ἦθε- «1εν οὐδὲ τοὺς ὀ--θα.ϊμοὺς εἰς τοὺς οὐρανοὺς ἐπᾶραι" τὴν τοῦ Μανασσῇ πάντως χαὶ αὐτὸς φωνὴν ἀπεφθέγξατο" Οὐκ εἰμὶ ἄξιος ἀτενίσαι καὶ ἰδεῖν τὸ ὕψος τοῦ οὐρα- γοῦ ἀπὸ τοῦ πλήθους τῶν ἀδικιῶν μου. Πολλὰ γὰρ ἣν τότε ἐν τῇ ψυχῇ τοῦ τελώνον συνειλεγμένα χαχὰ, ἐπιθυμία χρημάτων ἀχόρεστος, πόθος ἀδιχίας μὴ δὲχό- μενος πέρας, ἁρπαγὴ τέλης οὐχ ἔχουσα" χοινὸν τῇ φύσε: τῶν ἀνθρώπων τελώνης χαχὸν, νόμιμος " ἄδιχος, ὅρπαξ ἀχατηγόρητος, ἄφοθος χλέπξης, λῃστὴς ἀνέγχλη- τὸς, δύσφευχτος βλάθη, λύχος τῶν λογιχῶν προδάτων, θηρίον ἀνθρωπόμορφον. Μέτὰ τοσούτων ἀνῆλθεν ὁ τε- λώνης εἰ; τὸ ἱερὸν χαχῶν. “Ὅτε γὰρ πάντα ταῦτα εἰογά- σατο τὰ δεινὰ, χαὶ βαρὺ χατεσχεύασε τὸ τῶν πλημμε- λημάτων φορτίον τῇ ψυχῇ, ὅτε λοιπὸν τὸν αὐχένα χατ- ἐχλασε, τότε ἐζήτει τοῦ βάρους ἐλαφῥυνθῆναι, χαὶ οὐχ εἶχε τὸ πῶς τὸ φορτίον ἀποτινάξεται " εἶτα γοργὴν ἔσχεν ἕννοιᾶν, εὗρεν εἶδος ἐλευθερίας “ ἐμνημόνευσε γὰρ τῆς φωνῆς τοῦ Δεσπότου πρὸς τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἐχβοώσης" Δεῦτε πρός με, πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ περορτισμέγοι, κἀγὼ ἀγαπαύσω ὑμᾶς. “Ταύτης τῆς φωνῆς μνημο- νούσας, μετὰ τοῦ φόρτου τῶν χαχῶν ἐπὶ τὸ ἱερὸν τοῦ ἃ 5,1]. νόμος, 1004 δὰ 56γἰ6 πὶ ΠῸΙ; ἰϊὰ ὈσΤ 6 αὐ 'ταϊ ἔριτ, “ἔσχεν ὁ τάφος τὸν Λάξαρον" τὰ πάντων σχεδὸν Θεοῦ παρεγένετο " ἀτονήσας δὲ λοιπὸν, καὶ μηχέτι ςέριν δυνάμενος. εὐθὺς ἐπὶ πρόσωπον ἔπεσε, καὶ πρὸ; τὸν Δεσπότην, τὸ, ᾿1Ι1ἀσθητί μοι τῷ ἁμωρεω.λῷ, ἔλεγεν. ἝἜρημος, φησὶ, πάσης εὐεργεσίας τυγχά"κυ, τοῖς ἐμ:υ- τοῦ κεχλόνη μαι δεινοῖς, ὑπὲρ ἀριθμὸν ψάμμου ϑαλάστς Ἰσεόλασιν ἡ αἱ ἀνομίαι μου, ἐπλτηθύνθτησαν ὑπὲρ τὶς τρίχας τῆς χεφαλῆς μου. Ὁρῶ τ παρὰ τῶν παρ᾽ ἐμοῦ ἰὼ χη μένων ἤδη τὸ σὸν διχαστήριον καταδοώμενον " πρὸ τῶν θρόνων σον, ᾿Ἀεσποτᾶν βίθλους ἀνεῳγμένας τεθήέσετθξ ἀχήχοα, ἐν αἷς πάντως χαὶ οἱ στεναγμοὶ τῶν ὁδοιπόρων ἐγράφησαν. Οὐχ ἔστιν εἶδος ἀδιχίας, ὃ τὴν σὴν ἀδέχαττ» διὸ πέφευγε γνῶσιν " ἀπολογίας μοι καιρὸς οὐ πρότε:ς, φυγῆς μοι τόπος οὐ περιλέλειπται. Πρὸς οὐρανὸν ὦ τολμῶ ἀναξλέψαι, δέδοιχα καὶ τὴν γὴν ὡς ἰδοῦσαν τὸς πράξεις μου. Τοῦ γὰρ σφόδρα ἁμαρτωλοῦ κατηγορεὶ χεὶ "τὰ ἄψυχα. Διὸ πρὸς σὲ τὸν πάντων Δεσπότην δραμὼν, ταύτην μόνον εὗρον πρὸς βοήθειαν τὴν ἱ»εεσίαν" Ὃ θείμ, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωϊῷ. Πολὺς ὁ πχολοτὼν τῶν χαχῶν μου. ἀλλὰ τί πρὸς τὸ πέλαγος ττὶς στὶς ἀγαθύτ. τος; Τὸ ἐμὲ σωθῆναι παρὰ ἀνθρώποις ἀδύνατον, ἀλιὲ παρὰ σοὶ, Δέσποτα, πάντα δυνατά. Εὲ μὲν γὰρ διὰ ἐ- καίους ἐπὶ τῆς γῆς: παραγέγονας, περεττῶς τὸ πελώνὦ βδελυξάμενος τῷ ναῷ σου προσέδραμον - εἰ δὲ χαὶ τῶν ἀμαρτωλῶν ποιούμενος