δηθέντες τὰς βασάνους, ἃς τοὺς ἁγίους ξθλεπον πά- ἄγοντας, τῶν στρατιωτῶν ἐπὶ τοῦτο παρορμώντων αὑτοὺς, χατεφψεύσαντο ἡμῶν Θυέστεια δεῖπνα χαὶ Οἰδιποδείους μέξεις, χαὶ ὅσα μῆτε λαλεῖν, μήτε νοεῖν θέμις ἡμῖν, ἀλλὰ μηδὲ πιστεύειν, εἴ τι τοιοῦτο πώ- ποτε παρὰ ἀνθρώποις ἐγένετο. Τούτων δὲ φημι- σθέντων, πάντες ἀπεθηριώθησαν εἰς ἡμᾶς, ὥστε καὶ εἴ τινες τὸ πρότερον δι᾿ οἰχειότητα ἐμετρίαξον, τότε μεγάλως ἐχαλέπαινον, χαὶ διεπρίοντο χαθ᾽ ἡμῶν. ε(ριΐ δὰ Θιυδν αυΐία πὶ ΠΟΒΙΓΟΓῸ ΠῚ δογνὶ αὶ ξέπι 68 ογδηῖ., «πη 04} {16} ΡΓίΕ565. 1105 ΟΠΊΠΘ 5 τοι! γί ρϑ 2 πὶ ἢ πϑϑδγαϊ. Ουἱ ἀφθιποι δ πρ051)}, οἰ τοῦθ ηἴ ΓΟΙΟΥ ἢ ἰΔΓΘΩΣ Π18 δ ΠΟΙ08 ραγροίὶ νἱἀ6- ἰπηῖ, απ α5. 4 θα. ἰρδίηη 608 ἱποϊ (δ θὺ8., Τηγοδίοϑ5. αυα δόδιν σορ28 δἱ ἰηφθϑίοβ ΟΕ ρὶ εοη- οὐδίμ5.,. δὲ [18 40:8 πος ργοϊοψυΐ ηοἷ8. μδς εοφὶ- ἴλγδ [3 οεβῖ, Δ6 "6 ογρήδγα ΄υΐϊάθην 8051 }π6π5 Δρειὰ Ἰιομιῖποβ ὑπᾷυ:νη} ρ65ι8 [Ἶ588, δάνογειιδ ΠῸ5 ΟΙΏΘΗ ΠῚ 5ιηΐ, Ηἷδ 'π να] ζιι Βραγαὶ8 Ομ 68 ΠΟΙ ΠΌ0 [ΠῚ Π08 δ ε0 εἴεγδιῖ "υσθῖ, οἱ 5] γε ἔοτι σορσπϑιίοιβ οδιβᾶ τηούεγαι! ΕΥσ ἃ ἨῸ5 δείθη:8 Θχϑι} {ἰ556}{, (0Π0 866 Γ- δἠξοίπια ἰμάἰριπαιίοπα σοι πιο! δάνογϑυβ Π08 ἰη[τ6- ΠοΓδηῖ, » Αἱ (ΟἸγϑιίδη! οβδουϊα ἀσίθσγιμι!; δηβίίη. ἀροὶ, 3, ρᾷᾳ. 97., ἴμιο 56 πιιι0 [{Ὑαἰγέδ δὶ δΟΤΟΥΘ8 Δρρεϊϊαγιιιι; ὍΤογι. Αροίοσ. εἂρ. 39, Αἰδιδυηᾳ. ἰεφαι., ΟἸδ ηθ., ϑιγόπιον ἢ αἴηπθ δχίθἀθ (Ὀγβᾶῃ οαἰαπηπίληδὶ ϑηδιὴ ραραμὶ ὀγγίρίουδηι. ΜΙγαγὶβ ἢ ἡἰοαπὶ εἰδΐ. ΟἹ τ δι! μ05., δῖ ψαΐ σὸν τ Γ ρϑεσανπηῖν ἔκαεβία ργαιροβία! δὐίσθνα βοίδυδηι; {Π|, ἀοίογα ἐὐμηῃοι!,, γθηῖδηι δα ρίίδληϊ, 6, 58 ϑη16 96 ηυὰ [γτᾶ- ἱπιπὶ εἱ βδεεγάοίυν μ6.68 νοϊνθμι; ἢ πς ΡΠ 865 ἰιυϊαδπιοιί! ραββίμν ἄραι! δα! δδίαϑιϊςο5. Δυοίο γε 8 06- εὐττυι!, αὐἀυοίυἱ ρτεξυμίεγὶς,, εἰ υοἰμίαπαο εαἰΐρα8 [ταιτιπὶ ἀείοτροτο. Τὰ}β ἐγας νοίδγαιῃ ΟἸΓἰϑλῃο- τὴῃ ἀϊδοῖρ! νὰ; 4ηδιὴ ἰδπιθ ΡΟ 5 ἀρὰ Μίνυ- ἀυπὶ, ἀγγθρία ὁχ μος ΘΟγρογὶβ φοϑίι οοσαδβίοη6, 56 ]υχημαῖυ8 6δί: « ΑἸ, ἱπαυΐ!, 608. [!6γυπὶ ἰρϑίυ8 ΔΒ 5.15 6 ΒΆΘΘΓΙΙΟΙΙ8. ΘΟ] 6 ΓΘ φοηἑ4}18. » Υἱά8 Ἀϊ- βαϊυτι δὰ Μίπιμ} Ιοσυπι. Ουδγίαηι, Τογίυ!!. Αροί. (ἀρ. 9: « Πας ουΐτο ΟΠ γἰδιϊΔηογαπι τη γ 0. 88Π6 ἸΠΠἸοίια,, δὶ ἩΠ οὐ εἶθ ρᾶγ; πμθγῖ0 ἀλιημᾶπάδ »,, δὶ ποι ἠϊπβίῃν!} 15 ἀδιμηϑ 418., 8 4υΐβ 46 δὰ φιδγίιυγ 60 εἰ- ἴμ|0, 4υὸ ἀξ (μουἱομ θιι5 αι γοῖα 65. {π οὐ}8 ρότ- Ἰπμ θμ ἈΠφαδη ἀὼ σοη ν θη 5 Ὁ Π106 δι πη1}8 ΘΟ 5 Γὸ- 841), 4υοι] οἱ ἀἰβρεγδὶ; [ἰὸς απἰνοῦβϑὶ, 4υοἀ δἰ 8ἰη}- Β0ΠΠ, ποι πὲπι δ θη 168., πΘι πὶ σομ Γἰβίδη 165.
α Ἀγ] ἀϊοὶα Ομ τ βείαπογαπι (οὐ ἀογίθυβ, γοβροηἀδηάμππι 681, φυεπιἀπιοάδηι δὶ 4118 τριν4 βογτΠᾶ5 ρογορτί- π08 4υἱ πείαγὶ 5. Ἰοβῖ θ05 υἱανίαγ, πο δηὶ ἰη 6 ἀΐ5- σοι θηἀϊ οσοδβίοηαπι τύρογίνει, οοφδγοίιγαιθ ἰμ- 16Γ 605 νίνεγθ, ἰδ ργοίβειο οἱ ρᾶγδαὶ νογί(αι5 ἰϑρὶ, 4 λπὶ ΠΠ| ποίατίπν ρυΐϊδμῖ, 0 Γ6 οὐπι 118 4} Θαἀ θη δύσι δθηιίγοη!,, ύδγὰ ἰμπΐγοὶ Ἰοφί υ8. 50. ἈΠ ᾶγιμι νθί ἃ; δἷς δρυὰ νεγίἰαΐθπι ζυ}εοπὶ 1145 φοπιΐηι Ιδβεβ 4ιιῷ βιδιθασαθῃ οὐ ξαποϊυηὶ, εἰ ἰθθιςία ἀδογυπὶ πα εἰ τυἀΐ6 θουπη 6 ππδἷο (οἰ Πηϊ, Ιοβ6 5 8586 ΘΟΥΓΠΠΙΪΟΩ5., δυϊ δὶ φυϊά δϑὶ ἰδεῖ δι γι οἰ ἰγγο! ρἰοβίυβ. Νο ἰρί ν᾽ αὐ δινάυπ 6δὲ [άθγα οοη- γᾷ Ἰεβθ5 ἱμίγα νϑγιιδιὶβ ἀοίεη θη οάυ54. δίουὶ ΘηΪπ) δἱ φαΐ οἰδπὶ [6 γὰ ἴθ 86 ἰπἰγοηὶ αἱ ἰγγϑη- ηὐπὶ ὕγῦδηι ἰμναἀθηίθηι 6 πιρεΐϊο ἰο4πὶ., ἢΠΠ| γεςα ἴδεογοιι: ἰίὰ ΟΠ γι ϑιϊαηΐ, ἀΐαθοϊο ἐμδνἀδοίοαι δΔρη ἃ ἴρ805 (Ὑγαηη θην Ἔχογοθηιθυ5., ΒΟ ΓΙ 10, δἐΐμηι Ρογίγαδοι 5 αἰ 00 ἰϑφίθυ8., σοπῖγα ἀϊα οί ἰρϑύμ Γαἰὐόγα ἱπουηὶ, βίοι ὁδη. ΟρΡΟΓΔ") ὀοτίμ δα αὶ αυΐθδυβ ρεγβϑυδάσδεϊ ροίδϑί, υἱ νάπης ΥοΕἱ ΘΟ - οδ1} οἱ (γγαπηΐϊοαι ἰοϑαπὶ Θχουι δη1.
Οὐπὶ ρτολΐἱ, οὐπὶ δοηΐ σοσιηΐ, 10} ΟἷΪ, ΟΠ} ΘΑ 5 οοπφτγοψδιίῃγ, η01 65ὶ (οἰ ἀϊσοι ἢ, 564, ον. » 1ΐειν., οαρ. ὅ0: «Πὰς ϑυδρί ἰδ 65 ΟΠ γἰβιϊδπὶ, πιᾶ- πἶθυ5 Ἔχρϑιϑῖβ, αυΐα ᾿μποσυ 8, οἀρίί6 ἡὐ0. αι ΠΟΙ) δγ βοὶ πηὰ8, ἀῤπίᾳιδ δἴνὸ ἡἸποπίογα, 4 46 ΡΘεΐοτα ογὰμλ8, ρΓΘΟΔ 68 51}8 ΒΟΠΊΡΟΤ Π1Ὸ 0Π1- Ηἶθιι5 πηρογδίογίθι5.; υἱίαια {ΠΠ|8 ρτο χϑιη, ἴα ρθ- γἴυπ) βόσιγι, ἀοινην ἰθΐδι, Θχαγοία5 [ὉΓῖ65., δθηϑίι πὶ {Π46] οι, ρορηιην ρσοίν, οΥθθι 4}16- ἀπ, αυφοιῆηνα Βοινΐ 8. οἱ ὑπϑνὶς γοΐϑ βυηῖ. » ᾿ιοπὶ διδιΐηι5, Αροί. π|., ρᾶ8. θά. ϑΘρενοεδῦδ.
