SigPhi · Juan de la Cruz

Llama de Amor Viva, Cautelas, Avisos, Cartas y Poesias

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67), y D.a Ana pidió retirarse a un convento de Carmelitas Descalzas.

2 Esta frase no significa lo que dice Baruzi (Saint Jean de la Croix: la Vie, págs. 227-228), amor a la calentura en el sentido ordinario dado a esta palabra: sino que es un modo de hablar de algunas provincias de Castilla, tomando dicha palabra por causa o motivo. Como si dijera en el caso presente: "Ahora no me acuerdo más qué escribir, y por causa de la calentura lo dejo..." Las exquisiteces y refinamientos sublimes de amor al sufrimiento, que el citado autor admira con razón en esta carta, no se hallan ciertamente en esta frase. El Santo— salva la acepción en que cierta- mente toma aquí la palabra mencionada— no tuvo amor a la calentura por la tal ca- lentura, sino en cuanto le era ocasión de padecer por su Amado.

3 Es fácil hable de algún pleito que tendría sobre alguna hacienda, cosa enton- ces frecuentísima. La postdata ya no anda con lo restante del autógrafo.

CARTA XXV 291 CARTA XXVI AL P. JUAN DE STA. ANA. — UBEDA, 1591.

Le contenta dictándole no le diesen pena las informaciones que se hacían contra el propio Santo, con intención de quitarle el há- bito (1).

Jesús...Hijo no te dé pena eso, porque el hábito no me lo pueden quitar sino por incorregible o inobediente, y yo estoy muy aparejado para enmendarme de todo lo que hubiere errado y para obedecer en cualquiera penitencia que me dieren...

1 Sólo un fragmento que nos conservó el P. josé de Jesús María (Vida. lib. III, c. XX) conocemos de esta carta. La escribió a uno de sus más queridos discípulos, fray Juan de Santa Ana, que había conocido al Santo en El Calvario desde su llega- da de Toledo, y luego le acompañó a la fundación de Baeza y a otras partes. El Pa- dre Juan sintió siempre por el Santo entrañable amor y profunda veneración, y le dolieron amargamente, como a todos los buenos Descalzos, las informaciones que el P. Diego Evangelista, hombre de buen pulpito, pero no sobrado de espíritu religioso, arbolario e impulsivo, comenzó a hacer en algunos conventos de Andalucía. De "dili- gencias sangrientas" califica el discreto y comedido P. José en el capítulo citado, las informaciones de este religioso, obcecado contra el Santo en un extremo apenas con- cebible. Cartas parecidas recibió muchas de sus hijos e hijas más fieles y cariñosos durante los dos últimos meses de su vida, que por prudencia y por no comprometerles las mandó quemar antes de morir. Dios permitió esta persecución de última hora para completar la purificación de esta alma grande antes de llevársela a la gloria; lo cual ciertamente no disculpa al instrumento de ella, ni a los que la consintieron, que fueron harto más culpables que el atrabiliario y vengativo de Fr. Diego. Imposible des- envolver en una nota toda la trama histórica que las pocas líneas de esta carta com- prende, delicada y difícil, y hasta el presente muy mal estudiada. Veremos de expli- carla con la amplitud conveniente, Dios queriendo, en ocasión más oportuna. Como las informaciones del P. Diego se hicieron cuando el Santo estaba ya en Ubeda. es la presente la última carta que de él poseemos, aunque en estado tan fragmentario.

DOCUMENTOS VARIOS DOCUMENTOS VARIOS CENSURA Y PARECER QUE DIO EL BEATO PADRE SOBRE EL ESPIRITU V MODO DE PROCEDER EN LA ORACION DE UNA RELIGIOSA DE NUESTRA ORDEN, Y ES COMO SIGUE (1).