λόγον, μᾶλλον δὲ δι᾽ αὐτοὺς τὶ χτίσει ἐνεδήμησας, μὴ δείξῃς μου τὰς ἐπὶ σοὶ ἀνελτί- στυυς ἐλπίδας, ἀλλὰ τὴν συντετριμμένην μου χαρδί:) θεράπευσον, νενεχρωμένον με τοῖς παραπτώμασι ζυς- ποίησον. Ἥψατό σου πόρνη, καὶ τὸν ῥύπον τῶν χαχῶν! ἀπενίψατο" ἔχρησας πιστῷ γυναίῳ τὸ χράσπεδον, χοὶ λίμνας αἱμάξων ἑξήρανας - ἐπλησίασας παραλύτω χει- μένῳ, καὶ τῆς κλίνης ἐργάτην ἀνέδειξας - εἶδες παράτων τυφλὸν, χαὶ τῇ ὄψει ἀπέδωχας τὴν εὐπρέπειαν - ἐχοίτω μὲν γὰρ τὸ λεῖπον τοῦ σώματος, πηλῷ τὸ ἐχ τοῦ πη διορθωσάμενος σχεῦος " ἤνοιξας δὲ τῷ τωτὶ τὴν Αἰβοι δείξας τῷ ἀνθρώπῳ τὸ τῆς χτίσεως κάλλος “ εἶδες ἐς χρύουσαν γυναῖχα, χαὶ πρὸ χαιροῦ τῆς ἀνα ξ Ἀξώστν ἄδην μαστίξας, ἐξήγαγες ἐχεῖθεν τὸν Λάαρον, ὥστε ἐχ στόματος λέοντος ἁρπάσας τοῦ [119] θανάτου τὸν ἄνθρωπον. Ἐλεεινῶς σοι προσπίπτοντα θεασάμενο; ἄνδαι τῷ τῆς ἀπαιδίας ναυαγίῳ δεινῶς βυθιζόμενον, ἐπεχάν- φθης εὐθὺς ταῖς ἱχεπίαις, καὶ χέχληχας τὸ κοράσιον᾽ σῇ δὲ φωνήσαντος ἀνέστη μὲν ἡ χόρη, ὁ δὲ θάνατος πέφε» γεν. Ἐδόησε πρὸς σὲ καὶ Χαναναία γυνὴ, τὸ οἰχεῖον ᾿ γάτριον βλέπουσα ὑπὸ δαίμονος σπαραττόμενον ᾿ βοήσασα τὸ, Ἐλέησον, ἐῶν ἐλπίδων οὐκ ἀπέτυχε" τι γὰρ πίστιν αὐτῆς ἀποδεξάμενος, τοῦ προδάτου τὸν λύχοι ἐδίωξας, χαὶ τὸν λυσσώδη ἀπήλασας ἕνοιχον " τῷ χορασξ, χαρισάμενος νῦψιν, τῆς μητρὸς τὸν θρῆνον χατέπαυτ::. Μιχροῖς ἄρτοις πλῆθος ἐν ἐρήμῳ διέθρεψας. Αἰιμώτιν χἀγὼ διχαιοσύνης λιμὸν, μιχρὸν τῆς σῆς φιλανθρωπία; ψυχίον ἐπιζητῶ ὡς ἕνα χἀμὲ τῶν μνημονευθέντεν ἐλέησον. Κατέστιγμαι τὴν ψυχὴν, ὡς πρὸ τῆ,ς μετανοῖία: ἢ πόρνη βδελυχτός εἰμι πᾶσιν, ὡς πρὸ τῆς θεραπεῖ:ς ἡ αἰμόῤῥους νομιζόμένη ἀκάθαρτος" παρειμένος εἰς. τὴν ψυχὴν, τοῦ σώματος τοῦ παραλύτου μειζόνως" τι- πήρωμαι τοὺς τῆς ψυχῆς ὀφθαλμοὺς, καθὼς ὁ ἐχ γεν:- τῆς τυφ)ὸς τοῦ σώματος " νενέχρωμαι τοῖς παραπτώ μασι, συγκεχλεισμένην ἔχων ἐν σώματι τὴν Ψυχὴν, καϑὲ- ἐπιφέρ μα! δεινά. ᾿Αλλ᾽ ὁ πάντας ἐλεήσας, χἀμὲ προσπίπτοντα οἴχτειρον. Ὁ Θεὸς, ἰλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωμῷ. Ὑ' οὖν ὁ φιλάνθρωπος Διχαστὴς, ὁ φιλότιμος ἀγωνοθέτης τῶν τρεχόντων τὸν τῆς μετανοίας δρόμον: Καὶ τοῦ Φ:- ριπαΐου μεγαλανχοῦντος ἡνείχετο, χαὶ τοῦ τελώνου μετ; Ὁ ΞΑν]. ἐπ)ηθύνθησαν οἱ ΠΙΟΧ γεγόνασι" ὕΓῸ ἐπλούνθησαν, ἠυαϊεῖο [0510 65 οπηπίθυϑ Νοιι δνηὶ οἴσμ! (εἰ ογὶ [ι0-- διπι. Οὐ 8615, ΡΠλγίβοο Ὁ. ΝῸΪ ποι. ΠΔΙΌΓαὶ ΠΟ πη 6. δρΟΟΙΆΓΘ: ἱπηπλη 8 0118 ΟἿ πὶ ἢΠ16 ἵν» Πο- ΝΠ ἈΙΠΊΔΙΟΓ [Δο5 οδὲ ποπιο: Β4 116 μ] ΠΝ τ6- ὅυμ τοριηανονῖς, ΔΓγορδηι 8 ἰδία (ἰοῖα πὸ μη [νας Πὶς ροιίυς, 17 πομημ}Π} Ἰνοπιΐμιπι, πο ἀΏ Θην, 81 οα3 {εὐὶ Ποπιΐνμηι., ταρίονοα,, ἱπ)μδιῖ, ααπ τὶ. Οὐονῃ 8 ἐπρίοτοϑ., ργαοῦ (6 Ππ πὴ, ΡΠ Γίβανα Ὁ ΟΗΊΠῸΒ } 51], τὰ ν6ΓῸ 505 68 {π511|5 ἦ οιπ πα ΠΟ Γὶ, τὰ ΝΟΓῸ ΒΟ Ὲ5 ΘΙ ΟΠΟΒ ΘΙ ΠΟ ΔΉ α" 46 ἀὐσιλ5 οα 5 Ὁ ΝΌΝ διε δ σι δα"ογὶ Πονΐπμηι, ΤαρΊΟΥο5, ἐμ) δ1, αὐποΥὶ: νοι οιΐαηι Πὲς μεθ! εαπιιδ. δινι 066 65 ΠΟ 5 ΓΟ ΠΘΟΓα μ0η- "85. ἰμοορῖ!: δὴν ἴῃ. ο πὶ ἀμί νο α858. θδι}. Οαἱά τ ᾿ρβύιη) ἀΟΌΓΒΙΠΙ ΡΘΡΙΓΆ} 5. στηνη αι νυγθόγιμ Ὁ οἱ Φομ οβοίοποιη δά ἢΠΠππην [ον η Ὁ ἡπιδίογο πη νοῖἢ5 ὀνο- ἰἅγα Ὁ φυλ! ᾿μβη} 85. Ἰλσ με] Ὁ φαΐ ἢν {ΠΠ|π|5 ἴθησηιν Πἰση8 βιγιῖβ (Κι οι. 8. 4} αυΐϊα δαοιιϑῆς. ΠΠππὲ βίη τΈμ}15- βδίυμα σομπβοϊοι ἴδε} γον θογδη οι Ὁ. Ἐδέμ οὐἵανι Πὶς ρὲ» θϑιΠἰσαμιξ. (γυΐμ, νογὸ [μοἰδιίαπι, αἱ ἰομνο, ρυ οϑινιὴ ν 151} Ὁ ἢ Ἰδι γοσίδηΐοι, δἰἴΐδηο5. ἰαθονθθ ἐθμμὶ- Ιλπ.6π|, 4 μα ἰοριυυδαηίοιν Ὁ πο δ θῖν, θ ΠΟ. 805 δ νάνι, οἱ συμστοχημίοιν., αθὲ ποῖ] ΒρΆΓΘΙι Ὁ. οχράπ- ἀοιίο γοῖς νἱαλον 5 7. ΝΙΝ Ταα νπΠ5}, ΠΠδγίβθο; 806 ἔπ Γ]5. 5; Θοίον ΒΝ 50 2 ]Π6ην, σου ΒΟΥ εἶθηο τς 55.110 αἰσπαπν. δλοοὶ ομΐη} νυϊτὰ ἢν τούσαμν ρευ- ΒΙΓΆΪΟ, ΡΟΟΙΙ5. ὧἱ πνο]ογυν Οὔ σαν τοΥαυ δῖ, Οὐὐ! 05 1016 ἐν ον πο ἀπ δι, [γι 556. 4} ἰρ5}8 οἱ ἴδει ὩΒιΓΙκ ΔΟοιιΒΆΓὶ 8ὺ ρυ41; ν6}] (6]οἱογιπὶ ρυζιιι5. να} 1}.
ἀν μὸν 6556 κου 4πὶ δ βίϊν δι ἦπ ΠΡ ΠΟ ΏΙΟ: [01}- δ εθίρβιιπὶ ἃ (δι ρος αυηϑὶ ἰθοαιιη γθιμονὶ: ΜΙ- ΘΌΓΟΤΟ,, ΟἰδιΑν, υἱ [αν σοπαοιηλῖι5. ΝΟ Ἰοσίβι!ς παρε βογί μίμνε 651, Δ νς ἐὔιβρογεδ υἱγμὴι ἐμ ἱπορὶα δια (δου. 4. 25 105. δε δδι, δίυο θην} 6λ ρᾶγίο ἐν ἀμ δι 145. γοάποίας - οἰγοιπἀδύσγαμε οὐμν οὐκίία- 1ϊ "165. ἰπδίδν πὰ Π1π|5 δοσιδαιονιτῃ: ἀοχίογαηι δά μι 6οῖι5 νογ)ογαηάν πὶ ΘΟ δαί ση τ σομ μη 410 ἀΘΘΟρΡΙΙ: 50} ἰρκίῃ5. σαγη! ἤσθη} βοίμβαιμν γα {π. Νοιν τὸ ΠΠὸ θνΠοσιῖε Ὀομ Γι ἰβοθ 7 ἤ0 18 δ δοπ} 56 Δ 1} 0Π 6 ι φῬγόνοοῦι γε! δἰο δὰ ἰσγγὰϊ ἀθι550 ὅ πο ἢ ΠΠ- πϑ ιν ΘΟ} πο οπαι {πῶ}. αι δυΒρίσον 6 ΟΣ ΠῚ ΠΟΙ ἀιπ οι ᾽ Επίαν ον ταν ααΐίοπι, ουμν θα] οἱ πλμν1}5. ὉΠ ῖμαι, οὐπιβηνοι τὰ ἐμ {Πππὶ Ἰοίαγ νόσθ5 ὁρογίαθαι: ταν) ὁμῖ ἰρϑι ἀρσα θαι πθη ἃ [ὁ πο 0 ῃΓΟ 15...5. ἃ αιονϑ ᾿ποεδ55ὶ. ὅλη) ν ΙῸ οαπὶ δα 1Π8 ἀἀηηαν δύῃ) Δηϊπηδαάνοῦβῖ5 ἈΠ] Π}:0 δι νυ 6 ΡΙ 5 δι τηθα ιν θι8 {15 δα η[6 1} ΘΙΘΌΣΓΙ, οππν 6] οἴογαι του ας 4 Βοινλνη ἱπυπηθι γον Πηδογυηὶ «Ομ 11, {6 ᾿ρϑὶ διιραεγνδοδηθα ἰηβη} 45, ΡΠΔτβι ΟῚ ΝόημΝ6 υοίμι ἐς γεθίϊσαμιιδ. ΔΘΠΟΠπ δηηι ΔΠΠ) μῸ δαηΐ, φυΐ ποπάπηὶ ἀυ!οθηὶ ραρηἐ τοι α5 ᾿μοίμπι ἀπιμ] χὶ διηὶ 3 51 16 ἴθ} οἰ 1145 τοη6ὲ ἐμδοσίαμ! ροσολίοΥβ, συλ ἴῃ ΠΠ 05 οοηνοτγίο, 4} Γαρλοίαι}5 δά πο δυμι γϑι 15 ἢ ρ" δι}.
Αὐἀνογϑι8 Πτ6 (αἰ 6 ιν πα ρογνδον θα 651 ἰναῖς Πο51}- ᾿ 1858 ἴα. ΝΟη οὐι τἀνέθπ μοιηΐηΐ ΠΟσΟΓΟ ποη ροῖο- 115, 804 οἱ θοιίπαμ λ΄ ργοπιριϊογοην ἰῃ ἢΠΠ) 46 - πιοηδιγαηάδλη ᾿μἠ σδηιαιη μΓΟν ΘΟ8}5.