92) ᾿Απὸ τοῦ, εἰς. 1,6ρο, ὡς ἀπὸ τοῦ,, εἰς.
ὡς “Ὑπερόρκια. ϑεϊάδι8 26 δηπεάνιϊδ νοϊέταηι Πευναονμηι Ιοφεῦαι ργίθιο ὑπὲρ ὄρχια, φιοὰ 5οαεΐ τηᾶνουϊι Ἰο]Θγο 5, συλ οὐὴν ἰρ50 ροϑίθᾷ 35561- εἰγὶ ΡῬϑιγίοῖο δυνίο ὑπὲρ ὄργια 5ινβιϊιεθι!. ε ΕἸ Θηΐμν ἰμαυΐ ΒΟ ΘΓ 5, μάτι γεγίϑι 6. Οοἰδιν δίγθια διεΐοὶ ρώγιῈ5. ἀροηίθι.. ἧμ50 διαί [δ γὶ Ἰη εἶθ, Βαςολὶ τπγϑίοτία οἱ ΟΠ) κεϊπογαπν ρα ΡᾺ5 ΘΟοιἶδι δἴμ}1 οὐ 6 νον ε!: νΟΓ 586. » (ϑ4ά) Ὡς πρὸς τοὺς Σχύθας παρανομίαν. αυΐοῖο Ἰοβοιναι ιν νἱἀείαν χαὶ τῶν Σχυθῶν παρανομίαν, ἂι 52)8ἃ πος ν᾽ ἀθίιν" τΘχ 15 ἠοδι 1} Ἰδοτίο, (95)" Δικαζούσῃ. Βοος Ηωβο 615 ον οπμηΐθυι Π|55. ρθη οθγι5 νεῸ ἴῃ ἰὐχίι, διχάξζουσι,, πγλ!6. Ο»- βαγνὰιὶ ΒΟ 6 6 [08 Ἰνΐς ἰΘο οἱ παρ᾽ ἀληθείᾳ δικα- ζούσῃ., 5 θη} ἈΠογα 1) 6556 {ἰ0. 1ν, πὰ. 24, ὡς πρὸ: ἀλήθειαν διχάζουσαν.
90) Ηωϑε!θ! 5. οι ϑρθηοογι: Ὥσπερ γὰρ, εἰ ὑπὲρ τοῦ τύραννον, προλαθόντα τὰς τῆς πόλεως συνθήχας, ἀνελεῖν τινες, εἴς. (υἱα οὐ Βάο δε - Ἰούδα ἰαγυαιἃ δἰ, [Δ0} νόσιμν {ἈΠ ΒΡΟΒΙ ΟΠ 6 » δι τππἰδηά0 τάς ἰῃ τά, 5:"π6ι}Ὰ ἴῃ διινν ἰοσ ΓΟ δι τας, οὲ 4ι[ οοιμηηοι δθηϑῦμι Γονοσανὶι ΒοΙι6- ΤΟΙ 5 ιίδιη ἴῃ τοχία βου ΐνυν, πο ρ! Θεία δ᾽ (6 γὰ απ 1 Ργοροιίι Οιΐοιυ5., ἰδσιίοι: “Ὥσπερ γὰρ, εἰ ὑπὲρ.
τοῦ τύραννον προλαθόντα τὰς τῆ: πόλεως συνθήχα-ς ἀνελεῖν, τινὲς χρύδδην συνθήκας ἐποιοῦντο, χαλῶς, οἷς. θ᾽ θν. πο δια ἐμ ἀνα, ἐποιοῦντο, χα- λῶς ἂν ἐποίουν. δρομποδτυβ, ἐποίουν, τὸ χαλῶς ἂν ἐποίουν. ᾿ (97) ἙἙτέρων. 8ὲ'ς οπιπ68 οοάϊ!. Ππ188., ΘΧΟΘΡΙΟ ϑοΠ πὸ 4υἱ ἴῃ ἰθχία φυϊθσιν ον {0}. οὐ 5 πὰ θεῖ ἐχξείνων, 56] δι] οτγῶιῃ ἑτέρων. ΠὈ᾽ σι. ιγὸθ. οὐ εν Αηριοαμὶ οἱ ἢ 50! 6} 15 ἐπ ταν ίμθ., χαὶ τυράννεν γόμου. ΑΘ 4} οὐτῃ ὀμ |5., καὶ πυράννων νόμον.
δὺὅ ογἰ φίποπι; 48 Ῥγοου! ἀυ)ῖο δυἀδίδιηιη ἰη 61}, 6 (00 ἰδηηυαδπι δρρθοηάϊν ΟΕ τ βιἰδπίβπιυβ. ἢΐς 58|{6π| Π8ῆς Βεγγαΐ φῇ 1416 πὸ 1 ἢ] {11 ποη ν 0 γεγίαι. Νδηὶ ἰρ58 ὈΆΓθαΓΟΒ ἰλυϊίδι υἱ υΐ ἀοφιηαῖλ ΘΧΟορ ΔΓ. ροββίηϊ. δοιὰ δι ΐι ἤθη Αἰΐο5 6556, αὶ πιθ!}ι5 ἀγα οἷϑ ἰπνοπία θαγρθαγοζαὰπὶ ἀϊ υὐΐεοηι, ἄγρὰ- τηϑηιὶ5 ςοηΠνπιθηΐ, δὲ νἱγίυι}58 δ η δοσοπ)ηοιίοηι. Εχ ευ5 ᾿φίίγ ἀΐοι}5 ᾿ὰ ρείπηαπι δά ΟἸγἰϑιΔηδτὰπὶ νοι διυτη ἀοίδηβίοποι οΟἸΠ ροπήυπι, 8ἱ αυΐβ ατγῷ- ἐδηϊοἶβ ἀἰ56 1 0}1π|5 ἱπιθαίυβ ἴῃ ἰΐδιι! 6 ἀχογοϊ ἐὺ δὲ ΠΟΒ ἰγδηβίθγὶ!, ΘΟ ΠΊ ΠῸΠ πιοάο 0] 0Δἰ πῃ γὰ Π}) Ὑδ Γᾶ 6588 4 οΓΘ 018, 56ι] οἰ Πὶ Γαι ΟὨΠΠῚ ΠΙΟΠΊΘη 18 Πεαδίυγανη,, δα υτιπι4ὰδ 6 {8 ἀθ6586 νἱάδη- ἴὰν, οἱ Οτδοδγαπιὶ 50] 0] ΓῸ ΠΣ ἸΏ Τα οἱ ἰαρίθι5 ἀ6- πιοηϑίγαγὶ αυδᾶηῖ. 564 δὐϊεῖο ἀοοιτίπαπιη ΟὨτὶ- 8[1Δη8Π| 50}8 4πδάμπι ργοργία γαιοπὸ ἀδηιοηϑίγατί. θινίηα 651 Πῶς ΓΑΙ, οἱ δὰ δᾶπὶ ἀγθοογυπὶ ἀἾ416- οἰἶοῶ π6 οοπιρᾶγαγὶ αιϊάθηι ροία5ί. {Π14π| 518 π| 6556 ἄοσοῖ Αροβίοίϊϑ « ἰη Οϑίθηϑίοης ϑρίγίυ5 οἱ νἱτίυ- ιἰ9 19...» Βρίνυ8 φυϊάδπι, Ῥτορίοῦ ργορ οι ἰ9, 4ι18- ΤΠ Οπληΐ πὶ ραγβρ᾽ ἐυ} 145 οἱ δυϊι θη τα 4 ΘΠΥ 5 [6- οἰογοηὶ ρογϑυδάθγα ροίοϑί υἱ 6 ργεβογιὶπι ογϑάδι αυῷ «ὁ 34 Οἰνϊϑίυηι ρογιϊηδηϊ υἱγίυι5 δυΐίθηι, ΡΓορίοῦ τηΐγδουϊα, 4υογαπ) ρΔιΓπἀογαπὶ νι ἃς ΟΒΙΟΕΝΙΒ ΟΒΙΟΕΝΙΒ Ἑξῆς βάρθαρόν φησιν ἄνωθεν εἶναι τὸ δόγμα, δηλονότι τὸν Ἰουδαϊσμὸν, οὗ Χριστιανισμὸς ἤρτη- ται. Καὶ εὐγνωμόνως (98) γε οὐχ ὀνειδίζει ἐπὶ τῇ ἀπὸ ϑαρθάρων ἀρχῇ τῷ λόγῳ, ἐπαινῶν ὡς ἱχανοὺς εὑρεῖν δόγματα τοὺς βαρδάρους. Προστίθησι δὲ τούτοις, ὅτι χρῖναι χαὶ βεδαιώσασθαι χαὶ ἀσχῆσαι πρὸς ἀρετὴν τὰ ὑπὸ βαρδάρων εὑρεθέντα ἀμείνονές εἰσιν Ἕλληνες. Τοῦτ᾽ οὖν ἡμῖν ἐστιν ἐχ τῶν ὑπ᾽ αὐ- τοῦ λεγομένων εἰς ἀπολογίαν περὶ τῶν ἐν Χριστια- νισμῷ χειμένων, ὄντων ἀληθῶν" ὅτι ἀπὸ Ἑλληνιχῶν τις δογμάτων χαὶ γυμνασίων ἐλθὼν ἐπὶ τὸν λόγον, οὐ μόνον χρίνοι ἂν αὐτὰ (99) ἀληθῆ, ἀλλὰ χαὶ ἀσχήσας χατασχευάσαι ἂν, καὶ τὸ δοχοῦν ἐλλιπὲς, ὡς πρὸς Ἑλληνιχὴν ἀπόδειξιν, ἀναπληρώσαι, κα- τασχευάζων τὴν Χριστιανισμοῦ ἀληθότητα. Λεχτέον δ' ἔτι πρὸς τοῦτο (1), ὅτι ἐστί τις οἰχεία ἀπόδειξις τοῦ λόγου, θειοτέρα παρὰ τὴν ἀπὸ διαλεχτιχῇῆς Ἔλ- ληνιχήν. Ταύτην δὲ τὴν θειοτέραν ὁ ᾿Απόστολος ὀνομάζει ε ἀπόδειξιν Πνεύματος καὶ δυνάμεως"» Πνεύματος μὲν, διὰ τὰς προφητείας, ἱχανὰς πιστο- ποιῆσαι τὸν ἐντυγχάνοντα, μάλιστα εἰς τὰ περὶ τοῦ Χριστοῦ" δυνάμεως δὲ, διὰ τὰς τεραστίους δυνάμεις ἃς χατασχευαστέον γεγονέναι χαὶ ἐχ πολλῶν μὲν ἄλ- λων; καὶ ἐχ τοῦ ἴχνη δὲ αὐτῶν ἔτι σώζεσθαι (3) παρὰ τοῖς κατὰ τὸ βούλημα τοῦ λόγου βιοῦσι.
Ροϊοϑίδίοπι ρθη 8 ΟΠ β(8Π08 6586, ΟΠῚ δχ πη} } 15 4118, ἰὰπὶ ἰμΔ 6 πιαχίπιθ οἰδοίίυτ, χυοὰ οογυπὶ 3ἀ- ἵμις δι ρογβίηϊὶ γοϑυϊσία δρυὰ 608, 4υἱ οχ [6 φ᾽5 ΟἿ γί ϑιϊδηα5 ργοθρι!8 Υἱ δι 8.8Π) τ ογόβαυ Οχί βιιηῖ.
(99) Κρίγοι ἂν αὐτί. [τὰ οοα}. 1τ68 Αηρίοδιΐ, Βορὶι5., οἱ ϑρεποθγιβ ἰμ ἴόχίι; ΗΘΘ5Ο 6} 1ι|8 δύ ῖθιη σὰ ΤΟΙ 418 Π|58., Χχρίναι ἂν αὐτά. Ουΐεῖη5. ΡτῸ αὑτά 5εγίθοηάυιη ρυΐϊλι αὐτοῦ εἱ 5διυδλυάι τὸν λόγον.
(1) 516. οοἀὰ. Απρ]οαηΐ, δα!. δά" οὐπὶ ΤΟΙ αυὶς ᾿η85., λεχτέον δέ τι πρὸς τοῦτο, (2) “τι σώζεσθαι. [1 ἀυο «οοἀ. Υγαιΐοαπὶ εἰ ΘρδηΟΘΓΙΒ ἰπ ίοχιι. 6] συΐ γ ΓΟ πι55. οἱ Ἠώβοδο- 115, ἐπισώξεσθαι. δι. Αροί. τ, μῃᾳ. 45: Καὶ νῦν ἐχ τῶν ὑπ᾽ ὄψιν γινομένων μαθεῖν δύνασθε. Δαιμονιο- λήπτους γὰρ πολλοὺς χατὰ πάντα τὸν χόσμον, χαὶ ἐν τῇ ὑμετέρᾳ πόλει, πολλοὶ τῶν ἡμετέρων ἀνθρώ- πων, τῶν Χριστιανῶν, ἐπορχίζοντες χατὰ τοῦ ὀνό- ματος Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ σταυρωθέντος ἐπὶ Πον- “ἰου Πιλάτου, ὑπὸ τῶν ἄλλων πάντων ἐπορχιστῶν,, χαὶ ἐπαστῶν, χαὶ φαρμαχευτῶν μὴ ἰαθέντας ἰάσαντο, χαὶ ἔτι νῦν ἰῶνται, παρα θρνὰρς χαὶ ἐχδιώχοντες τοὺς χατέχοντας τοὺς ἀνθρώπους δαίμονας. « ἤοο ᾿ἰρϑυπὶ εχ ἰνἷ58. 416 8110 δδρδοίι νοϑῖγο {πηϊ, ἴπι6}- ξότγο ροϊόδι}58. Οοιμρίυγοθ. 5ἰφυϊάοπν ἀφιμοιααι ἰη- 1ΟΠΙρΡ ΓΙ 15 ΘΟγΓΟΡΙῸ8. ΠΟ Π65 ΡῸΓ ΟΥΌΟΠῚ ΟἸΠΏΘΙΗ, αἱ 3π0 νοδίγαπι ΓΘ, 4108 4111 Δ0] ΓΆΊΟΓ68, οἱ ἰμ- οδηϊδίογοϑ δὲ νομ οἱ γοβιγὶ ΘΌΓΩΓΟ ΠΟΙ. ροΟΙυδΓυηΐ, ρου ον ποβίγογυν, ΟἸιΓβιϊδμογαη ἴῃ - 4 πὶ, Ρ6Γ ἢ} 6}) δθδι ΟἸ γί δι! δὼ} Ρομιίο ΡΙΠ.10 οτυςχὶ δ )υγαηῖα8 βαηδλγιηῖ, Δί406. οἰἴϑιη ἢὐπὸ δα ηδηῖ, ΘΧΓΙΙΔΠΙΟ5 84:16 Θχίβθη! 68. 40 [)0 1} 118 608 αυΐ ΠΠ08 οὐβοιδειηι, ἀφιηομθβ. ν Γ!ἀδιη Δίαίοη0 εἰιπὶ Ττυρῆοπο, μᾶς. 241, 302, 514. Τδγιυ αν, αὐ ϑοαρμίαηι, σμρ. 3.: ς« )ισποηθ8. δυΐθι ποη ἰδηίυιῃ ΤοΒρυἑ 18; γ Γι} ΟἹ τουϊ ποῖ πηι15, δὲ φυοιαἷς ἐγ υ- οἶπιι8, οἱ (6 ΠοιηΐπἼθι5 δχρϑι! ηυ8, δίουε ρἱμ γί μι} 5 Ὠοιυ πὶ δὲ. » [ἀδιη ἰθ]4Θη} οὰρ. 4: «Ππς οπιηΐα Εἰ0] οἱ 46 οἴδοῖο διιρφογί ροβϑί, δὲ 8)» οἰ ϑιίοιῃ δινοοα- ι|5» 4υ] οἱ ἰρϑὶ "δια ῇολα πα θοηι ΟΠ γἰϑιαπογαμη, ᾿ἰ οι οὐπὶ ἃ ἀιδίοπθ ργεϊρ ἰἀγθίυγ, ᾿Πθογαίυ8 ἐδ; οἱ φυοτυπιάίαπι Ργορίῃαιυ5 εἰ ραθγΏ] 5. Ελ υδηῖὶ Βὸ- ηδϑιὶ νἱγὶ (ἀ6 νυϊχαγίθιι5 δαῖτ] ποη ἀϊ οἰ η5) δυὶ ἃ ἀώ- Θουθγιθ, ρϑιοῦ Απίοηϊηΐ, ΟΠ γβιϊδη γα ΠΊ ΠΙΘΠΊΟΡ ζαΐι; πδην οἱ Ργοοιλιπν Ομγβεϊδηυπὶν, 4] Τογραοίοη ςορποιίπαυδίυγ, Ενοάϊα: ργοσυγδίογεπι, αὶ εὐπὶ ρδῦ οἰϑυπι δἰϊημαπο ουγάνογδι, Γαηυ βΙ Υ"ς οἱ πη ρα] δι 800 πδϑαῖϊ! ἢβ406 δι τηογιθηὶ ὁ͵05.» Ιά6πὶ ἰῃ Ανο- ἰοφειϊοο, σΡ. 25: «504. ᾿ιλοίδηιι8. νοΓθὰ; ͵3πι Πίπς ἀδπιοηϑβίγαι!ο τοὶ ἰρϑῖ1:8, 4υὰ οδ᾽ οῃ ἠδιηι8 ὑπ ᾶπὶ 6556 υἱρίυβῆι6 ποπιϊηΐ8. ηυδι Παίθηι. Εἀδίυγ ἢἷς δ᾽ 4αΐβ δ ἀὐἰ μα πδ! 0115 νϑϑιγὶς, αυθπὶ ἀφηιοθη 85] ΘοΠ 5161: 7αβθιι8. ἃ 4υο! ναι. ΟἸνγἰβιίαμο Ιοαιὶ θρίγίτὰ5. {Π 18ηὶ 86 ἀππιοηδιὴ σοι οι τ (6 νόγο, ΄υλιη 410 θαμὰ ἀδ [1150. Ξἔφια ργοὐποδιυγ Δ]Π14υ}8. 6χ 115, 4φι}ῖ 46 60 μαᾶιὶ οχἰϑιϊμιαπίυγ, 4] γὶϑ. ἱμ ΔΙ ἢ 165. παι δι ἀδ εἱάογα σοποϊρίυμι, 4] γυρίδη ἀο οπγομίαγ, αυὶ δι μοίδνο ργοίαπιιγ; ἰδῖὰ ἰρδὰ υἱγξο οι οδι15. ρἷα- νἱάγαιῃ ρΟΙ οἰ ἰαιγίχ, ἰδῖθ ἰρ56 ει ϊαρίι5 πιδιῖεἰ- ῃϑγιπὶ ἀδιποπϑίγδίοῦ, Αἰ ἀΐδ πιογίιαν9 ϑοσοτάϊο οἱ Τιδηδιίο οἱ Ἀξοιοβιούοιο γἱς βαθανηϊδίταιον; εἰδὶ 86 ἀδιῆοποθ σοηίαπϑὶ {πογίηὶ, ΟἹ γἰϑιίδιο πλδεὶ - αἰεὶ ποὴ δυάθιίθ5, θυ! άδηι ἢΠΠΠ5 ΟἸιγ διαὶ ργοςῖ- οἰβϑί τη δαπα 61} [αη 116. Οὐ ἴϑ10 οροτὸ πϑηϊ- [Ἃ65ι1081 φῖ! πᾶς ργουϑιίοπα ἢάο! 57 διιηρ!οεῖϊα5 γογ δ ε|5. [ἢ τ 610 οι; υἱγίυ8. 1} δυᾷ Ἀδϑίϑι!". τ δυδρίοατί Προ. Μαρσία δὺϊ αἰΐψυδ εὐυδηηοῦ! Γα "οἷα Πορὶ ἀΐοαιῖθ, δὶ οὐ}! νοϑϑιγὶ οἱ δυγοθ ρογβοτγῖμι γοδὶβ. Οὐἷ 1 δὐΐθηι ἐπ} οἱ ροίοϑι δάνογθυβ ἰὰ, υοὰ οβίδμ ἑν πὰ δἰποθγιϑι6 7.» Υ᾽ 6 οἱ ουπιάδειν 6 - Ρίι6 νἱβδϑίιμο βορίίπο. Ἰααΐς δὲ Ιγϑιθθυιθγρ, ἢ Ὁ. κἰς οαρ. δ1, εὐϊι. Βοποαϊοιϊπ: « Τδπίθι αθευὴλ 2» εὖ υἱ πιογίιιιν ὀχοίίθηι, φυθηηδἀπιοίυπι Βοπιίε5 ἐσ- οἰϊανίι δ᾽ ἀροόβιοὶ! μοῦ ογαιοηδιῃ, οἱ ἐπ γι ενϑέδιο, βϑορίββδίπιδ μιῸρί6Γ ἰϊαυϊ ποοοϑϑαγίυπι), 62, 4.88 εϑὶ ἰὼ φιοχυο ἰοοὺ, Εεοοϑῖα ὑηἰνογϑᾶ ροϑιυϊδενῖς μας Ἰϑϑῳυμίυ. οὐ βυρρ!οαιίοιθῖι. πλ]Πἅπ|, Γον ΓΘ 5 ἐπὶ Δοσίλπι 00} αᾷς γοίαηϊ. Νϑι οἱ ουιδάδιι ποιᾶτίυ5, βρίτ5. πιογίυο, δὲ ἀθμδίῃ8. δϑὲ βοπο ογλ ἰ οθ 5 ΟΥἹ ΟΟΝΤΒᾺ ΟΕΙΒΌΜ 118. 1.