Bn este modo afectivo que lleva este alma, parece que hay cinco defectos para juzgarle por verdadero espíritu. Lo primero, que parece lleva en él mucha golosina de propiedad, y el es- píritu verdadero lleva siempre gran desnudez en el apetito. Lo segundo, que tiene demasiada seguridad y poco recelo de errar interiormente, sin el cual nunca anda el espíritu de Dios para guardar al alma de mal, como dice el Sabio. Lo tercero, pa- rece que tiene gana de persuadir que crean que esto que tiene es bueno, y mucho; lo cual no tiene el verdadero espíritu, sino por el contrario, gana que lo tengan en poco y se lo desprecien, y él mismo lo hace. Lo cuarto y principal, que en este modo que lleva no parecen efectos de humildad, los cuales, cuando las 1 El P. Jerónimo en la Historia del Santo (1. VI, c. VII, n. 8) nos ha conserva- do este Dictamen acerca del espíritu de una carmelita descalza que el Santo escribió a petición del P. Doria. De este escrito hablan también otros biógrafos antiguos de San Juan de la Cruz. De la ocasión de escribirlo dice así el P. Jerónimo en el lugar citado: "No menos que en las cartas referidas, sino por ventura mucho más, se descu- brió la luz superior que este gran Maestro tenía para aprovechar y guiar almas en un parecer que en este tiempo dió acerca del examen de un espíritu muy extraordinario de una religiosa nuestra que estaba en otra ciudad, a la cual el demonio iba engañan- do tan sutilmente que pudieron también engañarse muchos religiosos graves y espiri- tuales de diferentes Religiones que aprobaron su espíritu. Encontró con ella nuestro padre fray Nicolás de Jesús María, vicario general, y no satisfecho del modo que lle- vaba en su aprovechamiento, mandóle hacer una larga y menuda relación de su ora- ción y efectos de ella; y este papel dió a nuestro venerable padre fray Juan por la gran satisfacción que tenia de su espíritu y de la conocida luz y don que Dios le ha- bía comunicado para estas cosas. Pidióle que, habiéndole visto con cuidado, diése al pie de él su parecer, y dióle el Santo Padre en esta forma..."

296 DOCUMENTOS VARIOS mercedes son, como ella aquí dice, verdaderas, nunca se comu- nican de ordinario al alma sin deshacerla y aniquilarla primero en abatimiento interior de humildad; y si este efecto le hicie- ran, no dejara ella de escribir aquí algo, y aun mucho de elk\ porque lo primero que ocurre al alma para decirlo y estimar- lo son efectos de humildad, que cierto son de tanta operación que no los puede disimular. Que aunque no en todas las aprehen- siones de Dios acaezcan tan notables, pero estas, que ella aquí llama unión, nunca andan sin ellas. Quoniam antcqnam exalíetur anima humiliatuv (1), ct: Bonum inihi, guia liumi- liasti me (2). Lo quinto, que el estilo y lenguaje que aqui lle- va no parece del espíritu que ella aquí significa; porque el mismo espíritu enseña estilo más sencillo y sin afectaciones ni enca- recimientos, como este lleva; y todo esto que dice dijo ella a Dios y Dios a ella, parece disparate.

Lo que yo diría es que no le manden ni dejen escribir nada de esto, ni le dé muestra el confesor de oírselo de buena gana, sino para desestimarlo y deshacerlo; y pruébenla en el ejercicio de las virtudes a secas, mayormente en el desprecio, humildad y obediencia, y en el sonido del toque saldrá la blandura del alma, en que han causado tantas mercedes, y las pruebas han de ser buenas, porque no hay demonio que por su honra no sufra algo.

FUNDACION DE LAS CARAVELITAS DESCALZAS DE MALAGA (5).

Jesús María. A honra y gloria de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas y un solo Dios verdadero, y de la gloriosa Virgen Santa María de Monte Carmelo.

1 Prov., XVIII, 12.

2 Psal. CXVIII, 71.

3 Léese este pequeño resumen de la fundación de las Descalzas de Málaga en la primera hoja del Libro primitivo de Profesiones y Elecciones de dicho convento. Es de letra de fray Diego de la Concepción y está firmado también por el Santo. Mide 30X20 cms.