ᾧ, Ριυιθιϊσανις αὐ όμι πα ἰοη! 66 δίων 5, ποίοδα! πδ. οσιίοδ πε σαἰμνι ἰἐνατὰ (πὸ. 18. [5). Οενηΐμο Μαμλ5.:6 νὸ- Ὁοη οἱ ἴρ56 ἡ 61: ΝΌΝ δέ εἰἰσιιις ἰμ ον] οἱ αδρῖ- ἐν αἰ θηι οἰὶ, ΡΥ πεμ υμάϊη6 ἐπα απιμι πιθα- ταὶ (α). ΜΏΪ Δ 5ἰχυί θην ὄγαμὶ ἴῃ ἀηΐμα, ΡΠ] ΘΑ. γ}4 1 σοπφγοροία, ΟΡ ΙΔ Π|45. μ ΘΟ 4 }1} ἱποΧ ρ[6}Π15., ἰμ)υγίασυ) ἀδϑιἀδγίπη. μ0}6 τορι νἷ5. Οἰ γον 5011» Ρίαμι, ΓΑ ρα ο 85. 810 ΠΠΠ6 ΘΟ οἰ α151; ὨΔ ΜΠ πὸ ᾿π Πλ 1:8 τ] πὶ σοι ηλιη 6. ΡΟ] σα 15., Ἰθρ᾿ 115. ἢ ι5{0|5., ΓᾺ- Ῥίον 4] ΔΟσιδαγί ΟΠ Ροΐδοι,, {ΠΓ ἱπηραν!υ8., ἰλίγο ὀχι!ἃ ΟΠ ΠΟΙ) ΔΙΟΔ"} [0 515. ΟΥΙ πδτ ΙΘ΄. ΠΟΧἂ μεμα ἱμ ον} 415.,. γατίονο ρρρ ΠΆγμῖτ ονπὶ Πρη15», ᾿μηλπ8 1}. 96 5. ΓΟγι δι ΡΟ] υά. Οὐπὶ [018 ὭΒΟΘΘΙ - αἰϊι ἴῃ τΘι μ! απ 1η45 ρυ ] ολλιι5. Νά οὐ Παλὸ Οπ ΝᾺ ΠΟΓρΘΙ 586. [οἰ νογα,, βΥΑΥ θη ]Π6. δἰ δα [ΔΠΟΥ 58 πὶ ὑπο ίδβοι ὁμογὶα ἢΠ|5 Ἔχ ου 550 θη}, 25} [Δι }6 ον - ἦπ6 τηδη!6. ρυ! } θαι, οἱ πνοὴ δρδοίοι ΠθΟΓΙ αι ἃ: γεσογάϑιυ5 Ομ Ἶ πὶ 651 ΠΠΠΠ 5 Ποι ἢν νυο δ [1 ρΘ σοι ΟΡΙ 15 (4) πο παδοπίυγ ἴῃ Οτγδιίονα Μαηδβδθ, { ἰῃ ἤμα Β[- Ἰογιηι ρ΄ υυἷϊα, ἸΠΓΟΓ ἀροῦν μὰ σοππδιυγ, ΙΝ νὑπίμοανυν ΕΤ Ριλι ϑδυν.
δὅ98 Ῥ ΡΟΣ ΠΊδη 15: ον 6 αὐ ὯΙ ομιη δὲ, ζεῖ [αϑυταιίς εἰ ΟΜΘΤΑΙΐ ἐς, οἱ ἐ60 τοῇείαμι νο5 (ΜΙ αμ ι. 11. 38). ΠυΪ ες γοοἷβ γοσον δΠπ|5, ΘΟ] ΟΙνογι" πη] ΟσΠπὶ ἦπ 1)}6] ΓΟ ΠΥΡΙ 56 ΘΟ. ΠΗ0: οἰ η γογο Οἰο ρυΐδοοι «ἰαἴπσοβθ, ποῆθα 5156 6 4} 0} 5 ροϑβοί, ἰ ἴδ ὁπ σοπηΐμιιο οὐσίαι, οὐ ΠΠ|5 νοοῖθι8. Ποιεΐπιμν σομηρο! αν: βεορί δ 6810 μι ὲ μοσσαϊογὶ. Οννπὶ ΟμΟΓα θη 5η ργογδαβ ἀ661}- ἰυΐν5., Π.Α}15. μλ οἶδ ΘΟΠΙΠΓΠΟΓ,, ΒΗ ΟΣ ΠΙΠΠΘΡ Δ ΘΙ: τη γ5. [ΓΔοία5 οπε [πη 165. πιοῖνν πλ Πρ]! ολ:5 διπὶ ΒΌΡΟΓ Ο405. ΘΔ ἢ 15. ποῖ. Φαπὶ ττην νἱάθο {εἰ θυ! γ, θυ πη αἱ ἃ πιὸ 5π ἐμ ιν 115. αθου! οἰληνογΉνι5. μὸτα ΒΟΠΉΓΘ Σ 8Π16 1} "05 105...