Μετὰ ταῦτα, περὶ τοῦ χρύφα Χριστιανοὺς τὰ ἀρέ- Αα 38λ4λ6. ΡοβίδΔ ουηι αἰχί556 ΟΠ ΓΙ δι 305, αι Ἰυθεῖ, σχοντὰα ἑαυτοὶς ποιεῖν χαὶ διδάσχειν εἰπὼν, χαὶ ὅτι οὐ μάτην τοῦτο ποιοῦσιν, ἅτε διωθούμενοι τὴν ἐπηρτη- μένην αὐτοῖς δίχην τοῦ θανάτου, ὁμοιοῖ τὸν χίνδυνον χινδύνοις τοῖς τυμδεδηχόσιν ἐπὶ φιλοσοφίᾳ ὡς Σωβλποίογυπι. » [ἰθπι, ἰὈγῸ δοιίϊοπὶ, οἂρ. 58: ε ΑἸ] οηΠ ἰἀπιοῆθα ὀχο θαπι ἢτγηγϑδίπιο οἱ νϑγὸ, υὧἱ ἐἰ|2πὶ 5: ρί 56 ογεύδη! ᾿ρ5ὶ, 4] δηλ με} 811 ἃ πέηυ 551π|15 ϑρὶ γί 115, οἱ βίωι ἴῃ ἘςοΙ βία; δ} αὐ- ἰεπὶ οἱ ργββοῖθη 3 η} πάθοι. [αἱ ΓΟΓιΠΊ, οἱ νἱβίοηβϑ, οἱ ἐϊειίοια 5. μγορ)διϊς5, 4} διίθαι Δ θΟΥΆμΠ65. 8- 402 Ἰμδγην δία ρ6Γ Ἰηλη1}5 ἱπηροβίἰομ οι ουγαμ!, οἱ 505 Γδδιηϊ, ν Υἱὰ6. δαμνίδιῃ 110. ν, οἂρ. 8; Ἀτῃοδον ΠΡ. 1 Αάνετσμε φοη65. Ογρτίδηι!5 διὶ θ6πι6- γίδια πι: ς Ὁ 51] διιάϊγο, ἰμβαυΐ,, 605 νβ8} 168, οἱ ν᾽ ίθγα 4860 ἃ πο 5 Δι} ΓΔ Πτι, οἱ ΦΟΓ ΘΠ Βρ γἰ [4 } 1015 δ ρτίβ, οἱ νθυθογυπι ἰΟΓ 6 η15 ἀ6 Ο]ν565515 σογροῦθῈ5 ἴδεογα οἱ ἀοοθγα οἰδησυΐιπι), οὐ ἰΔά αυϊάρπι πλᾶδηᾶ Ταιϊΐοηθ, 516 δΐ πὶ σΔρ (4! οι 5] υἱ ἰμ 6 η 418 π| ρ6510 ΠῚ Εὔυρογα; Ποδαπι ραγί συ] τη σοηΓογὶ οαπὶ μΘγί οι 5 4υ: οὐ ρΠΟϑορ ἶϑι 8. ΘοΌγϑ 65; διίογα ροίογαί πάντας ὁμοίας βλασφημεῖν. Καὶ τούτου ἕνεχα οἱ πλείους τῶν ἐθνῶν, ὅπου δὴ ἂν ἴδωσι τοιούτους, οὔτε ἐπὶ χοινωνίᾳ ἡμῖν προσφέρονται ληψοδοσίας, ἣ γνώἧς, ἢ ἀχοῆς λόγου θείου, οὔτε τὴν ἀχοὴν ἐντιθέασιν, πτυρμένοι ἀπὸ τῆς τῶν ἀθεμίτων ἀνοσιουργίας. «(ἡ "τῖ- δι1Δπόγι} δε ἧ τη δἰ δὲ ποηδη ἰπϊάσεληῖ, αἱ ΘΓΟΡΙΟΥ 1105 οἴϊεινϑεβ πϑιίοπθς Δ δαποίι Ποῖ ἘσοΙδϑἰ 1- ταῖα ΔΟ]ογγόλη!, συ ἰατλημ ὁ νον ιοπὶ ΟὉ ἰΠΠηγ8- ηἶα ΠΠογυπὶ (λοΐμογα οἱ ἱπογο ἢ!Π6 ἢ που δι ΓΘ - Ρυΐίδηι; αἱ, ἰηφιδπι, (ΓΟ ἢ 11115 Ποταιη ϑοϑὶ οὶ - 15 Δηϊπιλάνεογοιβ, 605 Πυο4υ6 4υΐ ἃ βαποία [)6] ον οἰδδία ϑυηῖ, [4165 6556 51} ρογϑηϑ θαι, λ14ὰ8 [ἃ ἃ εἰϊεϊυπίυγ, σΖυληθο οὐ υ]Δη (68 οἱ βαιηθηῖο5 νοο6 ἢ π1ἃ- Β νογιβοίμια θοὶ, υἱἱ ἀϊχίται5, ἀοο γί πα Δι Γ65 ἀυδγίδη!, "8, Εἰ ροιεπίδιο ἀϊνίοα {12.661} οἱ νογθογα βθηιδηία5, γεηίυγαπι ᾿Ἰοἴπὶ σομἤ!θηιι, Υοηΐ, δἰ σορηοβοα γΈΓ8 6558 4υ:0 υἱοϊπιυ5. » Ευϊη θην νἱ6 ορίδιοίἃ 56- εὐπίδ δὐ Ὠοηδίμιπη, οἱ ορί βίο! υἱοθϑίιμα βαχία δι Μαφηυπι. Υἱάς αἱ Οτίσοιεηιν ἐπι Εναηφο πὶ δοδηη]5, ἴοι». ΧΧΥῚ, δα πιιίομηηϊὸ σοηίγα Οείδαπι, [10..1, Πι|π|. 0,35, 46, 67; ΠΠ|». 11, ππην. 8; 10. 17, πύηὶ, 22 οἱ 27. 110. σηνῃ. 4 οἱ θ7. 1κν βοαιι θη. 5 5656 05 ΓΑ ΓΟ - τε } σα οἱ τ γαοιγαπι δὰ ἰμνθΐο. Νοὺ Ἰ Γαι: 32) ΘΓΐ0 ἰμ 6568, αι ἴθ ης [ΘΙΙΡΟΓΙ5 δταδβαθαπ(ιΓ, ῬΙαΓᾺ οἱ ξογιίογα εἰ νη ϑρί γί 08 ἀγρὰ- πλδη ἃ ΕἰΠαρί τα γι! η6 Ρ]6 8 Οἰγιβιίλμα ρ]υ8. Παοὶ Πιαγοιίοογαι) πιαρία, 41 ἀοοιΓίπα ογοἀοχογιμι δἰ μίθογει. Ιάαυα βυθϊηαΐσαγα ν᾽ (δία ἰΙγϑηιθυβ, αι, Ἐν. αν, ορ. 51, ργίυδαυδιῃ νἱγίυι68, 48 ἴθπα ἴῃ Ἐρυεδία νίφυδγαηι, ὀαρτι αΐοαγοι, ἢς ἀ6 5] πο 8 εἰ Ολγροογαι 8 δἰ 1|8. ρτιο[ατι5. Θδὶ: ἐ ΘΙ ροῦ πο ἈΓβΌΘΠΙΙΓ 4αΐ βυπὶ ἃ 5Πηο16 οἱ Ομγρυογϑίθ, οἱ 5ἰ 41 4} υἱγίυ 165 ορογασὶ ἀϊουμίατ, ἤθη ἴῃ νἱγία( 8 θεῖ, πρᾳυθ ἐπι νϑγίιαῖθ, πθαῃθ υἱ θοΠΘΠοὶ μοι ΐ- ἰνι5 [Δεἰδυ65 δὰ 4018 ἰδοίμμι, 564 ἐπ ρογηϊοίθει οἱ Ἔγογθηι ρ6Ὁ "δ 916 88 Θ᾽ 5065, αἱ υμἰνογϑα [γαυθ, μίυβ Κεύδη!ε8β. 4τιαπὶ υἱ Π ΠΔίδ ἢ μγαβίδη!68. [ν}8 4υΐ οτθϑμηὶ εἰ5, ἐπ 60 4006. δα υσδιΐ, » δοαΓ: « Νος εὐΐπι οὐδοἰ9. ροϑβϑιὶ ἀυμᾶγθ υἱβυηὶ, » οἰς. Π{6 110. "ν δ4ρ. δ82: « 56} δἱ δἰϊφυϊ (Δοΐυπι, ΡῈ πιυρίοϑιη, ουδινλθπηούυνῃ ἀἰχίπι!8, ορογδιΐ, [Γαι αἰ] θη 8 Γ 56- ὕσοεγα εἰυηταν ἰπϑοηϑαῖο5, [Γιοίιπὶ φυΐάθῃ οἱ υ]- ἐαίοι πυ} δ ργαβίδηιθθ, ἴῃ 4105 Υἱγία 8 ρα ῇτεγα 86 ἀΐουηῖ; δι ἀυσδιδθ Δι61) ΡΌΘΓΟΒ ἰηνοϑί68, εἰ οου]ο5 ἀο! υμδπίο8, οἱ ρ!)ληιαϑηηο ἃ ουἸδπ θη 5 δίδι1πὶ ο6 5581}, δἱ π6 φυΐάδι 51:|πἰἀΐο ἰαπιροτὶ 5 Ρεγϑευθγαηιία, ποι δεδυ οηιΐηΠ0 ΠΟΒΙΓΟ, 56ι} ϑμοπὶ δάρο βἰιπ||68 οβδίεπθυμιυγ,» Εἰ ραιοἶ8. ἰη!6γ)6οι 5 ἰμίεγι: ὁ ΘὩργορίοῦ οἱ {Π|Ππ|8. ποιμίμθ,» 66. 68 γ6[Ὸ πεβοὶϊ νϑίθγεδ ἰδῖ08 Π: Γαι 608 ἱπιροϑίογαβ [0}8- 58, εἰ πηιρίαβ. Ρεγὶ εἰβϑιτη05 ἢ δἱ νὶ Ερίριϑμΐα ἴῃ - δρεχϑῦὶ!, νὰ] ἰγορϑυιῃ: απ 1[10.1, αν, 232, ἀδ Μεμᾶπαγο; ἔμη!