DOCUMENTOS VARIOS 297 Fundóse este monasterio del señor San José de Málaga, de Carmelitas Descalzas, a diecisiete de febrero del año de mil y quinientos y ochenta y cinco años. Fundóse con el favor de la Sra. D.¿ Ana Pacheco y del Sr. Pedro Verdugo, su marido, proveedor de las galeras de Su Majestad. Alquiláronse para el efecto las casas de Doña Constanza de Avila. Vinieron a la fundación las monjas siguientes: Primeramente la Madre Ma- ria de Cristo, natural de la ciudaJ de Avila, hija de Francisco de Avila y de D.a Maria del Aguila, su mujer, la cual en el siglo se llamaba D.^ Alaría de Avila; y la Madre María de Je- sús por subpriora, natural de la villa de Beas, hija de Sancho Rodríguez de Sando^al Negrete y de D.'3 Catalina Godínez, su mujer, la cual se llamaba en el siglo D.a María de Sandoval. Trajeron consigo a la hermana Lucía de San José y a la her- mana Catalina Evangelista y a la hermana Catalina de Je- sús, todas monjas profesas del coro.

Fundóse en pobreza, sin ningún arrimo temporal. Sea Dios servido de conservarle en ella hasta la consumación del siglo, para que se goce en las riquezas eternas para siempre con Dios. Amén.

Fecha en el dicho convento de señor San José, primero de Julio del año de mil quinientos ochenta y seis, y lo firmamos de nuestros nombres.

Fray Juan de la Cruz, Vic. provincial.

Fray Diego de la Concepción, serio.

298 DOCUMENTOS VARIOS LICENCIA PARA QUE LAS DESCALZAS DE CARAVACA PUEDAN EFECTUAR UN CONTRATO SOBRE LEGITIMAS Y BIENES (15 DE DICIEMBRE DE 1585) (1).

Jesús María.

Fray Juan de la Cruz, Vicario Provincial en este distrito de Andalucía de los Carmelitas Descalzos, etc. Por la pre- sente doy licencia y facultad al reverendo Padre Prior y conven- tuales de nuestro Convento de Nuestra Señora de los Reme- dios, en Triana de Sevilla, para que puedan efectuar el trato y concierto que el dicho convento tiene hecho sobre las legi- timas y bienes del padre y madre de fray Juan de Jesús, hijo de los señores, el licenciado Gaspar de Jaén y doña Isabel de Se- gura, su mujer, vecinos de la dicha ciudad, y recibir los dos- cientos y cincuenta ducados que por razón de la profesión del dicho fray Juan de Jesús se dan al dicho convento de parte de los dichos sus padres, tomándoles en cuenta lo que a cuen- ta, de ello se probare haber dado al convento, y sobre ello puedan otorgar y otorguen cualesquier escrituras y cláusulas firmes y valederas, y dar sus cartas de pago y finiquitos y re- nunciar otras cualesquier herencias y bienes que ahora y en cual- quier tiempo puedan pertenecer al dicho convento por parte de los dichos señores el licenciado Gaspar de Jaén y su mujer doña Isabel de Segura.

Fecha en Granada, firmada de mi nombre y sellada con el sello de mi oficio, a 15 de diciembre de 1585.

Fray Juan de la Cruz Vio0 provincial.

1 Guárdase en el Archivo de Protocolos de Sevilla. Mide el original 320X220 mm. Lo reprodujo por la fotografía el Boletín Carmelitano, 15 de abril de 1929. Todo el documento es de letra del Santo.

DOCUMENTOS VARIOS 299 LICENCIA PARA QUE LAS DESCALZAS DE SEVILLA COMPREN NUEVA CASA Y SE TRASLADEN A ELLA (GRANADA, 12 DE ABRIL DE 1586) (1).

Jesús María.