Π)ονεἶμ6,, [ὉΓ6 αἱ ἀρδριὶ Ἰνρὶ μονδμίηγ, πα ἶνῖ, ἴῃ φυΐθι5. μαι] ἀυθίμην, 4υΐῃ οἵ ὙἹ ΔΙΌΤΙ ΒΟΠῚΠ 5 51π| συμ δογίμῃ!. ΝΠ] 651 σόθιΝ ἴμ}|51|πὸ.. πο! τυληὶ σοσα μον πμ]1ὰ ἸΔτρ ἴση 8 Οὐγ 3) ΟΠ ΠΟ ΓΙ: ͵άμν 1}Π| ἰοηριι5. ἀο[οηβίομ β ΠΟ.) 5) 06 151, {τ Π}Π5 ΓΟ Οἵ 5 651 Ἰοοδ. διιβ θυ σογῈ σα] απ Ποῖ διά 60; ᾿ρ58Π| οἱ 4πὶ [Οὐ ΓᾺΠῚ ρΟΓΓ μι ο560., νόϊωι (Θοίοιῃ οἱ δι ραη) δοιοηυϊῃ πιθαν ον. Μαριαμ οπίμν μασοαίογουν "65 ΟΠ} 'ρ5:0 ΔΜἢΠ8 σἄγοηΐθς Δ6- ουβηηῖ. ΟΘμαιμοθγο. ἀ4 16 ον ίυμν Βομίπ ἐθουΓ- ΤΠ δ, ῃΔη ἀπλην Δι Χ ἢ τί σθιη γοροῦὶ κα 9} σα τοινθι τ 2)διι5.. τγορί(ις 659 ᾿ι ιὶ μετοαιονῖ. ΜΗ πάθην οδὲ ΜΙΔΙΌΓΙΝΝ ΠΊΘΟΓΙΜῚ 5} Π}8:, Β6ἀ α}4 ΠΟ. 8 ρΡοϊαμιβ ἀύς8. ΟΠ 118 Ὁ 1 ΕΑ] νι8. Παπ|, δρυ ΠΟ λἾΠ 65. 651 ἢ - ΡΟ 51 06; ΝΟΥ ΠῚ ἄμε! 6 οπημΐα ΡΟ55.}:ι δύμν!, ἢ) 0- "Ἶπ6. ΕΠ ΝΙΗΥΘΓΟ δὲ ᾿γορίοΓ }μ5ῖ05. [π ΓΟΓΓΙΠῚ γ ΗΒ}, ΠΡ δέν ἃ ἰο]οηΐυπι ἀειοϑίαίπθ, δὰ τὰ πὶ τοι θ] μι 86 - Οὐττ: δὲ ιν δΐδπι οἰἴλιν μοδολιογην ΛΠ ΠΟΘΙ ΔΙ Ζύδιι ον Πη5, 4Ν}Π ΘΟΥΠῚ ΠΟΙ Η15 Ομ 58 6 Γ Οὐ ΟΠ} Ὰ5 ροΓ- ΟΕΥΙΒΆΤῸΒ. οϑ, ἢ " 5 η85 1 ΘΟ 4ππ5 ἸῺ 16 ΡΟΝ δἷῖ Βροδ, ἴμδι ησαιαρ οἱ δνάποβοϑὶ ἢ 566] ΘΟΙΠ" {ΠΠ| ΒΆΠΆ ΟΟΥ ΠΟ, Οἱ 16 ροσοδιῖς ὁμασηίη 4.1 νΠ181} ΓΟνΟΟΔ. Ὀὐυνεῖρίι οὐ 16 μιδγαίγῖχ, δὲ πιρ]ογυι ΒΌγ 05 8} 5.60 - 511: {πἡ᾿|Πὸ| να Ποῦ 5 ἥν υυία σου 511, οἱ 58411- δ}15. δια σιι ἢ ἜΧἘΙΟΟ 91}: δὶ ἡποδυΐοιν μΑΓΑΓ ΠΟΙ Δροοβϑίδιϊ, οἱ Ἰδοιὶ νϑοίογθ γο α 18}: σαλόιμ ργὰ- (ογίοι5. ν᾽ ἀἶδι!, οἱ ργίϑεϊνιιπν υἶδι}5. ἀθοις ΓΟ ΒΙ | 51} οἰοηΐ ἙΟΓρΟΓΪ5 αυ!άδιη ἀαίδοίιηη. ἰα10 ἱπιιηχίδι, αι νὰβ ἢΠΠυἀ ἃ ἴα10 τοραγδϑιὶ; Πιηλΐ] διιΐαμν Δα τι) Τοβογηβιὶ, δἰπηήα Ποηλΐ Γαγη πὶ ογοδίαγιηη μ}- οὐρα πν ὁδί π |. Τὰ ππΠ γθ ΓΟ τν πιδυίσι Ὑἰαἶδιῖ,. ἀιψθδ ἡμἴο τΘ μὺ5. ΓΟΡΡΓΟΟΙ Ομ} 5. ἔθ ΓΟ ΓΠΙΠΙῚ ΠυκοΠ]α5 1, ἀσαν 6 [,ἌΖαγνην οὐΓπΊβι!, ἀϊπιν (π1η - ἡὐηηὶ 6χ ἰΘοηἶβ (ἀπο 118. ἃς ΜΠΙΟΓΓῈ γαρίστῃ ΠΠΟΠΙΪΠΘΙΝ γδνοχίϑι!, Τὰ σα Βοιποιν {Π0} ργοσίἀοπίοην δὶ μα - (05 Ομ ΒΒ οδ ι:5 Θν565 απἰγο ἢ ογουι ἢ ΟΥ̓ ΓΑ 1|5. 6.811 - [νὩσίο ρόπ6. ἈΡΒΟΓΡΙ μη, σομεναο Ῥγο οι 5. ἰμΠΟΧῈΒ 65, 86 ρηθ!Π ἴιη νοραβιὶ; ιν αὐ ρεϊπιυπι ἰποῖα- "Πλ51}, Βυγγοχίς ἡπποην ρΠ 6 Π2ν πο Γ5. δηίθπιὶ αὐ πρὶ, ΟἸἰλνανι οἵ μοϑὲ 16 πνν (να ηαιπθη,, οἴ κι ὁ - ἴηο!6. 