ο ἀυ 61} 11). 1, ορ. 326, 46 δοίθιῃ; αι ἡ άδι 110. 1, μῶν. 2, (6 δαιυγηΐηο; [Γ6ιύδι Θιίλην 11..1, οἂρ. 24, ἀδ δοάειν: ε Ὀϊυπῖαγ δυΐθιι, ἰβηυ!, εἴ οἱ πιὰ σία, οἱ πμδφίπίυιι5, οἱ ἱπμοληξαι οι - ἱνιϑ, εἰ ἰυνοσαι οηυδ, δἰ, γιὰ τιν γβ ΡΟ ΓΘ Ι- Εἴ,» Μαγοῖ μναϑιϊ 5. δἱ βϑιϊασθι!! γί65 υἱάδ ἀριμ! ἐγεπδαιη, }».. 1, οὯρ. 15, οἱ Ερίρμδηΐαιν, ΠαΓαβὶ δᾷ. Αὐάὶ οἰΐϑην αιαπίυτη Οἀγροογα δε, ἃΓίθ5. Ἰη816- ἤδὰ5 ἐχογοεη 65, ΟΠ γϑεϊδιν Π|6}] οὐοοογυμι; ἀθ68- τι Ερίριναινῖιιβ. ᾿μρ, 21: Ἐπέθεντο γὰρ ἑαυτοῖς ἐπίχλῃν Χριστιανοὶ, πρὸς τὸ σχανδαλίξεσθαι τὰ ἔθν δ αὐτῶν, χαὶ ἀποστρέφεσθαι τὴν τῆς ἁγίας τοῦ θεοῦ Ἐχχλησίας ὠφέλειαν, καὶ τὸ ἀληθινὸν χήρυγμα ὡὰ τῆς ἐχείνων ἀθεμιτουργία;, χαὶ ἀνειχάστου χα- Χιπραγίας, εἰς τὸ τὰ ἔθνη κατανοοῦντα αὑτῶν τὰ ἐπάλληλα ἔργα τῶν ἀθεμιτουργιῶν, νομίσαντα χαὶ τοὺς τῆς ἁγίας τοῦ Θεοῦ Ἐχχλησίας τοιούτους εἶνα!, ποστρέφειν, ὡς καὶ προεῖπον, τὴν ἀχοὴν ἀπὸ τῆς τοῦ θεοῦ χατ᾽ ἀλήθειαν διδασχαλίας, ἣ καὶ ὁρῶντάς τινας, ὁ σογ6 μϑυσοτγιηη πργου αι6 σοηϑροοία ἴα υηΪ- νοΓβ05 δα 6 πη πΙὩ] εὐ ΐοῖα σΟὨ)]οἴλτ!, Αἰᾳυ6. 68 ἀδηλ1 οδι5Ὰ 651, σὺν ῥ᾽ ογίφυς ραπιἐαπὶ αἱ σαπ 406 ἰϑι1ι5 δθοία οιμΐ 68 ἀδρτοιδι ἀσγίμι, πῸ πὶ ΠΟ ἰ561} νοίϊει πσ4υ6 ἀδιὶ δοσαριῖ]ὸ, ποι σΘη5, ἠσάτα δυ ἰδ ηα! ἀἰνί οἱ νϑτθὶ βοοίοίμτσιν σοι σ6 γα, 80 π6 δΔγ6 5 ΄ιΐ θη ργ θὰ διιβι! ποᾶμ!, 516. Δι160 η16- υγ}15 ἩΠογιπὴ Π.6} 1118. σον βιόγηαι! ἂς ἀσίοττι} δι}1.» θόούθι οἱ ἰγοπαθ8, 10. 1, ἐἂρ. 22. ϑδειν!ο, “μι ΡΙαγμὶ νϑγαοί ἰδίῃ ΟἸγῖσιὶ οἱ ἀροβιοίογυ πὴ ἰπ (- υἱὰπὶ νοοάγιη!, δοϑῆ πα ρίογαμι ἁγία πὶ ρο τ 155 δίι)05. ογεαϊ γυηὶ: 4} 0018. γοϊατα 15. ἰοηφα πΪΓᾺ- Εὐἱοειιπὶ βογῖο5. ρογ΄υληι παροβϑαγία υἱ θαι, (615. 8115 (πγ βία 40 ΖΕ σγρε!5 ἁγίοιη πορίσαι 611 61558 Π0η 5661 σα] είπειν, [61 διά} οἱ δο ἃ - τ γ 4008, ραιθΎ οὐμπίυ πο γο οογιιηὶ δὲ τη 5 βίεογ, ἰτέηθ0 δὶ ογδιίαϑ, [).1,. σᾶρ. δΆ, Ξυιβρίολι! δυηῖ: ΡΓῸ νιγίθιι8. οιἴαιι Πογοϑίαγοα δὲ σοη| οὐ]τὰ5 ργο- ΡΙΖΠΔΙΌΓΟΣ Δ5 ΓΠΘΌΔΩ1. « 5] δυΐθι οἱ θΟΙ 1} μ6 θὐνα τὰ δια (8 [} 5 ῃ λοι} [6 ο1586 ἀΐουμι, ἀά ργορ)ιοιϊοα Γοδυα δι 658 605 ΟΧ ἰμρ55 ἀθιηοπϑιγαθίμιυ8, οἴ6.ν [Γ6- {6 115,.ὄ ἢ}. 1, οἂρ. 24. «Ουλργορίοῦ μθ 416 ρᾶδββ8ιπὶ δι), 561 δμο θν ΄υθηναπι Ογ δῆσαν ἀμ θὰ γἰδίυπι βροΟΓΙΆ556 ΓΘ ΘΟ 608 ΡΓῸ 60, 6ἱ ἢσμς δοουπάυπι ἰφιογαιἴδαι οἱ δγγοόγοιν οΓυο χη, ἰγδηφῆφυγαίιπι δὺ 60, υἱἱ μι ΓΟ ΙΓ 'ρ86 6586 Φόδυδ, Θὲ ἰρϑυ δὰ- 16 πὶ δόδιν) ϑιμ 5. λεσερίδϑο ΓΙΟΓΏ8 1}, οἱ δίϑῃιοι ᾿νγἰβίβ88 608.» 106}, 110. 1, οἂρ. 20; ἰζοιη ΕΡΙρ ϑηΐυ 5 πτγ, 31. 1}6 οἰθιθε 5. γο οι ἶ5 ΟΠ ΓΙ βιϊα δα μέ} οἷ5 ἐχ υπἴοο δια συπ]δειιγαι [Δ ο85, ύυθιν, ἀρυὰ Ογγη νι ΑΙοχαμ σία ΠῦγΓο δαχῖο, ἃ] βυ0 πη0.8 Οἰεῖβεῖ οὐγαςι!α οἰανδηιίθιη: Ὁ δὲ Ἰησοῦς, ἀναπεί- σας τὸ χείριστον τῶν παρ᾽ ὑμῖν, ὀλίγους πρὸς τοῖς τριαχοσίοις ἐνιαυτοῖς ὀνομάζεται, ἐργασάμενος παρ᾽ ὃν ἔξη χρόνον ἔργον οὐδὲν ἀχοῇς ἔζωον, εἰ μή τις οἴεται τοὺς χυλλοὺς χαὶ τυφλοὺς ἰᾶσθαι, χαὶ δαιμο- νῶντας ἐπορχίξειν, ἐν Βηθσαϊδᾷ χαὶ ἐν Βηθανίᾳ ταῖς χώμαις, τῶν μεγίστων ἔργων εἶναι. « 265ι.8 ἀυίθι "οἷα νόβιγοῦ αι} ἃς 66 Γ.}8 4] θυ 5416 μογϑδὶ8 τΡοσοιο5. ἀθ1 ΟἰΤΟΙ ΟΓ διὸ 5. οοἰθυγαίυγ, Ηἰο (οι Υἱ. ἀοιηρογα αἰ} δι βούσων ᾿ποπογᾶῖὰ αἰβηῆυπι ὀρῖι, δὲ 4υ}5 οἰδυάοϑ δὸ οΒ605 ουγᾶγο, οἱ ἀπιο- εἷο συγγερίυ5 δἀλιγαγα ἐμ μαρία Βοιμϑα 1. οἱ Βοιια- εἶα πᾶσι} ἃ συ] ὰς ΓΔομο 8. πππιόγο ΠΔΌ681. ν θυ ἐς Ῥαυΐο βδηβογίι πάθας ΠΌΓῸ ἰογίϊο: ᾿Αλλὰ χαὶ τὸν πάντα: πανταχοῦ τοὺς πώποτε γόητας χαὶ ἀπατεὼ- γας ὑπερθαλλόμενον Παῦλον. « δεὰ οἱ Ραυΐμ 4υΐ Ομ 65 4υοίψυοι υὑπσυδι Θχβιίίογα ἰμολ αι Γ65 εἴ ἀἰδοορμίογεβ 5ιρ6 81. » [πὶ ἀὁ Ροῖγο, ΠΠ}Ὸ πο00; ἀδ ομνηΐθι5, ἤῦτγο ἀδοίθο: Ὃ δὲ χαὶ τοὺς ἀποστό- λους ὑμῶν εἰχός ἐστιν, μετὰ τὴν τοῦ διδασχάλου τές λευτὴν ἐπιτηδεύσαντας, ὑμῖν τε ἐξαρχῆς παραΐζοῦναι τοῖς πρώτοις πεπιστευχόσι, τεχνιχώτερον ὑμῖν αὐτοὶ μαγγανεῦσαι, τοῖς δὲ μετ᾽ αὐτοὺς ἀποδεῖξαι δημοσίᾳ τῆς μαγγανείας ταύτης χαὶ βδελυρίας τὰ ἐργαστῆ- ρια. « Θυοά δδγῖδ δἱ Ὡμοϑίοίοϑ ὑδϑίγοϑ γα} }6 θοὶ Ροϑὶ πιδρίϑιγὶ πιογίθι [6 ο536, γουίϑᾳυα 4υΐἱ ΡΓΙΒΝ Ργιυ δρογδηὶ δ᾽ οθαυο ΡΠ] ]ΟϑΟρο5. Ουἱ ἐϊσοηάαπὶ Αἰπδπΐθηβ65 οοηΐοδιῖπὶ 8.9.3 ρα ηἰιυΐδθο βιὶ ἴῃ 50- Ἔγϑ[6πὶ [ΔοΙ ΠΟΥ 8, 50 π|4116 Οὐ] Οπηηΐἶθ00 ρΟϑι1556, αυδιηδαπιοάμιπι οἱ 4} ἀγρα ΥΓΠΑσΌγδη), δἰ χυϊίοαι ογο ϊδεῖ9. ὦ πη ἶο (γα 556.. οἱ ἱποδηία οπδς 08]- Ὠἶδ ἰβε18. δἱ δχβϑοογαιοηὶβ οἰ Ποῖ 85. ρ}10 6. Ἔχρο- 511}556..» ΑἄΓΠ0., 11}. 