Por la presente, yo, Fray Juan de la Cruz, Vicario Provin- cial así de frailes como de monjas de la Orden de Nuestra Se- ñora del Carmen de los Descalzos en este distrito del Andalu- cía, por la presente doy licencia al Ilustrisimo Señor Pedro de Cerezo, vecino y morador en la ciudad de Sevilla, y a la ma- dre priora Isabel de San Francisco y monjas descalzas del Convento de San José de la dicha ciudad, a todos juntos y a cada uno de ellos in solidum, para que puedan tratar y efec- tuar la compra de las casas que eran de Pedro de Morga, junto a la Santa Cruz, y sobre ello hacer y otorgar cualesquier cartas de ventas y escrituras con sus capítulos y clausulas firmes y valederas, en juicio y fuera, A que para todo ello y lo a ello concerniente les doy mi facultad y poder cumplido, tal cual de derecho le debo y puedo dar.

Item, doy licencia a la dicha madre Priora y monjas del dicho Convento para que se puedan mudar de la casa y lugar a donde ahora están a la dicha casa cuando y mejor les pa- reciere.

En fe de lo cual di esta firmada de mi nombre y sellada con el sello de mi oficio.

En Granada, a 12 de Abril de 1586.

Fray Juan de la Cruz Vicario provincial.

J Guárdase el original, que hoy ve por primera vez la luz pública, en las Car- melitas Descalzas de Sevilla.

300 DOCUMENTOS VARIOS LICENCIA A LOS PP. FRAY FRANCISCO DE LA ASCENSION Y FRAY DIEGO DE LA RESURRECCION (AÑO DE 1586) (1).

Yo Fray Juan de la Cruz, Vicario Provincial de los Car- melitas Descalzos en el distrito de Andalucía. Por la pre- sente doy licencia al Reverendo Padre Fray Francisco de la Ascensión, Rector de nuestro colegio de Nuestra Señora del Car- men de Baeza, para que se pueda presentar ante el Reverendísimo Ordinario de la Diócesis de Jaén, para licencia para confesar y predicar, por cuanto me consta que para ello es hábil y su- ficiente, según la humana fragilidad pide. Y ni más ni menos doy licencia al Reverendo Padre Fray Diego de la Resurrec- ción, conventual y maestro de estudiantes del dicho colegio para que se pueda presentar también para predicar y confesar ante el dicho Reverendísimo Ordinario.

Fecha en Granada, firmada de mi nombre y sellada con el sello de mi oficio a 21 de (2) de 1586 años.

Fray Juan de la Cruz, Vicario Provincial.

LICENCIA A LAS CARMELITAS DESCALZAS DE MALAGA PARA PODER COMPRAR UNAS CASAS (25 DE NOVIEMBRE DE 1586) (3).

Fray Juan de la f, Vicario Provincial de los Carmelitas Descalzos, así de monjas como de frailes, en el distrito de An- dalucía, por la presente doy a la Madre Priora y monjas de nuestro convento de San José y de San Pedro de la ciudad de Málaga para que puedan comprar las casas que están en poder de D.a Ursula de Guzmán, como tutora que es de su hijo el 1 Puede leerse en el Ms. 12.738 de la Nacional, fol. 770.

2 Falta el mes.

3 Corregida por el Ms. 12.738, fol. 754. En él se lee: "Esta patente, guarnecida de oro y aforrada en seda, envió nuestro Padre General Fray Juan del Espíritu Santo a París al Padre Fray Domingo de Jesús, Definidor en aquella provincia de Francia, para que esta reliquia la dé y ponga con decencia en el convento de aquella ciudad; con la cual reliquia envió otras de un pedazo de hueso del Santo, del velo de Nuestra Santa Madre y vestidura del venerable hermano Fray Francisco del Niño Jesús. Envióse desde Madrid por el mes de Noviembre de 1628."

DOCUMENTOS VARIOS 301 Mayorazgo, y otorgar cualquier escritura o escrituras sobre la venta de las dichas casas, y sean firmes y valederas en juicio y fuera de él. Y por la presente doy por buena la tal compra, y en cuanto es de mi parte saneo el precio que por ellas se diere y cualquier otro contrato que sobre la dicha compra se hiciere.

Fecha en Málaga, firmada de mi nombre y sellada con el sello de mi oficio a 23 de noviembre de 1586 años (1)..