511: {Ποἰλὴν ἀἰκοογρὶ νἰογθὶ, οἱ σαν πλθη8 νϑθο, ἈΠ δογονθ (Μαιὴ. 1δ. 22), αἀἰχίϑδαῖ, ἐρ6 518 μοι} Ἔχ: ΠΔθπ Θηΐμν οὗτ5 Δι μἰσχιβ, Πρ} 40 ον ὁ "6 0Π151}.. ΔῸ τη ]οβιθι ᾿ΦΠ θπὶ δχοσίνε: οαπι- αἰ ῬΘΘΠΓΪὰ τὸ νι γο 81 5881} πιο ΐδιη γα 8:6], ᾿υοΐα) ράγομ!5 βοάηπιῖ. Ῥαυοι 5. ρϑμΐ 5 ἴῃ ἀ6βογο τυ νἀϊποιν 81 15, Επυτίο οἱ ὅσο }ιι51 {4 651:- Τὶ; ρυγυχίσαλη τ] σα ἢ} 1π|6 ΘΟ β Π15 ΘΧΡΟΒΟΟ; πιοὶ φᾳ ι|6 υἱ υ} 115 οχ 1Π|5 σΟΙ ΗΠ ΟΠΊΟΓΑ 15. τ 5ΟΓα- Τὰ. Απίπιλιη [Μ3} 60. το ι}5. ποι 5 αι: ΘΟΠ μοἴαπι,, ΠΟ ΒΟΟΠ5. 86 ΠΙΟΓΟΘΙΓΙχ, ΠΓΠΠ15 48} μοδυ θη. ἀποὺ- τοῖα: ΟΝ Πε5. διπὶ ἀοἰΟ5 (4 15...τ 56 (5 Ἀ6 π8|5 Ἰΐοῦ δσυμ5 ΠΧ [ θοτγα 5, 4ιπ5 ἀμ Ομ. } ΒΆΠΩΓΘ- ἰυτ, γαριμθδιυγ ἰπιπ δ: ΠΙΔΪΟΓΘ γῶΓΑ γι ἰλθυγαὶ 8 Π|Δ ΝὐΔ, 4Ό Δ] ΡΆΓΆΪΥ Οἱ ΠΟΓρΕ5.: ΟΧΟὍΔ105 Δηΐ- ΠῚ ΘΟΜΙΟΘ ΠΠΆ}6 0, 5.01} ΠΟΥΡΟΓΪΒ ἃ παι ἰνίλις σὔλοιδ Ροοολι5. ΘΙ ΘΟΔΓ 8. 51}, ΔΗ ΠΉΔΙ ΠΑ ΌΘη5. (ΟΓΡΟΝ 5 ΜΟΙ 15 συμ οἰ 54 ΠῈ., ΠΟΙ ΒΘΟΙ5. 6 [μἈΖΆΓΙ ἢ 5001) οὐππὶ ᾿Ήθ ναι; οἰ ηἶδιι5. ΡΟ 6 υἱάθοῦ μναἱ δ ομϑῖυϑι γογιμη αυΐ οπιπίυν πηϊκογογίβ, οἱ φυοηιιο [6 τη δύ" τὐαῖ. δοιιδ, γτορί 8 ὁει0 πιδιὶ ρμεσεαίοτὶ. (υϊὰ ἐγάυ οὐπίγα διιάοχ θεπίρσπιβ 7 αὐ πη ἤοιαθ. Ασομποι οι ουγϑογιῃι, ψ} ἐμ δίδει ο μαρι εν συγευμ 3 Εἰ Ια - ἰδ 86 Ἀοίληι6 5:51} 11, δἱ ρυ θ᾽ απο ριον ἀεἰθοίαιι5 ὁδὶ: ροδίψαπι δυο) μὲ αυΐίδι νον 3 η"ὴϑὶ νϑοιη οι αθ5. γο 15. ἀθΐο ἰγυδίσηι ἀσοιιβοὶ!, 116 ὕθῖο βοίρϑιιπι ἈΠῚ ΙΒ. Πἴπτ. ΔΟΟ ΒΔ ΟΓ πὶ ΠῈ χϑροσίαν!!, υαπ]συίχις ργὸ ἀϊηίις ἀϊδιείθη!ι. Νὰμν γε θ᾽ σαν αὐ οι 4} 5}Πμβ᾽υ5 Δοσιδάίον Πισίτς δα, ἸΠνου πὶ Δ} Θπν εἰπηγνατοπα οἶδ; ΡΠ ναγίβαια νΘγῸ πὶ 5.1} σγϑοίς [184 'μ το φῥγοιαίογαι. ρὲ- ἡ] Πα πὸ ἰβοο ρϑδηρογίογοιν ργοιπ εἴν, {γιὸ ἢνο- Τὸδ 501 δ᾽ "ἐμ δίλ! 5. υἷος φηίἀδιη Θχ ρωυρόγιμ! ὁσοάσίοπουιν ἀν σαι, {Π| νόγο χ ἀἰνἐ 5. ᾿ηρβιμ ΠῚ ΘΙΡΗ ΙΑ ον διυ!ογιμί. (γε ἢ δίῃ αἷὲ θοιμιη5 ἢ Αἰμε δίσο νοὐὶς, ἀῤδοομαῖ Πἰς ἡμδιὶ βοαίως ἐπ ἀοηιηι δια πὸ ἰ0 ( [κις. 18. 14}. Ο φιρμίναν πηα]απὶ ὁδὶ ἀτγοφι μεθ ΠΟΥ 5 Γ ΒΟ. Θομνα 5 ἀϑοοπάϊε ΡΠατὶ- δΕ05, 48] ΠΟνῚ 5, Γοοία [Δε{ἰ5 σογουπαίυς ἢ ἐπ ογὶ 5 δυοίη5 δὲ ἔνει μά τ 15. οηνηΐ ἀοςηβίομο ἀἰδδε 5 5641 σιν [εἶς 8εῖ μβ ὁρρυγίι6 Ἰναι} 856 ῖ, ὁχἩ]Π {9 ἔϑι: |6 νϑῖὸ ἐὐπὶ ἀἀ ἱπιπιοαίοαιν 5658 9} Πα ποι ὀχ υ 556ῖ, Ἀ.] ἰξποιη!πἰοβᾶπι) γϑύμοίι8 ὁδὶ μι δίδιῃ.
ΒΡΌΠΙΛ.
ΤΙΟΝΙΤΤΙ ΒΡΌΠΙΛ.