1 Αὐυόγδιι8 46πί68, ρᾷρ. 15: « ΟΟου ΓΘ ΙΓ 5. (Οτβ δ 84}118 Θϑι ὁπ} ΠΉΠΠΠ|5. 118 ΦἈΠΙ ΠΝ] 515 1115 οἱ μμογὶ τς νοοῖ 3: ΜΆσιιβ [π|| εἰληἀοβιίη 5. ἀγι θ5. οὐνΐα {ΠΔ ραγῖοῖ!, Ἐργριῖο- δ Πὶ 6χ δι γ 15. ἈΠ 56 ΟὙη πὶ ΠΟΙ ΘΏΠ πὶ ΠΟπη ἃ οἱ γὸ- 1025. [γιὰ 5 οδ51 ἀἰβοὶ ρΠ1π85.» Ταγιῖο, ἀητ6 αἰ υὶς ἰι»5.5 155] πιογιην που Πομιἢ ροτν! οδοίδπι γα αγριο- Το, ΘΟΓΉΙ πιαχίιηδ, ὅτ 86 ΟΝΓΙδίο τὰ πῸ ρηΓὸβ, Ὠμη"ςΟ ᾿ ΓΙ ΔΗ 0γ65 [10 Π 4 0 4η1, 4 Ππ δχ υἱστι ἢ αἰνί ματι ΘΠ ΟΠ51 ΓΑ ΟΠ 6 οἱ τ] ΓΟ ]Οσιπὶ οορί ὃ ἴγθη., 11}. 1, ολρ. 95, ἐδ Ογροσγαιαἶθ: ε ΠΝ» 80.» 1τθῖς ἔπ 9}, ἴῃ 0 ἀδηνογαγὶ ἃ δό5ι. ΑΠΐΠΙ18 ΘηΪπΠῈ ἴρβόγι ὁχ ολάδην οἰγουτ Δ} ]00}6 ἰδ ν δι θη 165, δἰ ᾿ᾳἐ0 5} } 6 σΟπ θη ποι 65. πυ πα (θυ οϑίογοβ, οδύσιη ἰσηλ5 [0] 15. 6586 υἱ λα [6, δὲ ΓυΓ5115 ἴῃ [16 ΠῚ θῖν. 51 418. δι θηι μ}58. φυδην 116 σοπιοι ρβογίῖ 61, υ5 5101 ἢ], ρΡ0556 τποἰ ογαιη 4ηλτὴ ΕΠ᾿ππΠἢ 6556.» Ερ᾽ρ)ιδηΐηβ, [Π.1.. ἰοὺς 217, εἴ ᾿γοησαλ8. {11 6π|, 110). 4 σὰρ, δῷ: ε θ' Θρ [05 Δ 161Ὼ 56 δχ οϑίίοαῃ Οἰγοιιηγ- ἰοπὸ οὐμν δόδη Π Π6 Γ6 ΔῈ 85 δἰ 5} Π165 οἱ 6556, ΜΙ απλη0. Δ |6} οἱ πιϑιογθ8, δ ορογὰ ργοίιοι, {μι5 ἢ|6 δὰ απ ΠΠπατδιη ποιηΐηυπι οἱ ἢ ΠΑ] 61 [6 οἷ! 911} τ4}|6, δος 5ἰπ|6, ἤδάϊ6 δδουπάυπι αἰ αυΐ, ἰῃ οι ραγαι οηδιη αυθὰ νοιΐγ ροδβοῖ, ρεγἤοοι ἔπ να- Βίμη!αγ,» Οὐυδγίο, [ογθαθ ΠΟΠΜ πος 0.61 Β6η6- (οἷα δΔηΐμ!ο μόγυιῃ σταῖο γοοαμουιηΐ, οἱ βἰηρυαῦὶ Ναιΐμ 5. υδηἰ σι ἑταῖο αἰνι5] ϑυηῖ, ν 6] οχίσθι ὁ πὸ γος εἰ6π), γ6] ργὸ ἰἰθιτα ἀδποσαπο οροιῃ, νὰ} ἰοουρ οι! - μὲ1.8 50118 θοηείαλεϊοιο, νοὶ ἰδητ Ὑἱ γι }19 σ]οΥ ἴῃ} δἰ} νἱπαάϊσαηἋ0: 4 18. Οπλμ ἢ )ι15. 1}6ιι5. σοπιμοἴι} 3 ἐνίτι8. ταίγα ι αὐ αἱϊγο ἐοπιημῃίσαν!!. Εχοπιρ]α 50} νοϊιδίαια νθηθγα ἃ δ᾽ γο τὰ, ἰοσα. ΑΙ 6- μθυπι, [10. γε], ὁ. 1, δεϊρποδομρίι. δ᾽ ταοδηιογα, Υἱάδ Ροίγαι Δ] οἶχ, 2,6 δοτίμιογίϑιι5 Οτὶεπιαίἑϑιις, ᾽η διὐποιδιϊομίθι5 δὶ Υ πὶ ΒΟΙγοαγρί. 51 νογο ἀυ- Β͵1689, αἴγαπι θεῖ ᾿ς βαηοι δρίτ![π5 ἀθηᾶ ἱπιρ] 15, υἱ 660 βυρροϑιΐ, εἰ ἐπ Πι|6 }1118. Ἰῃνρα γαῖ 1:}8. 51, 411] ῬὨΙοἰοφογυι ργῃοἶρθιν, ΕἸΔ1158. Μομι μον είν;, ἴθηι0 ΡἈΓΐπιο ρᾶγιῖὶβ μοδίθγιογὶβ Ογί φίνικηι ἐσοίοδἰαδίἰσαγιιπι, ἀἱ εὐνὶ ΕΘοοΙϑῖὰς. Ἰυπΐηα Ρτϑίογαὶ οἱ οὔδιιϑα9 (6 η6- Ὦγα8 αἰβειραυἷι. θυΐηίο, δυοῖα βοίθη α σοβϑαπὶ Ὠ}]Γᾶ- εἰ]. Ηυΐς Ἄοομοΐεῖι (στα πὶ {Ππ4 Οταοογυμι: θαύ- ατα μώροις. Ατίδι. 0. 1, Ἠειίαρ!ιν8., ἂρ. 2: Ἄρχονται μὲν γὰρ, ὥσπερ εἵπομεν, ἀπὸ τοῦ θαυμά- ζειν πάντες εἰ οὕτως ἔχει. ὙονΠα1|5. ἰ {ππὶ ΟἸΔ1Ὸ βίϑιιί. θαυμάσαι τὰ πράγματα, ἴῃ Τίιεαίειο. ἄστη Ργιαορὶι Μαιἰα5 ἐν Παραδόσεσι" Θαύμασον τὰ παρ- ὄντα, βαθμὸν τοῦτον πρῶτον τῆς ἐπέχεινα γνώσεως ὑποτιθέμενος. Νὲο ἀὐϊυῖ Εναηροιίν βευμ σι Ἡοθγαος: Ὁ θαυμάσας βασιλεύσει, καὶ ὁ βασιλεύσας ἀναπαυθήσεται. ΟἸθπ), Αἰοχ., δίγονησί, να. ἃ Θηἷπὶ ἀοοιμδηϊδ, (ὑπ βαρίομεογ 8. βυοοθγίηῖ, μὴ ΜᾺ [6116 γα]σ5. ἃ ΡΙΌρΟΘ9 ἀἰππονθύθη; δἱ ΓΆΓΟ πριν υδπὴ ἱπνθ 65. ἰὼ βιιρίαπὶ οἱ ομάσγαϊαμι, απ] η, Υἱδὶ5. πράου 18, αι τοὶ οαυθλ δχαηίγονει, Ἀρηοβοθιοῖ θόμι, οἱ ἰηϑίδν Νοριθμὶ οχοϊλιμαγοῖ, Ὦ πόποι, ἦ μέγα θαῦμα τόδ᾽ ὀρθαλμοῖσιν ὁρῶμαι, Δεινὸν, ὃ οὔποτ᾽ ἔγωγε τειευτήσεσθαι ἔξασκον. δὲ δἱ ργβαάϊοι!