Iten, doy licencia a las dichas Madre Priora y monjas para que habiendo las dichas casas se puedan pasar a ellas cuando y como mejor conviniere. Fecha ut supra.

Fray Juan de la Cruz, Vicario Provincial.

ELECCION DE PRIORA EN LAS CARMELIAS DE GRANADA (28 DE NO- VIEMBRE DE 1586) (2).

A 28 del mes de noviembre de 1586 años se hizo elección de Priora, Supriora y Clavarias en este convento de San José de Granada estando yo, Fray Juan de la f, Vicario Provincial, presente a la dicha elección; y asi doy fe que salió por Priora canónicamente, la Madre Beatriz de San Miguel, y por Sub- priora la Madre Ana de la Encarnación, y por Clavarias la Hermana Mariana de Jesús y la Hermana María de Jesús, y la Madre Subpriora. Y por la verdad lo firmé de mi nombre, día, mes y año ut supra.

Fray Juan de la Cruz.

Vicario Provincial.

1 Hasta aqui de letra del secretario del Santo. Lo restante es del Doctor Místico.

2 Se leyó en el Libro primitivo de Elecciones de Granada. En Autógrafos, pá- gina 84, lo publicó el P. Gerardo. Algún desaprensivo robó posteriormente este do- cumento. La firma había sido cortada antes. Un caso más, de tantos como pudieran citarse, para que las monjas no den con facilidad estos documentos a las personas que los pidan, lo mismo seglares que religiosos, si no son de probada honradez lite- raria. ¡Si, al fin, los que roban tales documentos los utilizasen luego para el público leyente!

302 DOCUMENTOS VARIOS LICENCIA PARA QUE LAS DESCALZAS DE CARAVACA PUEDAN PLEITEAR (2 DE MARZO DE 1587) (1).

Fr. Juan de la Cruz, Vicario Provincial de los Carmelitas Descalzos en este distrito de Andalucía, por la presente doy licencia a la Priora y monjas del Convento del glorioso S. Jo- seph, que es de Carmelitas Descalzas, en la villa de Caravaca, para que puedan poner demanda ante cualesquier tribunales que de derecho puedan, sobre las casas que los padres de la Compañía les han tomado, pertenecientes al sitio de su con- vento, las cuales eran de Alonso de Robres, vecino de la dicha villa de Caravaca; y para ello puedan delegar su poder a cual- quier procurador o procuradores de cualesquier cnancillerías de Su Majestad, como a ellas mejor les pareciere convenir, y pue- dan seguir el pleito según y como de derecho puedan; que para todo ello y lo a ello concerniente, les doy mi poder cumplido, como de derecho lo puedo dar.

En fe de lo cual di ésta, firmada de mi nombre y sellada con el sello de mi oficio.

Fecha en nuestro Convento de Nuestra Señora del Car- men de la villa de Caravaca, a dos de Marzo de 1587 años.

Fray Juan de la Cruz, Vic. prov.

FACULTAD OTORGADA A LOS DESCALZOS DE LA FUENSANTA (8 DE MARZO DE 1587) (2).

Fray Juan de la Cruz, Vicario Provincial de los Carmelitas Descalzos en este distrito de Andalucía, por la presente doy 1 Guárdase este documento en las Carmelitas de Caravaca, en un cuadro de madera sobredorada. Mide 310X200 mm. y se halla muy bien conservado. La misma facultad les concedió, con fecha 30 de septiembre de 1 589, el P. Nicolás Doria, como consta de la licencia original que se conserva en el archivo de dichas religiosas. Más adelante damos un resumen de todo lo sucedido en este desagradable asunto.

2 Se conserva en el Ayuntamiento de Ubeda y se publicó en el Boletín Carme- litano, número del 15 de marzo de 1928, en reproducción fotográfica. La firma ei au- tógrafa del Santo.

DOCUMENTOS VARIOS 303 licencia al Padre Prior y conventuales de la Fuensanta (1) para que puedan hacer cualquier concierto y conveniencia según mejor les pareciere convenir con Juan Ruiz de Ventaxa sobre la manda y la aplicación que hizo su hijo, fray Francisco de Jesús María, al dicho convento de la Fuensanta, y hacer cual- quier dejación o dejaciones y renunciaciones acerca de la di- cha hacienda.