ΤΙΟΝΙΤΤΙ ὑυ Νοιὴφ βϑιϊι5 (1 σοι πεῖς οἵ Ἰπμ τα (αἰ νοοῖθι» ἢ μΉ) 6. ΠΔ0]}π|5 ργορ δι πη νόσον ἀνε ναι, αιαὸ εἰς αἷς" Ημρι Πἰπνελνὶ ἰη σονδροσία, Ἰδοπιϊιὶ " οἱ ὑπααϑὲϊ το (1 ᾳοοὐὶ 4. 10 )} πόππε “ΠΠ}ὰ5 Γι Πχαλν ουμεργὶ- ὨΔΕΓΟ, ἃς αἰ ν 45 οὐδέο γα, ιιᾺ 5. ἀν {15 5 1} Ια θοτῖ- νυβ σοπιράγηγαὶ ὅ Ουλ5. ἸΙοηθὸ Ἰδιμμογα οομρβΓορᾶγαι Υἱ 65. 645 μΟΓΌΓΟΥ ποιοῖ νοςα ἀϊδρεγδίί. Νὺν Ἀθθίεγαι (γί Ρ] Ωγ βισι5 συσά ἐγ ρ μη οϑὶ: 1 μμπμῶι- ἄν ἀρμα ἔειινι ομιπὶς δἰιδίϊπιὶς σογάἐ( Ρτου. 18. 5}7 ποι {Π4 οστγορία ἀϊοίυπι ἀϊαϊοαγαι., Θνοά [αοῖ! ἀφαίδτα μα, πυξοῖαιί δἰπἰκίγα {μα (Ἡ αἰ. Ὁ. 5) Ὁ "πο [ογίως86 υἱγιπ)- 40 πονογαῖ, βϑά νὶβ εὐ} 8118. ἰμμ 15 ρίογίς νίοιῖ. Νὺ5 ἰφί των ρυ ] σαι! μι πμ τδῖθπὶ ποῦΐβ ἘΘμ ραγοηλι8, οἱ ροζοδίογιυμν ρου 05. Ὁ}! οἴδινεις,: σι ραγθίλιῃ δυῖςηι ὑὐΐο [να νόλααθδ, ΘΙ} 18. ΟΡΕΓᾺ ν γι ρο5 μυ! ολιας ΡυνἸαΐι: διιμεγδὶς πΐη οηνΐπιιδ τοδὶ δι, ππινε μα ἀμίεμι ἀκ φτγαίίανι ( Ἰαοοϑδὶ ἃ. 6.1. Ρεῖγ. 5. 5). [ῥροὶ δἰυγία οἱ ρμοιοπί25 ἴῃ βδιθουία βυρουϊογυηι. Απιθη.
ΑΒ ΗΟΜΙΠΑΜ ΡῈ ΟΟ ΕΤ ΖΑΟΘΗΖΟ.
ΠῚ πο Ποηλ ἴα πι ἰᾳγα μον βρυγία Ὡθδραίλιη [π556 ΓΒ ἰρϑ8 ρ6Γ 86 αἰδιηλι; δἰϑὶ Π0} ἱπαριΐ βογίμιου δ δἰι, οἱ αὐ λην 0. ΒΡΟΓΠΘΠδΆ σοπιμ|οσίδεηιγ, δ. }5. υδὲ Τα ΠΝ ΟἹ ΑἸ ουτα 5, δίσηαα 40 ΠΔ δροθίς μευ ομῖο ΟἸνγυβοβίοπι οἰο πθμεῖα ταί γηην απ τ. ὩΠ σης, ᾿ Ἰμογργοιδιίοπον [κα πναην Εγοπιομΐς Πμς οἱ “Πυὐξ ἴμν Ἰυσβ μον ἔμμ65.
ΙΝ ΟΕΟΌΜ ἃ ΟΗΒΙΒΤΟ ΒΑΝΑΤΌΜ, ΕΥ̓ ΙΝ ΖΑΘΟΗ ΒΌΜ, ὈΕΟΌΕ ΖΌΡΙΟΙΟ ΑΤΟΡΕ ΕΙΕΕΜΟΣΥΝΑ. ἩΟΜΙΑ (α).
Ὁ ΟΣ ὁ.
1. Μιὰ ἃς ναγίϑ δυπὶ ϑογίριυγανηπι ἀοειίγί πιο, θη {πτ6 πη 15 Δα σαὶ ἐάες εἰ [υι)8 ὑητ15 ἐδ (υ- αἰτία ϑρίγιτ5 νον ϑι15. Εὶ απαουπιαιο Ιὸχ οὐΐοῖι, εὐ ψιδοιν]ιδ ἀσσομι Ῥγορίιοῖτο. πη 0" ΠΊΠ]ι|6 ΡΠΡΟὶ- ΘΆΡῚ ἈρΟΒΙΟΪ, απο ια 500} 1εἷ! να ΕἸ ᾿πὶ ρίοια- εἰς, ἃ. ϑρίγίτα. βαποῖο τἀπιαυλι} Ὁ 90 ἀισάδηι ενοῦὶ Ιοοιμάοσιο ΤΟνΐς ργομδηδι: Π6ΠΠ6 61 ἀὰΐ ἀΐσογα αὐϊὰ ργροαγαμν,, δὰϊ οχοορίίατο ηὐ]ὰ δι ρίθῃ5, δῖ Ἀδογὸ αυϊ πον ἀμ γΆ θ116, πἰδὶ αυαΣ ἀουπίηγ, αιιο- 4116 σορί αμίην ΟἹ αι: ἀσιη, ἃ ϑρί Ἵττι βαποίο ΠΟ - “δα ΐυγ. Ομ ν 15 ΘΗ} αι δ δ π8 5} 1 1} [ο- γὺδι, ππγδηΐπμιο γι οοϊ δι οηθὺ5 ἀπίπδηι πα θοδι ᾿ς διγιισίδιη δα πἰΐδην, Π6ὲ νογθυῖη αὐΐδπι Ἀν ογβο ἢ δΔ6 τύρολ δι, ἴθ απ ὁδί, οἱ τὰ ἀμ πτν τορειϊαρίταν. Ργο Ρύθγοὰ ἰπααδε μγορ!οία,, Ῥ'ὀγϑιμη Δ)ομῖνε γε ριαάϊαγμμί: διρίομεῖα φια ὁδὶ ἐπ οἶδ (Ὁ) {] δγφηι. ὃ. 9})} Νουὶϑ ἰάχιυ Πυ: Γς νογ {18 8ιπ| Θογίμίυνο μ]θΊ.1158.; 36. 1} 4 οπὶ 5} Π᾿υγα 8, πθτην δῖοι ργάίι, φιοά ἤΠογα5 οἰ ποὰὶ: 1} ἀοοιγίπα! δ ἰπσόγηθ., σ᾿ ἈΠΙδῚ ΨΟΓΙΓΠῚ Ἰυμνΐπαγο: ΠΙῸΪ π' Βυι 516}1.', πτππ ἀαίθιη ο πὶ,, ἃ 41). 