β Δ)! οτοι: δοχίο, θοίμ [15 ΒΙ 6 615 φοπ δῖ) 6556 ἱπιγούποίαμι, ρύοαϊ 6}5 ΠΟΥ (45 ροϑίυ- Ἰανί!, το! ρίοιιθιν διμοι γα; δβοριίηο, Θπιθθ γα δόμος; οσίλνο, [ἢ (ΘΠΙΡΟΥΙθι18 ἀγα ἰμλ Δ η 1λ{15. ἢ - (6168 ξοπϑοϊασί; δὲ ἤο)0, ΘΟΓΙΙ ΟἿ «58 {41 ργο- ΒρΟΧΊ556, ΟΠ πὶ ΡΟ ϑϑιιηΐ ἐμοῦ! ἢ |6γ}8 δου ατὶ- λι15 γα εἰ; [οὔθ ἃ γΥῸ ΠΟ ἈθΟΥΓάγθιῃ, υἱοιη- 4.6 ἠυδίεσηϊ ἀοοιίογαθ. Ταγι Πα ΐ ἰοου εν δ ἀμ πὶ 6 ἰἴυτο δ6 απίπια, ξρ. 9: « ὕϑι Π0.16 ΒΟΙῸΓ ὥρυμ ΟΒΙΟΕΝΙΘ5 ἘΝ (( Α χράτει (5) ἐδύνατο λέγειν καὶ ὡς Πυθαγόρᾳ (4), καὶ ἄλλοις φιλοσόφοις. Λεχτέον δὲ πρὸς τοῦτο, ὅτι ἐπὶ Σω- χράτει (Ὁ) μὲν εὐθέως ᾿Αθηναῖοι μετενόησαν, καὶ οὐδὲν παρέμεινεν αὐτοῖς περὶ αὐτοῦ πικρὸν, οὐδ᾽ ἐπὶ Πυ- ΠΟδ, ΓΟΥΘΙΔΙΪΟΠΉπῈ οἰ ΓΙ βπηδία βοτγιϊα, 4π85 ἴῃ Ἐδ- οἰοοία ἴπίοῦ θοπη ἶσα 8016 πηηΐα ρῈΓ δχϑίδϑίῃ ἴῃ βρὶ- τῖτα ραιΠπγὶ σΟΠνΟΓΘΔΙΠΡ ΟΠ1Π0 Δη66}5, Δ|4πᾶηάυ οἰἴχπὴ οὑπὶ Ὠοπλῖπο, οἱ να οἱ δυ τ βδογαπιοηΐἃ, οἱ φυοτγι πιά οογά8 αἀἱρηοβοῖξ, οἱ ᾿ηδάϊοίηδ5 ἀδ5ὶ- ἀογληυθυς δ θτη 11.» ΘΡΕΝΟΕΒ.
() Ὡς Σωχράτει. Ἐδὰ ἴῃιο}] χα ραγίου δ ἴῃ 488 56 ἴδε, υἱ ΤΙ δΡαπΐπ απ ἃ ΟΥἰἴ05 δ᾽ αβ4ὰ6 πμ Πα τῃ ἤαγογο ἀοίομάογοι (Ὀϊοι!., 11}. χιν); νεῖ, δυπὶ 5015 δι ΠΠτωρὶϑ ΘΟ γα ἰόσοπὶ ἐογγὶ νϑίυΐι, φιοὰ τ οὐΐο (ΟΩΙΓᾺ ἐτ!665 σοηαιο ΓΘ ῳ 0] οπηπ 65 Ῥγγίδποϑ 8υπὶ- ΠΌΡΘΓΘ σοηϑ811 διυιΐ (Χαμορὶι., 110..1. Ηΐδέ. Οτας.); Υ6] οπ1Π| 86. τγὶ βίη! ΓΥ̓ΓΔἢ 5. πη ΟΥἸ ΘΟΓΌΠΙ ρΓδβι}- «1, πος οοη!θι, ργοῦ! ᾿ιβθογϑηῖ, δ θη άσμι 64- Ρ᾽ 115 μαλ)88 δι ]δηλἶη6 δάπχὶι (ΡΙαιο, Αγμοίου. ϑοοτα- 418); ν6], αὐαθ. ΑἸοϊ θα διη. Ῥοι δα: δϑηςῖπὶ δι γδ- π16 Ρτοίαχῆ (ΡΙυίαγοΙν. ἴῃ Αἰοϊδέαα, ΡΙαίο ἴῃ (ἤατ- ἈΠῸ: γεὶ, οἰ Χ απορίοηῖαπι, αι αἰ ρβαπὶ οο1- πηΐ538 “(1 Ποιίυ ρυφηᾶ, ἴῃ ὨΠηΙοτΟΘ. ϑιιβοθρῖι οἱ ΠλΝΠ4 σου Γὁοἷ} Δ ἴὰ, αὶ δηνίδην Πθόγαγοι (υϑαγὶ, ἰη ϑοοταί., ϑιίνγδῦο, }). ΙΧ); γο}, οπν Αμγίι5, ΜοΙ1- ἴυ5 οἱ ζγοοη 01}5 ΟΡ ἢ Π15 ροραθαιν σΟμ οἴ (9 θΔ 1}, δι ἰμποιθη 5. νλ δυβίυϊογαμ! (ΡΊΑῖο οἱ ΧΘΠΟρΙι. 'η Αρο!.}. ϑρεναεπ. ᾿ (ἢ Ὡς Πυθαγόρᾳ. ΡΙαίλτοιν., 06 διοίξσοτιιπι γὸ- Ῥιφηαπιιὶδ: Τὸ μὲν οὖν τὰ τοιαῦτα συμπτώματα τῶν χαλῶν χἀγαθῶν ἀνδρῶν, οἷον ἡ Σωχράτους χαταδίχη, χαὶ ὁ Πυθαγόρου ζῶντος ἐμπρησμὸς ὑπὸ τῶν Κυλω- νείων, χαὶ Ζήνωνος ὑπὸ Δημύλου τυράννου. χαὶ ᾿Αν- πιφῶντος ὑπὸ Διονυσίου, στρεθλουμένων ἀνα!:ρέσεις, ἐπὶ πιτύροις παραπίπτουσιν ἀπειχάζειν, ὅσης ἐστὶν εὐχερείας ἐῶ. «ὅλην Πα} 8η}0 1} ργιθοίγοόγαμν νἱτυ- σαι ΘΠ ΠΔ165, 41}85 Λε σοπἀδηιηδιίο ΘΟΟΓα 5, αἴ, απο Ζ6ποὸ ἃ Ὠριμγ 0 (γγῆπηο, Αηιγρίνοπ ἃ ΓΟΠΥ 510 ὀχογυςίϑιὶ ρογίθγυμ!; σοηίογγα οἰπ [ὑΓ- Τυγῖυα5. Ἔχε μδηε!ν5 (δι 85 511 ἰον 4115, πΠ[0 ἀϊ-- ἕογο.» Μομπιΐηογο [,Δογίίυ5 οἱ ϑιιϊ!ἀ258 ἴῃ ϑψίμαᾳ. οἱ Αὐηο 5. 111}. 1 οπίγα φέμί65; Αἰ ΠΘηδζοΓᾺΚ [{1- ἄσπι Πόσαι. γτὸ Οἰινϊδιϊαπὶς; ἴδηι ΡΙυίΑγοίμ5 Πῦτο δὲ δοεταξὶς φθνῖο. ϑυϊ4δ 5 νὰ γῸ αἱ [λό γι5 γοίεγυης, Θχ δυοίογ αι δον, οὐπὶ ἱποοίυπ θην Οχ 558 ἀοπιο, ΓΙ Ιϑᾳυδην ἰμοο πάδγοΓ: σοη 556. γΕΓΟ, υἱ [υσίθι}8 ἀρτιῃ (Δ 018. ρίθηυιη ἰγδηβίγαὶ, υ0] οὐ πὶ, το! ρίοπΐς αγσοὸ, σΟηΒι}|556[, ἃ} 86 αιιθμ τ θι8 ο0π1- ΡΓΟΙδο 8085 651 6 ἡπρυϊαί5. ΑἸΪ ουη ἰδοιίοης Μ6- ἰλροηιϊίνα ΟΝ 556. ἰγδάσμπ!., υἱ Ρογρι γτγίι5 ἰη γα Ρψιμαφοτα;. ΠΙανα. Δ}, μοβίφιδιῃ ἀοιηυ8, ᾿) 481 (γοσυθοιον σομνομθύμηῖ, ἀΘΠΠἀσγηγαῖ 6χ ἰδ ον δἰαρϑθυμ γαίδυυ!, ρου 6 6Χ ἀἰδοϊρμυ!ούαπι οογρογίθ5 σὐμδοίο: οὐπὶ γ6 ΓῸ {Π|15 586 ογθαίαηι ϑθηγοῖ, ἰὼ 5 μι ἀοἴογα ροϑίιϑ πΠ6οθι δἰ σοηδοίν! 1. λόγι. 6 χ Ὁ Παρινίρρο τγοίδγι θυ ΑΘΓ ζοηλ 8. ΟΡΘιι τυ] 556: ἢ απὶ νογο, ΓΟ Ια ΐα ἰΐ {πᾶν να Γοβ, ἰῃ ἰδθαγα πὶ σαι ρο, 4ύθηι εἰγουτηῖ, ἐγυοἰἀδίυη [5586 (μάτι. ἵν Ῥψιαα.). θ6. 6}.8. ρογίου 8 ρίυγα ᾿αυδ5 ρυι! Ῥὸτ- Ρηγθ αὐτο δ6 υἱἱα Ρμίπασογα;,, ϑυΐάδιν εἰ μϑ6τ- αἴαμι; ἰΐθα ἀρὰ δι θιοαι, ο8μ. 55, ὅθ. ϑρένοεα. (Ὁ) ᾿Επὶ Σωκράτει. 1,Δότιϊα5 ἴῃ ϑοογαίε; ᾿Άθυ,- ναῖοι δ᾽ εὐθὺς μετέγνωσαν, ὥστε χλεῖσαι χαὶ παλαέ- στρας χαὶ γυμνάσια" χαὶ τοὺς μὲν ἐφυγάδευσαν, Ἀ1ε - λίτου δὲ θάνατον κατέγνωσαν. Σωχράτη δὲ χαλκῆς εἰχόνος ἐτιμήσαντο, ἣν ἔύεσαν ἐν τῷ Πομπηΐῳ, Αυ- αίππου ταύτην ἐργασαμένου: “᾿Ανυτόν τε ἐπιδὴ μή,- σαντα αὐθημερὸν ἐξεχήρυξαν ᾿Ἡραχλεΐωται. « Α αἰνα 5 μ᾽ Θμδῖ ν118. 6} 5 (861 πα. ρολπἰ τονε». ἰησαϑϑβις ποχ, αἱ ρω!5ιΓ85 οἱ σγιηπαϑία οἰδιίθγοηΐ, οἱ Ὁ 1105 αιπιίο Θχϑ!ο, Μοϊαπι νογὸ τότ ἀδϑιῃμαγδῆξ. ΒΟΟΓΔΙΘΙΏ γα ἰπηδρῖπα ρυ 66 Ποπογάνογθ, 4 τὰ ἃ [υγϑίρρο [Δεῖδηὶ ἴῃ υγ 8. ΟΘΙ ΘΓ πιο ἰ060 δε ἔι6- Γυμι. Αγ χὰ ἰρθ8 ἀἴ6, ἀσηὶ ρογοῦγα 65εεὶ, ἔξ εγῶ- .