Item, les doy licencia para que se puedan concertar con Juan Sánchez de Guzmán, hermano del hermano Fray Fran- cisco de San José, sobre la hacienda que por parte del dicho puede pertenecer al dicho convento y sobre ello puedan hacer cualquier escritura o escrituras, tratos y conveniencias, y recibir las mandas que el dicho fray Francisco hiciera, y lo mismo puedan hacer con el dicho Juan Ruiz de Ventaxa.

Fecha en nuestro colegio de Baeza, firmada de mi nombre y sellada con el sello de mi oficio, a 8 de Marzo de 1587 años.

Fray Juan de la Cruz, Vie." provincial.

FACULTAD PARA QUE LA AL PRIORA DE BARCELONA PUEDA RECIBIR TRES NOVICIAS (OCTUBRE DE 1588) (2).

Jhs. M.a Fray Juan de la Cruz, definidor mayor de la Congrega- ción de Carmelitas Descalzos y presidente de la Consulta de la dicha Congregación, por ausencia de nuestro muy Rdo. P. Vi- cario General, etc. Por quanto se ha determinado en nuestra Consulta, por el tenor de la presente doy licencia a la Madre Priora y religiosas Carmelitas descalzas de nuestro convento de la ciudad de Barcelona para que puedan recibir a nuestro há- bito y religión tres novicias, guardando en el recibirlas la for- ma y orden que disponen sus leyes cerca del recibir novicias.

1 La Fuensanta es un santuario cerca de Villanueva del Arzobispo (Jaén), don- de en 1583 fundó un convento de Descalzos el P. Gabriel de la Asunción, y que más adelante se hubo de abandonar.

2 Venérase en las Carmelitas Descalzas de Barcelona en un relicario. Mide la licencia 300X220 mm.

304 DOCUMENTOS VARIOS En fe de lo qual di esta firmada de mi nombre y sellada con el sello de nuestra Consulta en este nuestro convento de Segovia, del mes de octubre de 1588 años.

Fr. Ju.Q de la Cruz, diffor. mayor.

Fr. Gregorio de S. Angeio, sec.

CONFIRMACION DE LA PRIORA DE SAN JOSE DE VALENCIA (4 DE NO- VIEMBRE DE 1588) (1)...Y Espíritu Santo, Amén.

Dándole, como por el presente le damos, la cura y admi- nistración del dicho convento y nuestras religiosas de él; y mando en virtud del Espíritu Santo, santa obediencia y debajo de precepto, a todas las religiosas del dicho convento, que por tal priora la obedezcan. En fe de lo cual di ésta, firmada de mi nombre y del secretario de la Congregación, y sellada con el sello de nuestra Consulta en este nuestro convento de Se- govia, a 4 de noviembre de 1588 años.

Fray Juan de la Cruz, Definidor mayor.

Fray Gregorio de San Angelo, secretario.

UN RECIBO SOBRE RECADOS DE SACRISTIA (14 DE NOVIEMBRE DE 1588) (2).

Fray Juan de la Cruz, prior en el convento de Nuestra Se- ñora del Carmen de la ciudad de Segovia, digo que recibí de mano del señor Francisco de Castro los ornamentos y los de- 1 Aunque escrito por el P. Gregorio, lo firma el Santo de su puño y letra y se venera en el convento de las Descalzas a quienes se dirige. Al principio falta alguna palabra.

2 Puso estas líneas el Santo Padre, siendo prior de Segovia, al pie del inventa- rio de los objetos que D.» Aña de Peñalosa regalaba a la iglesia de los Descalzos que DOCUMENTOS VARIOS 305 más aderezos para la capilla mayor de la señora doña Ana de Peñalosa, como se contiene en esta memoria, y por verdad lo firmé a 14 de noviembre de 1588.