51:6 [γι ῸΓ Ὁ 1} τὴν ὉΠ νόγὸ ΓΑΙ ΐχ 1 ἀν} 1} ἀΐκη!, 56 Ἰπδῆι8. τ, πα} Οἰσί οὐ απ ΟμΟΓᾺ ΒΟ: πα τ5 σογάκος θὰ ΟἸΠπαγὰ Θρί γί υ5. 1: πλεΠα5 εἰοοειγί:Β, πὰ 5. ΓὉΝ5. ρἰοια 115. Ὑόσίμε ΠΠυκ ᾿ 588 αὐΐλα υἱἀοίαγ, 400 μλοῖο Πΐο οἴθοι5, αὐ] ἰοσοπὶ ἤθη ἰοφογαῖ, ποι] ἈΓΟΡ δῖ Δ5. μογοῦγγογαι, μθπη ΕΝΆΠΘΟΙΑ ραυνο υἱαγαὶ, πο} 80 Δρο9[01}5 οὐ ΠΓΙΠ 4115 ΟΓΆῚ,, [ἃ δα! ναιογοιῃ ογυΐβ ἰογγαγιι ἰμνοσηγοῖ, θοπ5: δέδιε, Μιίϊ θαυϊά,, πιΐδογετα πιοὶ ( ἴμιο. 18. ὅ8.). ὑ|6 δὶς ἃργοΟΠ Παγ αἰά!οϊσι!, φυΐ φιιοά ἰπνοσθθ, πὸπ 61} ς 51] 7 Κοπ ἸΙΡΓοβ5 ᾿ρρίβι!, οουϊογαπι π5ὼὺ ργίνϑιιδ: 05. ἐσ ι}- θυ ὐ δι! αἰδοῖ ρ! νΐσ, ον πον ΔΙ Πὁγ υδιι νίεδιν μοῖθι- (ὁ, να] ροί[υ5 οδιϊα! ἐπὶ οπιοΠἸοαπ0., ν᾽ λαμ δυδίθι- ι05. 66 ἰφίτον πο 6 ππμδϊ Πππίμαγ αἰ Ἰεῖδι!, ἀποὰ "6486 ἴῃ 60}18 σου ϑροχίδιϊ, ποι μια ἴῃ ἰϑγε δ, σι γα τιμΐπς ογυδίιϑ ΑἹ δ νον 6 ἐμ πος ἐπ ρ! υδιαγ απο είν 651 ἃ αν: δθονείπεις δαρίοπιο8 [αοἷΐ σα 05 (4) ΟΟἰϊδια εἰμ (τυ Οοάϊοἰθυι5 Μ55.. υη0 Βαρίο οἱ “υο- νι (οἰροτγιιη ϑ.
(0) Ηδς ὁδὶ Ἰδειίο ΤᾺΧ Πα! ογργοίμιη; ΤακαΝ Δα ΟΣ ζονως Ῥονπὶπὶ ργοὐδοθγιαι οἰ δαριομια μία δι ἐπ εἶδ.
(Ρεαὶ. τι. 8). Μη πὰ εἶνοῦ ]όβῆπι τὰγΠἃ ἜΓΆῚ, οἱ στ. Ἃἰ5 νογ μεν πᾶ γο πη νά θαι, εἰβοπεϊ φίδι νοι Ὸ βοιείαμαι: ταρα! δἤδοιι φιοά νἴδη5 πῃ σοιρεύνθη- ἐἰοναι. ΟΝ ἃ, ᾿παηΐῖ, 5}, να] ρος ταγυα ᾽. Θίσιινι {ΠῚ δόδιην Ναχζδνγονιπι ἰγαπϑῖγα. Ὁ γθηὶ απ ἰγαθλίθιν ἢ ΑΠἃ ἀνοσίων οἱ 4114. ργαάϊοοι: δι! δόδυμι Ναζαγοπιπὶ, ἴρϑύν ν γῸ δόϑιην Ναζαγομεπὶ ποι Ἀρρο αι, 56] 46- 512} {ΠΠππ|πὶ Πανὶ. Οἱ νἱάσυαπὶ,, 4:6 ἐσ βυβριοίομδ πονογηηὶ,, σα απ: οσοις. δυΐδν, πα Οχ νοῦ [6 ΓΑ Ποα α1. δ δι, Νἰὶ θαυϊά,, ηιΐδετονο πιεῖ. Ναο 11 - 406 νόσοι δης 5δὲ αυΐδηαθ ργοργίαηι γοάθι5, ἴη 1Ά[01Π ΟΣ σΟγ 6 σομα5βί 6 πὶ ργογηηῖραὶ,, εἰ αυΐδααδ πλης νούδιη μΓῸ 88 ργοίογαι, δι δαυϊά. πιίξοτογα πεεὶ. Νώμ ἈΠ Ποῦ, [γα γόθ, παν συ} ΜΝ} 11 διὰ Γαδ [ει - ὄϊυιν 586 σΟθ Ϊτηΐ,, οἱ ὀλύλνοῦ ροβίίαμηι νἱἀογίυι 46 - [ὑποιΐ,. χη Πού ἃ ργορμίμη 5...ΟἸ 68. ᾿ΔΟΓΥ Πα 5 [ανάμη, ἈΠ} αι! οπὶ 4υσά ραγὶ ἀἤξοια ον ἰυρειεῖ - με5 σοιμη νηί, 4} νογὸ Φηιοἀ ΓΟ δυλ5 γαυοϊναν: οἱ ᾿υφυσηίον πηυ ΠΥ ἀοΠοῖ ἃς Ἰησοῖ, 41 5ο Ποδι, ποι δι} 4αἱ δ] ρολίτι5 65. ( δἰἰόπιβ Ἔπίηι 6ϑὶ), 50 νὶ- τιν βύσην 74) ἀδἰιποίν; { {πὸ 4] 16 οσολϑῖο, ργο- Ρυϊογηπι ἡμϑίογαι σομοποίμοιο: ἃ αυΐξαυδ νὰ- δίγ1|:, [ΓΑ Γ 65, ὁὰ πὶ ΘᾺ, πὰ ἃ 54Π0{}8 ῃτγιδαϊέπι!ιγ, αἰαϊοογίι, Βογιῃθηθι δ᾽ δ Ἀοσοιμπνούοι,, ργοψάθ δυϊς νυ ποσί 5. ἴσαι, ΕἸ θαυϊά, πιϊδογεία πιεὶ: οἱ ἀἷςηι τα). δἰῖλπι ὑπιι57 5416 ἃ μΓΟρΓγί 8. πη} 5 Ἔχοϊ 5.» πὶς φιΐάδιν, 56 πηθηῖς ΟἰδοΙ ἢ} ὁπ 58 ν 16 νογο, 56 50 - ἀμ Παθογὰ ἀπἰπιαπι; 418., 510] οἰλυιάδιῃ 6556 γαϊϊο-