θαγόρχ (θ). Οἱ γοῦν Πυθαγόρειοι ἐπὶ πλεῖον τὰς δια- Α ΡΠ ροτίεΐ ἀΐα 56]ο[48. μα θυσγιηί ἴῃ δα [8115 ρᾶν 1 τριθὰς συνεστήσαντο ἐν Ἰταλίᾳ, τῇ χληθείσῃ Με- γάλῃ Ἑλλάδι (7)" ἐπὶ δὲ Χριστιανοῖς ἣ Ρωμαίων σύγ- κλττος βουλὴ, χαὶ οἱ χατὰ χαιρὸν βασιλεῖς, χαὶ τὰ στρατιωτιχὰ, χαὶ οἱ δῆμοι, χαὶ οἱ τῶν πιστευόντων συγγενεῖς πρησπολεμήσαντες τῷ λόγῳ, ἐχώλυσαν ἂν αὐτὸν νιχηθέντα ὑπὸ τῆς τῶν τοσούτων ἐπιθουλῆς, εἰ μὴ θείᾳ δυνάμει (8) ὑπερέχυψε χαὶ ὑπερανέθη, ὡς νικῆσαι ὅλον χόσμον αὐτῷ ἐπιθουλεύοντα.
Ἴδωμεν χαὶ ὡς τὸν ἠθιχὸν τόπον οἴεται διαδαλεῖν, πῷ χοινὸν εἶναι χαὶ πρὸς τοὺς ἄλλους φιλοσόφους, ὡς οὐ σεμνόν τι χαὶ χαινὸν μάθημα. Πρὸς τοῦτο δὲ λε- χτέον, ὅτι τοῖς εἰσάγουσι χρίσιν διχαίαν Θεοῦ ἀποχέ- χλειστο ἂν ἡ ἐπὶ τοῖς ἁμαρτανομένοις δίχη, μὴ πάν- 45: Μαρῃα ἀγα οΐα γοολθαίιγ; δεὰ δὶ Ο τ βίϊαποϑ 4υοά βρθείαι, δεπαίυπι Βοπιδηυπι, ἱπηρθγαίογοδ ε;- ψοΓϑίβ ἸΘ ρου θα 5, τη 165, ρορυΐο8, 'ρ808 δου πὶ 4υΐ ογδάδρδπι ρᾶγθη!θ8, ἰπ Θογι πὶ ἀοοί τ ἢ8Π) 60η- Βρ͵ΓΔ556; υἱ ἴοΐ υπάΐχυθ Ποδβιαπὶ ᾿η51.}6 οἰγουπινα]- [8ι4 Ἰναιιὰ ἀυμνῖα ορργαβϑὰ [υ͵ββαῖ, ηἶδὶ ἀϊνίηδ ν᾽ σία! διιϑίδηϊδῖλ ΠΟῚ ΠΙΟΙΪῸ οὐλϑίβδοὶ δίῳ: 6 δπι γβ 850, 86] δἰἰδπὶ ογῦ θη ὑῃἰ γ ΓΒα πὶ ν᾽ εἶϑδϑί νοὶ ἴῃ 80 σθῆ- Ἰυγδίυην.
4. δ ποβίγαᾳ φυοῆυδ πιοτυῃ αἰδοῖ ρ! Γι νἱ ἀθαπιιβ φυοηιοιίίο ἀξΊΓΆ ΕΓ 56 ριΠ6ὶ ἰΔαιδπι μ6 6 ψγανΐ πὸς πον, Ῥγορίθγθο αιιοὰ δῷ ποθ 81 ΘΟΙΠΠΊΜ}8 ΟὐΠπΊ 4}115. ΡΠ ΠΟΒΟΡ 5; οὐἱ ἰἰὰ Γαβροπιϊθιάιηι 68: Νίϑὶ οἰ 65 ιαναγαηὶ ΟΠ ΠΗ Π68 4ιαϑύδπι ἀ6. τη0Γ]- 'ξων ἐχόντιον κατὰ τὰς χοινὰς ἐννοίας πρόληψιν ὑγιῆ δ υὺβ τοροπι 5. ποιίοπο05 ἴμ δἰ πιΐ8 ἱϊηρτοββαθ; οἰίδιῃ περὶ τοῦ ἡθιχοῦ τόπου. Διόπερ οὐδὲν θαυμαστὸν τὸν ΕΣ αὐτὸν θεὸν, ἅπερ ἐδίδαξε διὰ τῶν προφητῶν χαὶ τοῦ εἰεοί!ε ὀχ ογπη γι ῖ. » ΤΟΥ}. Αμοίοσοι. οαρ. 14: « 8εἀ μγορίογθα ἀδηνηδιι5 681 ϑοογαίιπ, απΐὰ ἰδοὺ 5 «4 οίγηοθαι. ΡΙίπὸ Οἰπη, [ἃ 651 βϑηρογ, νου ας οὐΐο φβὶ. Ταμδη οἰπὴ, ρθε οἶα 5οπιδη ἴα, Δ1ΠἸ6 ηἾ Θη5685 Ἄγ πϊπαίογ5 ΘΟ ογαι 5 ροβίολ ΔΙ ΠῚ ΧΘΓΙΗΙ, οἱ ἐπι οι 4ἦπ5 φιθᾶπὶ ἴῃ 6 πιρῖο ΟΟἰ]ΟσΑτγίη!, ΓΟβοῖβο8 ἀλη}. τἴο το5ἰπ|οηϊ! ϑυύται το | ν ΡΙ αἴάγα!ν., ΠΡ ΓΟ ὅδε ἱπιίαϊα εἰ οἄϊο; Καὶ τοὐναντίον αὖ πάλιν αἱ μὲν ἄχρατοι πονηρίαι συνεπιτείνουσι τὸ μῖσος, Τοὺς γοῦν Σωχράτη συχοφαντήσαντας, ὡς εἰς ἔσχατον χαχίας ἐληλαχότας οὕτως ἐμίσησαν οἱ πολῖται χαὶ ἀπεστρά- ιν ὡς μὴτε πῦρ αὗειν, μήτε ἀποχρίνεσθαι πυνανομένοις μῆτε λουομένοις χοινωνεῖν ὕδατος, ἀλλ᾽ ἀναγκάζειν ἐχχεῖν ἐχεῖνο τοὺς παραχύτας, ὡς με- μιασμένον" ἕως ἀπήγξαντο, μὴ φέροντες τὸ μῖσος. « Πλυγδι Θχίγοπιὰ 1411} [461 τι1 5 πη} οἰΐδι οὐΐην ἢαι νο]οπιθηιί5. ΕῸὸ8. αὐΐάδην, φιοτγίη οἃ- Ἰανπθἷλ ΒοΟγαι6 8 []| ΟρρΓοββυβ, αἱ Θχίγθι 8 8108. ἴτα οἄδγυπι, ἰίλφυς ἀνδγοδιί ϑιη1 εἶναβ, αἱ π 646 ἰφπδῖ οἷ8 ἀροδηάθγοι!, ἤθη ᾿πιογγορδηιθυ5 Γγοδ- Ῥοηάδγοηϊ, πααιὰ ἴῃ θάϊη60 4404 υἱδγεηίυν δα θῃ), δ6ἀ 4υὰ |ΠΠ ἰανίβδϑιξ, δὰ τῇ ἰδηχυδηὶ ΡΟ ϊδτῃ ἢι06- ΓΘὲ ἃ πιϊἰβιγὶβ ομπαϊ: ἀοηθς ἢΠ| ἱπηραιθηιῖα Οὐ ἑ 5686 βιιδραηεδγιιι. ν» Υἱά6 εἰ Ὠ᾽οιοτιμ 11). χιν, Εἰ Ίορο, 51 νδοδί, ἰρβυπὶ ϑοογαίθην ἐμ ΠΊΪΩ05 51105 ([6 (μι γ8. τη βοτίῖ8 διἰπιοηοηίθπθ δριιἃὰ ΡΙΔίομ θη) ἷι Αροίοσία δοοτγαιΐα, ρᾷᾳ. ὅ8, 59. Ηο οπιηΐ, ἢ60 νἱη σ6, ρογραδϑὶ δῖ ΑἸ δ ΐ θη 568, 60 4000 ϑοογαιῖ ᾿πρίοἴδι}5 ποίδιῃ οἱ δι6΄5πὶ} ἰμυβεογαμ!, οἱ υἱγαπι ο μ}8 δα ογῖβ. δὶ θὶ σοπδοίυμ τοτἱ γα ίίδγυηι,.