Fray Juan de la Cruz (1).

acababa de costear. Este Inventario se guarda en el archivo de los sucesores de doña Ana en Segovia y lo publicó fotográficamente en un fragmento el Mensajero de Santa Teresa y de San Juan de la Cruz, Enero de 1930.

1 Nos ha dejado copia de las pocas ordenanzas que se siguen, el P. Alonso de la Madre de Dios, el Asturicense, (Vida..., etc., lib. II, c. XII), donde dice terminante- mente, que siendo el Santo vicario provincial dió principio en el Colegio de San Ba- silio de Baeza a la Cofradía de los Nazarenos y que él ordenó y confirmó los estatu- tos por donde debían regirse. Lástima que no los copie todos. Los que copia son muy dignos de San Juan de la Cruz, y porque no sabemos si lo hizo literalmente, se traen sólo en nota: "Que comulgasen los cofrades juntos cada mes. Que se quitasen y no se permitiesen enemistades entre ellos. Que ninguno viviese mal. Que en la procesión todos fuesen con un mismo vestido y calzado, sin exceder uno a otro en una agujeta. Que las cruces todas fuesen iguales."

20 POESIñS POESIAS i Canciones del alma que se goza de haber llegado al alto esta- do de la perfección, que es la unión con Dios, por el camino de Ja negación espiritual. De el mesmo author (1).

1. En una noche obscura Con ansias en amores inflamada, ¡Oh dichosa ventura!

Salí sin ser notada, Estando ya mi casa sosegada.

Por la secreta escala disfrazada, ¡ Oh dichosa ventura! A escuras, y en celada, Estando ya mi casa sosegada.

3. En la noche dichosa En secreto, que nadie me veía, Ni yo miraba cosa, Sin otra luz y guía, Sino la que en el corazón ardía.

1 Así el Códice de Barrameda. Como en su lugar se dijo, por este Códice se pu- blican las poesías, salvo, es claro, las que en éste no se leen. El titulo de la Colección de Sanlúcar, se lee también en la de Jaén y en la edición de Bruselas. La del Sacro Monte discrepa un poco en esta forma: "Canciones del alma que se goza de haber llegado a la divina unión de Dios por el camino de la negación de sí y de todas las cosas en pureza de fe." Por lo que hace a los Poemas de la Noche Oscura. Cántico Espiritual y Llama de amor viva, ya dejamos advertidas en los tomos anteriores mu- chas de las variantes que contienen los manuscritos que trasladan dichos tratados, y no hay para qué repetirlas de nuevo.

310 POESIAS 4. Aquesta me guiaba Más cierto que la luz del mediodía, A donde me esperaba, Quien yo bien me sabía, En parte donde nadie parecía.

5. j Oh noche, que guiaste, Oh noche amable más que el alborada: Oh noche, que juntaste Amado con amada, Amada en el Amado transformada!

6. En mi pecho florido, Que entero para él sólo se guardaba, Allí quedó dormido, Y yo le regalaba, Y el ventalle de cedros aire daba.

7. El aire de la almena, Cuando yo sus cabellos esparcía, Con su mano serena En mi cuello hería, Y todos mis sentidos suspendía.

8. Quédeme, y olvídeme, El rostro recliné sobre el Amado, Cesó todo, y déjeme, Dejando mi cuidado, Entre las azucenas olvidado.

II Canciones entre el alma y el Esposo.

ESPOSA 1. ¿A dónde te escondiste, Amado, y me dejaste con gemido? Como el ciervo huíste, Habiéndome herido; Sali tras ti clamando, y eras ido.

POESIAS 311 2. Pastores, los que fuerdes Allá por las majadas al Otero, Si por ventura vierdes Aquel que yo más quiero, Decilde que adolezco, peno y muero.

3. Buscando mis amores, Iré por esos montes y riberas, Ni cogeré las flores, Ni temeré las fieras, Y pasaré los fuertes y fronteras.

PREGUNTA A LAS CRIATURAS 4. Oh bosques y espesuras, Plantadas por la mano del Amado, Oh prado de verduras, De flores esmaltado,